覃剛+夏昌輝

中圖分類(lèi)號(hào)：G852.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1009-9328（2017）04-000-02

摘要作為教育的一部分，體育跟其他所有學(xué)科一樣是為培養(yǎng)和造就人服務(wù)的。體育是人為的也是為人的，人文性是體育教育的本質(zhì)屬性。通過(guò)對(duì)太極拳教學(xué)的人文探索，探討了人文體育教學(xué)的可操作性。認(rèn)為體育教學(xué)方法應(yīng)更具彈性，教師應(yīng)給予學(xué)生更為多樣化的自主選擇，使學(xué)生更主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)過(guò)程。

關(guān)鍵詞 人文體育教學(xué)太極拳教學(xué)

一、體育教學(xué)的人文性

對(duì)何為“人文”人們眾說(shuō)紛紜，基于對(duì)人類(lèi)共同命運(yùn)的關(guān)注，由此產(chǎn)生的“尊重人的價(jià)值和尊嚴(yán)”等問(wèn)題，奠定了探討人文主義的共同基石。教育的人文性同樣以此為出發(fā)點(diǎn)，探索何種教育對(duì)受教育者最具人文關(guān)懷。體育是人為的也是為人的，學(xué)校體育教育人文性的本質(zhì)就是借助體育教育對(duì)人的健康體魄、健康心理、良好道德情操、自由思想、獨(dú)立人格的塑造，以為培養(yǎng)完整的人做準(zhǔn)備，教育活動(dòng)的過(guò)程受到即便是不超過(guò)、至少也是與結(jié)果同等的重視、和對(duì)生命的敬畏、對(duì)自由的歌頌、對(duì)情感體驗(yàn)的重視。

二、傳統(tǒng)體育教學(xué)的弊端

傳統(tǒng)的體育教學(xué)以學(xué)生掌握運(yùn)動(dòng)技術(shù)為主要目標(biāo)，教學(xué)方法以保證基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的傳授為主，造成了傳統(tǒng)的體育教學(xué)過(guò)分追求運(yùn)動(dòng)競(jìng)技的成分，追求運(yùn)動(dòng)技能掌握的程度，忽視了學(xué)生的個(gè)體差異，忽視了對(duì)知識(shí)的理解，忽視了師生之間和學(xué)生之間的相互交流，忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)等，學(xué)生在學(xué)習(xí)中難以體驗(yàn)到運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣。

三、人文體育教育的主張

新課程下的運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)是對(duì)傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充和完善，強(qiáng)化了探究意識(shí)，增進(jìn)了師生之間和學(xué)生之間的相互交流，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，注重學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)，重視學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣。在教學(xué)方法上打破了傳統(tǒng)單一的教師傳授和示范的教學(xué)方式，采用開(kāi)放性教學(xué)模式，教學(xué)中提倡自主、探究與合作的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)其獨(dú)立思考的能力，在探究學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的解決問(wèn)題能力，在合作學(xué)習(xí)中提高合作交流的能力。

四、體育教學(xué)目標(biāo)的人文定位——以太極拳教學(xué)為例

太極拳是很多學(xué)校大一新生的必修課，筆者通過(guò)對(duì)以往教學(xué)效果的觀察中意識(shí)到，學(xué)生們對(duì)太極拳學(xué)習(xí)的目標(biāo)定位并不一樣，他們所投入的時(shí)間和精力也各不相同，他們?cè)趯W(xué)期末的效果評(píng)價(jià)中所表現(xiàn)出來(lái)的水平也有顯著差異，在緊接著的第二個(gè)學(xué)期，筆者通過(guò)回訪了解到，幾乎所有學(xué)生不能完整打完整個(gè)套路，絕大部分學(xué)生只記得不超過(guò)5個(gè)動(dòng)作，這個(gè)結(jié)果著實(shí)讓人震驚，但卻是事實(shí)?；仡櫼粋€(gè)學(xué)期的太極拳教學(xué)，師生們都盡到了自己的努力，作為教師，筆者沒(méi)有絲毫懈怠，無(wú)論是示范還是講解、糾錯(cuò)都非常認(rèn)真細(xì)致，作為學(xué)生，其表現(xiàn)也大都令人感到比較滿意，但回訪的結(jié)果卻不容樂(lè)觀，學(xué)生們的學(xué)習(xí)效果并沒(méi)有達(dá)到教學(xué)目標(biāo)關(guān)于技術(shù)水平和終身從事該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的要求（多數(shù)學(xué)生表示在退休之前不會(huì)考慮經(jīng)常性的太極拳練習(xí)），這種情況并非是某一個(gè)學(xué)生、某一個(gè)班級(jí)的特例，而是普遍存在于所有的班級(jí)和絕大多數(shù)學(xué)生，這種在統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)與不同的教學(xué)結(jié)果之間存在的巨大差距的情況在事實(shí)上已經(jīng)表明教學(xué)活動(dòng)失去了意義。

