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        簡析初中語文教學(xué)如何適應(yīng)新課程改革的發(fā)展趨勢

        2017-05-26 16:42:21汪金秀黃飛
        南北橋 2017年9期
        關(guān)鍵詞:基礎(chǔ)教育

        汪金秀++黃飛

        【摘 要】隨著新課程改革的持續(xù)深入,初中語文教學(xué)要想真正達(dá)到素質(zhì)教育的要求,對學(xué)生的全面發(fā)展負(fù)責(zé),就必然要適應(yīng)新課程改革的發(fā)展趨勢,促進(jìn)教學(xué)的全面革新。

        【關(guān)鍵詞】發(fā)展個性 基礎(chǔ)教育 注重人文性

        中圖分類號:G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2017.09.132

        初中語文教學(xué)作為基礎(chǔ)教學(xué)科目,不僅對學(xué)生的基本知識和技能有較強(qiáng)的培養(yǎng)作用,而且對學(xué)生的綜合發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響,新課程改革注重學(xué)生的整體發(fā)展,開始注重學(xué)生的經(jīng)驗和個性化發(fā)展,初中語文如果還像過去一樣保守,片面關(guān)注學(xué)生的知識教學(xué)和語言學(xué)習(xí),勢必?zé)o法適應(yīng)新課程的教學(xué)要求。教師要使初中語文教學(xué)適應(yīng)新課程的發(fā)展趨勢,真正改革教學(xué)觀念和措施,以新的教學(xué)手段和方式來適應(yīng)新課程的改革趨勢,符合國家對人才的培養(yǎng)要求,真正對學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展負(fù)責(zé)。

        一、把促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展與發(fā)展學(xué)生的個性相結(jié)合

        新課程改革關(guān)注學(xué)生作為整體的價值,但整體的全面的發(fā)展并不意味著,初中語文教學(xué)就只關(guān)注一般發(fā)展,而忽視學(xué)生的個體發(fā)展。全面發(fā)展鼓勵學(xué)生的自由發(fā)展,使學(xué)生的個性得到張揚(yáng),能力得到拓展,興趣得到培養(yǎng),特長得到發(fā)揮,這才是真正的新課程改革下的語文教學(xué)。因此需要教師做到以下兩點。

        (一)在教學(xué)中善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點,創(chuàng)造條件發(fā)揮學(xué)生的長處

        語文教師要關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展,就要在教學(xué)中善于幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點,培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)展的意識,自覺發(fā)展自身的優(yōu)勢,實現(xiàn)有個性的、獨特的發(fā)展。例如,有的學(xué)生擅長朗讀,普通話標(biāo)準(zhǔn)并且感情豐富,教師可以鼓勵學(xué)生多表現(xiàn)自己的長處,并在課下為學(xué)生提供有效的指導(dǎo),使學(xué)生培養(yǎng)其自己的愛好和特點。或者,教師還可以指導(dǎo)學(xué)生組織課外語文興趣小組,學(xué)生結(jié)合自身的興趣愛好,參與不同的語文小組,如:寫作組、閱讀組、討論組、表演組、朗誦組等等,以多種多樣的小組形式,是每個學(xué)生都在語文學(xué)習(xí)的天地里找到一個適合自己的特色所在,繼而引導(dǎo)學(xué)生在與小組互動中發(fā)現(xiàn)自己的長處和風(fēng)格,有意識促進(jìn)自身個性的發(fā)展。

        (二)創(chuàng)新教學(xué)形式,開展個別化教學(xué),使學(xué)生的個性得到有效培養(yǎng)

        新課程改革強(qiáng)調(diào)學(xué)生有個性的發(fā)展,還需要語文教師創(chuàng)新教學(xué)形式,通過個別化的教學(xué),使學(xué)生有足夠的機(jī)會獲得個性的發(fā)展。初中階段,學(xué)生的個性發(fā)展需要教師的幫助和引導(dǎo),但是以往應(yīng)試教育只以大班教學(xué)為主,班級授課制的單一教學(xué)組織形式導(dǎo)致學(xué)生的興趣得不到發(fā)展,難以兼顧學(xué)生的個性發(fā)展,因此教師可以采取個別化教學(xué)組織形式,針對學(xué)生的個體需要進(jìn)行針對性輔導(dǎo),使每個學(xué)生都得到教師的關(guān)注和引導(dǎo)。例如,教師可以組織分層教學(xué),為不同特點的學(xué)生設(shè)計層次化語文教學(xué)過程,滿足學(xué)生個性發(fā)展。

        二、重視語文課程的基礎(chǔ)教育,加強(qiáng)課程的社會化、生活化和實踐性

        新課程改革并不是完全對以往教學(xué)的否定,而是遵循“先立后破”的改革方針,逐步改革課程內(nèi)容和結(jié)構(gòu),使課程的教學(xué)更加適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生的發(fā)展需求。因此,初中語文教學(xué)還要加強(qiáng)對學(xué)生的基礎(chǔ)教育,以往的基礎(chǔ)教育主要是指“基礎(chǔ)知識和基本技能”,但是這里的基礎(chǔ)教育,是關(guān)注課程的社會化和生活化、實踐性,通過基礎(chǔ)教育課程,促進(jìn)學(xué)生的能力發(fā)展,不再滿足于基礎(chǔ)知識與技能的提高。這需要教師做到以下兩點。

