劉會艷
縱觀中國小說史,官場小說的創(chuàng)作由來已久。而在現(xiàn)代文學(xué)史上,“官場小說”這個(gè)名稱的正式提出,卻是在20世紀(jì)90年代王躍文的長篇小說《國畫》出版之后。由于當(dāng)時(shí)官場腐敗現(xiàn)象日益突出,王躍文的《國畫》的發(fā)表,立即引起了人們對官場的極大關(guān)注,以此,廣大的讀者更稱王躍文為“官場小說第一人”。自此,王躍文的官場小說創(chuàng)作一發(fā)不可收拾,其小說也形成了獨(dú)特的風(fēng)格。
王躍文的官場小說與中國古代官場小說相比是有承繼關(guān)系的,但王躍文的官場小說卻有更大的突破。古代官場小說更關(guān)注的是奴性、獸性與神性。而王躍文的官場小說更加突出人性。
王躍文的官場小說與其他現(xiàn)當(dāng)代作家的官場小說相比又有自己的特點(diǎn)。首先表現(xiàn)為憂患意識。不管是哪個(gè)創(chuàng)作階段,王躍文放不下的總是當(dāng)今官場的病態(tài)。另一方面,審美視角的風(fēng)俗化也是王躍文官場小說創(chuàng)作滿懷憂患意識的體現(xiàn)。他將紛繁復(fù)雜的官場事項(xiàng)與其背后所隱含的官場倫理融為一體,將其概括為官場的日常習(xí)性與規(guī)律,形成了現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容的風(fēng)俗化,關(guān)注現(xiàn)實(shí),關(guān)注大眾,關(guān)注低層官員。
王躍文官場小說創(chuàng)作的第二個(gè)特點(diǎn)是作家對其傾注的悲憫情懷。王躍文的官場小說中的人物幾乎都是悲劇人物,而造成悲劇的原因不是他們自己本身,而是中國的官場規(guī)則。另外,王躍文又通過反諷敘事來表達(dá)他的悲憫。在王躍文的筆下,官員們?nèi)粘I钪小巴x挺拔”,為國為民,義正言辭,而一下班后就原形畢露,吃喝玩樂嫖無一不能。這種情景反諷在王躍文的官場小說中幾乎都有體現(xiàn)。而其他的官場小說作家,或是贊美,或是揭露,或是艷羨,真正能觸及到對人的關(guān)注的少之又少。還有,王躍文大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入基層,從鄉(xiāng)間官員一直干到省城,他對中下層的官場十分熟悉,這就使得他能夠?qū)θ诵杂枰躁P(guān)注。
荒誕意味是王躍文小說創(chuàng)作的第三個(gè)特點(diǎn)。荒誕意味最為重要的表現(xiàn),是對客觀現(xiàn)實(shí)本身的荒誕特征進(jìn)行多層次,多側(cè)面的揭示。在人物命運(yùn)描述方面,官場中人的官場命運(yùn)及其心靈狀態(tài)的基本情狀是,官場蹭蹬則萬事憋屈,曲意逢迎卻平步青云,官運(yùn)順通則金錢美女巴結(jié)樣樣少不了并且不請自來,一旦失事則人走茶涼,這就是越是精細(xì)經(jīng)營,離生命意義反而越遙遠(yuǎn)的荒誕現(xiàn)實(shí)。在故事情節(jié)方面,王躍文把重點(diǎn)放在了揭示官場常規(guī)生態(tài)及闡釋其內(nèi)在“游戲規(guī)則”上面。用白描手法冷眼旁觀又感同身受地把官場人物身在游戲規(guī)則中事事處處不自在、尷尬無奈卻還煞有介事的荒誕、滑稽狀態(tài)歸謬式地暴露出來。王躍文也對社會環(huán)境中存在的荒誕現(xiàn)象,進(jìn)行了集中描述與揭示。對于一些社會病態(tài)現(xiàn)象,王躍文敏銳地捕捉到其中的荒誕可笑之處并以漫畫式的方式有力地揭示出來。王躍文在其官場小說中設(shè)置了不少具有象征、隱喻意味的情節(jié),也顯示出明顯的荒誕意味。《國畫》開頭朱懷鏡和“跟瘋子也沒什么兩樣”的畫家李明溪在看球賽時(shí)李明溪一陣“狂放的笑聲,無意間改變了他的命運(yùn)”這一細(xì)節(jié)描寫,顯然是作家有意為之,目的就在于強(qiáng)化整個(gè)事件的偶然性與荒謬滑稽的特征。
最后,王躍文在寫官場小說中采用了多重視角。王躍文的創(chuàng)作聚焦于官場,另一方面,他也盡可能的選取多角度、多參照系,來多層次,多側(cè)面的打量和審視當(dāng)代官場。例如《大清相國》完整地描繪出古代官場的人生狀態(tài),《國畫》對李明溪、曾俚,《大清相國》對傅山等讀書人形象的描繪,《蒼黃》對銀杏樹下散步境界的描繪。不管是明暗還是情節(jié)思維等等多重視角的構(gòu)建都使得王躍文對官場的審視與批評獲得了廣泛的參照。
“我曾多次辯解:自己寫的并不是什么官場小說。官場只是我小說人物活動的場面而已,寫人才是我小說的真正意義。”所以,不管是與古代的官場小說相比,還是與現(xiàn)當(dāng)代的官場小說相比,人性關(guān)懷是王躍文官場小說最本質(zhì)的特點(diǎn)。