沒(méi)有意義的重復(fù)勞動(dòng)是痛苦的，這促使筆者思考關(guān)于太極拳教學(xué)的諸多問(wèn)題，在所有這些問(wèn)題中，筆者最迫切想得到回答的問(wèn)題是教師和學(xué)生要怎樣做才能使學(xué)生學(xué)有所得。

因此，筆者對(duì)以往的教學(xué)方法進(jìn)行了變革，改變以往太極拳教學(xué)從示范開(kāi)始的傳統(tǒng)路數(shù)，首先對(duì)學(xué)生提出關(guān)于太極拳的一系列認(rèn)識(shí)問(wèn)題，它們包括：

1.你對(duì)太極拳的總體印象是什么？為什么有這種印象？

2.在你看來(lái)，太極拳區(qū)別于（如果有的話）你所知的其他拳種的最顯著的地方是什么？并請(qǐng)舉例說(shuō)明。

3.你希望對(duì)太極拳學(xué)習(xí)到什么程度？這個(gè)程度對(duì)你而言意味著什么？

4.為達(dá)到你所設(shè)定的目標(biāo)（預(yù)期學(xué)習(xí)程度），你的計(jì)劃是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要列出你對(duì)計(jì)劃實(shí)施的步驟。

5.為了實(shí)現(xiàn)你所計(jì)劃的每一步目標(biāo)，你需要哪些資源和幫助？怎樣獲得這些資源和幫助？你希望教師在你實(shí)現(xiàn)計(jì)劃的過(guò)程中充當(dāng)什么角色？

6.就太極拳而言，你最關(guān)心的問(wèn)題是什么？

7.你希望太極拳能為你帶去什么？

8.基于以上問(wèn)題，以及你對(duì)問(wèn)題的回答，請(qǐng)制定一份獨(dú)立學(xué)習(xí)計(jì)劃，它將作為你本學(xué)期太極拳學(xué)習(xí)效果評(píng)定的重要依據(jù)。計(jì)劃的內(nèi)容包括：從你最關(guān)心的一個(gè)或數(shù)個(gè)問(wèn)題開(kāi)始，以及如何解決這個(gè)問(wèn)題的全過(guò)程。

五、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)定位

在本案中，筆者改變了自己對(duì)太極拳教學(xué)的固有路數(shù)（整體示范—分解示范—學(xué)生模仿練習(xí)—糾錯(cuò)—練習(xí)—糾錯(cuò)—練習(xí)—檢查學(xué)習(xí)效果—評(píng)分），而是從提出一系列關(guān)于太極拳的問(wèn)題（這些問(wèn)題有的是學(xué)習(xí)者普遍關(guān)心的，而有些則是筆者最想知道答案的）開(kāi)始，以引發(fā)學(xué)生對(duì)太極拳學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)和思考，每個(gè)學(xué)生對(duì)太極拳的認(rèn)識(shí)都會(huì)有大大小小的差異，每個(gè)學(xué)生對(duì)太極拳學(xué)習(xí)的期望值（學(xué)習(xí)目標(biāo)）也不同，而正是因?yàn)閷?duì)有著不同學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)生適用統(tǒng)一的教學(xué)設(shè)計(jì)，才導(dǎo)致教學(xué)效果不甚理想。因此，太極拳教學(xué)人文性的第一步可以從分析學(xué)習(xí)者的目標(biāo)定位出發(fā)，綜合起來(lái)，根據(jù)學(xué)生對(duì)問(wèn)題3的回答，學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)定位大體包括6種：

1.我希望能完整地打完整個(gè)套路，沒(méi)有嚴(yán)重錯(cuò)誤。

2.我希望太極拳讓我得到健康的鍛煉。

3.我希望太極拳能對(duì)我起到防身的作用。

4.我希望掌握太極拳最具特點(diǎn)、最具標(biāo)志性的動(dòng)作就行了（基于老師的全套示范，我本人自認(rèn)為符合我認(rèn)定的動(dòng)作）。

5.我希望學(xué)完之后能教別人。

6.告訴我及格的標(biāo)準(zhǔn)就行了。

六、以學(xué)習(xí)目標(biāo)為導(dǎo)向的人文教學(xué)設(shè)計(jì)

基于對(duì)不同個(gè)體關(guān)于學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)定情況的了解，讓筆者的教學(xué)活動(dòng)能夠有針對(duì)性地展開(kāi)。下面是針對(duì)具有不同學(xué)習(xí)期望的學(xué)生進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計(jì)：

