人到老年，總有些丟不下的東西。比如陸放翁就念念不忘“但悲不見九州同”；《儒林外史》中老吝嗇伸兩指頭不閉眼，到死都不忘聚財。有了縈縈在懷的執(zhí)念，就有了縈繞不去的歷念。于是，那滯留難消的舊事，總是固執(zhí)地涌上心頭，讓人不能釋懷。比如，有的人感到自己的人生不如意，總是感嘆自己在事業(yè)上的不幸，懊悔以往的錯誤決策，抱怨人生的坎坷。比如前些時遇到一位多年不見的女同學，老來婚姻失敗，孤身一人，于是整個下午都在滔滔不絕地述說兒時父母的偏心，成人后自己對家人的付出和弟妹的不悌，以及丈夫的不忠……

人生在世，不如意事十有八九。然而人到老年，卻總是忘卻不了痛苦的往事，就等于時時刻刻在你的腦海里再現(xiàn)那些不愉快的畫面，讓你持續(xù)地生活在仇恨、懊悔、抱怨等負面情緒中，不知不覺中傷害著你的身心健康。

《莊子》書中描述的至人，就在這方面為老人樹立了一個典范。雖然外界事物紛至沓來，影響著你的心靈，但至人的用心好像一面鏡子，過去出現(xiàn)過的映像不會留存，不需要清除出去；未來可能會發(fā)生的事情，不會主動地迎上去映射（不將不迎）；當下發(fā)生的事情，雖然會映射在鏡子中，過去了卻不會留下任何痕跡（應而不藏）。所以，至人能夠戰(zhàn)勝外界事物的影響而自身不受損傷。

隨著生活的富裕和文化的普及，照相成為人們生活的重要組成之一。大家都喜歡隨時隨地將自已生活中美好的畫面拍攝下來，留存給以后回憶和欣賞。但誰都不會在照相機里留下自己不幸時痛哭流涕，或失敗時沮喪面孔的畫面。人心不是照相機，不會有選擇地按下快門，于是幸?；蛲纯嘁还赡X兒存下。然而，無論過去的幸福還是痛苦，如今都已是歷史。既不代表現(xiàn)在，更不預示未來。所以，老人養(yǎng)生，應當像鏡子一樣丟棄過去，活在當下，享受眼前的美好與快樂。這對于健康長壽是非常必要的。

要想用心如鏡，必須注重自己的修心養(yǎng)性。莊子所言的至人，就是修心養(yǎng)性達到圓滿境界者。鏡子本空，所以才能映射當下的畫面且應而不藏。人到老年，過去的經(jīng)歷中總有刻骨銘心難以丟棄者，這就沉淀下來構成執(zhí)念，影響著你的當下和未來。心中沒有執(zhí)念，才能擺脫過去，真正的明了自己當下的念想，且過去了就不再聯(lián)想。

其實，類似的說法在傳統(tǒng)養(yǎng)心方面多有論述，比如《金剛經(jīng)》中說“應無所住而生其心”，就是說你不要固執(zhí)于舊事而執(zhí)念難除；明代洪應明《菜根譚》說“風來疏竹，風過而竹不留聲；雁過寒潭，雁去而潭不留影”，其義也是如此，只是不如莊子說的那么透徹。養(yǎng)生諸君不可不明。