        (一)加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容與生活的實際聯(lián)系,使語文課程內(nèi)容更加貼合學(xué)生的經(jīng)驗世界

        要想使初中語文教學(xué)符合實際生活經(jīng)驗,和學(xué)生的生活實踐相結(jié)合,就必須對課程內(nèi)容和教材進(jìn)行再創(chuàng)造,新課程改革中,教師不再是課程和教材的單純傳遞者和講授者,而是課程和教學(xué)內(nèi)容的整合與創(chuàng)造者,教師要結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗,在對學(xué)生深入了解觀察的基礎(chǔ)上重新整合教材和課程標(biāo)準(zhǔn),加入學(xué)生的生活實踐內(nèi)容,使學(xué)生在課程學(xué)習(xí)過程中自覺掌握知識,獲得發(fā)展。例如,在學(xué)習(xí)朱自清的《春》這篇課文的時候,教師可以先設(shè)計真實的教學(xué)情境,使學(xué)生自覺發(fā)言說出最喜歡的春天的景物和原因,這個問題充分符合學(xué)生的生活經(jīng)驗,啟發(fā)學(xué)生的思維積極活躍起來,學(xué)生在討論中對春天有了整體的知覺和情感,再進(jìn)入教材的學(xué)習(xí)就會更自然。

        (二)增強(qiáng)教學(xué)的實踐性,使學(xué)生有機(jī)會參與實踐,提升綜合能力素養(yǎng)

        語文教學(xué)并不是脫離學(xué)生實踐經(jīng)驗的理論教學(xué),語文是一門情感性和經(jīng)驗性較強(qiáng)的學(xué)科,需要學(xué)生在實踐中體驗和感受語言的魅力與情感的美好,在實踐活動中陶冶學(xué)生的情操和審美情感,促進(jìn)學(xué)生的全方位發(fā)展。因此,初中語文教師要主動組織學(xué)生參與實踐活動,在情境化的實際應(yīng)用中,獲得實踐和審美能力的發(fā)展。例如,在組織學(xué)生作文寫作的時候,可以組織學(xué)生進(jìn)行春游或者社會實踐,參與力所能及的義務(wù)勞動,使學(xué)生在互相交流和實際互動中,相互學(xué)習(xí)和激發(fā),得到鍛煉和發(fā)展。

        三、注重人文性,培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀

        新課程改革關(guān)注學(xué)生作為完整意義上的人的發(fā)展,學(xué)生不再只是知識的接收器,也不是教師可以隨意捏造的泥人,而是獨立于教師意志之外的個體,需要獲得自身的發(fā)展,具有自身的獨特價值觀和人生觀。相應(yīng)的,初中語文教學(xué),就要加強(qiáng)教學(xué)過程和內(nèi)容的人文性,對學(xué)生進(jìn)行積極的價值觀和人生觀教育,培養(yǎng)更加健全的個體。需要教師做到以下兩點。

        (一)挖掘教材的人文教育價值,促進(jìn)學(xué)科教學(xué)科學(xué)性和人文性的結(jié)合

        語文教學(xué)中,主要以閱讀教學(xué)為主線,初中語文教材的編選本身就是本著科學(xué)性和人文性融合的價值導(dǎo)向進(jìn)行的。教師要在備課的過程中,自覺挖掘教材內(nèi)在的人文教育價值,把知識的傳授和人文培養(yǎng)結(jié)合起來。例如,教師在教授《羅密歐與朱麗葉(節(jié)選)》的時候,我們不僅是學(xué)習(xí)戲劇的結(jié)構(gòu)和形式,也不能僅僅關(guān)注莎士比亞語言的魅力,還要對喜劇中人物的價值觀進(jìn)行評判,對戲劇的思想進(jìn)行分析,引導(dǎo)學(xué)生對人物性格和語言進(jìn)行討論,啟發(fā)學(xué)生思考這部戲劇中蘊(yùn)含的價值觀,陶冶學(xué)生的人文情懷,在無形中使學(xué)生獲得人文精神的熏陶感染。

        (二)組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演,以體諒的德育模式,使學(xué)生的人文意識得到培養(yǎng)

        體諒模式是英國教育心理學(xué)家麥克費(fèi)爾提出的,對學(xué)生進(jìn)行道德教育的有效方法,初中語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的人文性,塑造學(xué)生的正確價值導(dǎo)向,就可以組織學(xué)生對情景進(jìn)行角色扮演,在角色的互換中使學(xué)生學(xué)會從他人的角度和立場進(jìn)行問題的思考,培養(yǎng)學(xué)生尊重他人、富于同情心的人文精神。

        綜上所述,初中階段語文教學(xué)要始終緊跟新課程改革的趨勢,及時關(guān)注學(xué)生的發(fā)展新狀況和新要求,不斷調(diào)整教學(xué)觀念、創(chuàng)新教學(xué)方式,以新的教學(xué)思路促進(jìn)學(xué)生的持久發(fā)展。

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