針對(duì)抱有第1種學(xué)習(xí)期望值的學(xué)生，動(dòng)作的精確程度不是最重要的，而動(dòng)作的完整性才是其所關(guān)注的重點(diǎn)，那么筆者對(duì)學(xué)生不必苛求動(dòng)作的精確，為利于提高學(xué)習(xí)效果，筆者沒(méi)有按照從頭到尾的順序開(kāi)展教學(xué)，而是把簡(jiǎn)單動(dòng)作和較復(fù)雜動(dòng)作結(jié)合起來(lái)，這樣，每次課學(xué)生都能很快掌握簡(jiǎn)單動(dòng)作，而同時(shí)又強(qiáng)化了對(duì)難度動(dòng)作的理解和練習(xí)，到最后再將全部24式按順序串聯(lián)起來(lái)，滿足了學(xué)生對(duì)動(dòng)作完整性的要求。

針對(duì)抱有第2種學(xué)習(xí)期望值的學(xué)生，筆者采取的策略是鼓勵(lì)學(xué)生掌握完整的24式太極拳動(dòng)作，并且避免嚴(yán)重錯(cuò)誤，在練習(xí)中加入想象，想象置身于水池之中，習(xí)練時(shí)能夠感受到水的阻力并克服水的阻力、注意調(diào)節(jié)呼吸和放松精神，盡量使動(dòng)作看上去外松內(nèi)緊，并保持愉悅的心情。做到動(dòng)作、情緒、感覺(jué)的和諧統(tǒng)一。除此之外，筆者建議學(xué)生將慢跑和太極拳結(jié)合起來(lái)進(jìn)行，在練習(xí)太極拳之前進(jìn)行一定距離的慢跑，視各人情況而定，以不感到難受為準(zhǔn)，慢跑完成后大腦和肌肉處于適度興奮狀態(tài)，而韌帶處于松弛的彈性狀態(tài)，這些準(zhǔn)備更有利于完成太極拳的靜力性動(dòng)作比如左、右蹬腳。通過(guò)動(dòng)靜結(jié)合、一張一弛的活動(dòng)達(dá)到健身健心目的。

針對(duì)抱有第3種學(xué)習(xí)期望值的學(xué)生，筆者知道他（她）是實(shí)用主義者，在他們看來(lái)太極作為武術(shù)之一種就應(yīng)該具有技擊防身的功效，否則很難令其感到學(xué)有所用。這種期望值的學(xué)生不在少數(shù)，坦白地說(shuō)筆者本人在最初接觸太極拳的時(shí)候也抱有此種認(rèn)知。面對(duì)這種情況，筆者采取的如下策略重現(xiàn)了我對(duì)太極拳技擊的認(rèn)識(shí)過(guò)程：首先，筆者提出的第一個(gè)問(wèn)題是“你希望以24式太極拳所表現(xiàn)的動(dòng)作節(jié)奏和速度去擊倒敵人嗎”，第二個(gè)問(wèn)題是“面對(duì)力量比你大的對(duì)手，你打算采取對(duì)抗的策略還是消解的策略”，第三個(gè)問(wèn)題是“你認(rèn)為僅僅通過(guò)一個(gè)學(xué)期的練習(xí)是否能掌握技擊能力”。學(xué)生在第一個(gè)問(wèn)題中領(lǐng)悟到的是要想發(fā)揮動(dòng)作的技擊功效，絕不能機(jī)械套用一成不變的動(dòng)作演練速度，也就是說(shuō)要實(shí)現(xiàn)對(duì)動(dòng)作“虛實(shí)相間”“快慢疾徐”的變化，進(jìn)而使學(xué)生明白太極拳的節(jié)奏中蘊(yùn)含了“快”和“慢”兩種速度要求，因此在學(xué)習(xí)過(guò)程中要注意節(jié)奏變化。學(xué)生在第二個(gè)問(wèn)題中得到的啟示是太極拳以弱勝?gòu)?qiáng)、以柔克剛、四兩撥千斤的道理。學(xué)生在第三個(gè)問(wèn)題中得到的啟示是無(wú)論任何一個(gè)動(dòng)作，即便再有實(shí)用功效，也需要付出大量的時(shí)間和努力才能達(dá)到運(yùn)用自如不受動(dòng)作本身束縛的境界，進(jìn)一步使學(xué)生明白踏實(shí)付出才能有所收獲的道理。

針對(duì)抱有第4種學(xué)習(xí)期望值的學(xué)生，筆者知道他（她）對(duì)太極拳之所以成其為太極拳而不是別的什么拳種的原因感興趣。這對(duì)于身為教師的筆者而言也是不小的挑戰(zhàn)，要回答學(xué)生的問(wèn)題，筆者必須知道太極拳的特點(diǎn)是什么，以及哪些動(dòng)作最能體現(xiàn)出太極拳的理念和特點(diǎn)。在了解了這些之后，筆者不急于告訴學(xué)生有哪些動(dòng)作符合他們的期望，而是提示學(xué)生自己去搜集關(guān)于太極拳的拳理、哲學(xué)和特點(diǎn)的資料，在這些資料中甚至包括影視作品，在得到初步的答案后再與筆者溝通。這樣一來(lái)，學(xué)生對(duì)太極拳就有了初步的了解和興趣，多數(shù)人會(huì)從電影電視入手，從中挑選出自己喜歡的動(dòng)作，然后再通過(guò)資料確定動(dòng)作的名稱(chēng)，進(jìn)而通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜尋關(guān)于太極拳拳理的描述，最后確定自己想要的動(dòng)作。這個(gè)過(guò)程所需的時(shí)間不會(huì)超過(guò)一個(gè)星期，即在第二次課的教學(xué)開(kāi)始，學(xué)生便會(huì)明白自己學(xué)習(xí)的方向和如何向老師尋求幫助。在隨后的學(xué)習(xí)過(guò)程中，筆者帶領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)了關(guān)于太極拳拳理的一些看法的交流，彼此都得到了有益的啟發(fā)。

針對(duì)抱有第5種學(xué)習(xí)期望值的學(xué)生，筆者知道他（她）有著超越學(xué)校教學(xué)目標(biāo)的更高的期待，這個(gè)期待意味著他（她）不僅要使自己能掌握太極拳的全部動(dòng)作還具備傳授這項(xiàng)技術(shù)的能力，及格達(dá)標(biāo)已不是他（她）所關(guān)注的，他們更在意動(dòng)作的精確度以及對(duì)動(dòng)作的理解，只有達(dá)到這兩點(diǎn)才能獲得傳授他人的能力。有了這么高的期待，對(duì)教師而言是一件好事，教師所要做的就是盡可能提供準(zhǔn)確的動(dòng)作示范和講解，對(duì)這些擁有更高期望值的學(xué)生而言，傳統(tǒng)的講解示范法依然有很強(qiáng)的效力。

針對(duì)抱有第6種學(xué)習(xí)期望值的學(xué)生，筆者明白要其掌握全部的太極拳動(dòng)作是不現(xiàn)實(shí)的，即便以不及格作為威脅，也不能使其改變對(duì)太極拳的認(rèn)知和態(tài)度，其想要的也許根本就不是太極拳，而是別的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，或者甚至是根本不喜歡運(yùn)動(dòng)，那么教師的期望值也必須做出調(diào)整，真正接受并尊重學(xué)生的選擇。筆者將目標(biāo)定位于能演練任意三分之一的太極拳動(dòng)作并同時(shí)說(shuō)出它們的名稱(chēng)即可。動(dòng)作的順序可以打亂，動(dòng)作可自由選擇。這樣一來(lái)，學(xué)生反倒關(guān)注整個(gè)動(dòng)作過(guò)程，因?yàn)橐谌康?4式中做出三分之一的選擇，則不得不對(duì)全部動(dòng)作有所關(guān)注。但同時(shí)因?yàn)闆](méi)有動(dòng)作連續(xù)性上的要求，使得學(xué)生可以自由選擇自己喜歡的動(dòng)作，而且不用擔(dān)心因?yàn)檫B貫性問(wèn)題中斷學(xué)習(xí)。

七、小結(jié)

學(xué)生自我設(shè)定目標(biāo)，自我主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，對(duì)整個(gè)目標(biāo)和行為負(fù)責(zé)，最后坦然面對(duì)老師和同學(xué)的評(píng)價(jià)以及自己對(duì)自己的評(píng)價(jià)，每個(gè)不同的個(gè)體都能學(xué)有所成，都能采取負(fù)責(zé)任的行動(dòng)，因?yàn)閺母旧蟻?lái)講，這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程不是由教師迫使的、不是由統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)限定的，而是個(gè)人主動(dòng)選擇的結(jié)果。此種自我設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)、自主學(xué)習(xí)并獲得想要的結(jié)果的教學(xué)活動(dòng)所取得的最大成果不在于使學(xué)生能展示關(guān)于某個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的漂亮的技術(shù)動(dòng)作，而在于培養(yǎng)學(xué)生負(fù)責(zé)任的行為和習(xí)慣——為自我設(shè)定的目標(biāo)付出積極的行動(dòng)并取得成功。

★教育部人文社科青年基金項(xiàng)目，課題編號(hào)：15YJC890032。

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