梁盼

后來長大，知道這個系列電影有一個煞有介事的英文片名：“一個中國幽靈的故事”

從

1987年到1991年，香港電影人重磅推出了《倩女幽魂》三部曲，弄得香江盡是妖魔鬼怪，很是賣座。至今已經(jīng)過去近三十年了，“倩女幽魂”第一部在內(nèi)地上映之時，我才十歲左右，正讀小學(xué)，張國榮與王祖賢的模樣，此刻依舊揮之不去。那時候，我還不知這部電影的監(jiān)制徐克與導(dǎo)演程小東。這兩人后來的作品，幾乎都能引發(fā)整個華人世界的觀影熱潮。

后來長大，知道這個系列電影有一個煞有介事的英文片名：“一個中國幽靈的故事”。用外語來翻譯中國的電影片名與書名，是一個調(diào)侃語言的最佳方式，譬如《三國演義》可以譯為“三個國王的羅曼史”。不過，“一個中國幽靈的故事”，乍一聽很繞口，其實(shí)還算不錯。所謂的中國幽靈，就是鬼的意思，如果不想那么冗長，那就直接是“一個鬼故事”了。

但“一個鬼故事”委實(shí)與“倩女幽魂”相差太遠(yuǎn)，完全無法凸顯其中的韻味。而“中國幽靈”雖然也不是很給力，但它似乎沒有自暴自棄，而是盡量讓這位享有崇高威望的女鬼更唬人一些。其實(shí)一想，“中國幽靈”相對于“女鬼”，只是五十步笑一百步而已，翻譯是扼殺漢語美感的一把利器，尤其是對于那些魑魅魍魎的概念。

或許，“一個中國幽靈的故事”本就是港人自己翻譯的，與西方人無涉。二十世紀(jì)八十年代的香港早已是國際化大都市，電影是要賣到世界各地去的，必須要有一個英文片名。若真是港人自己翻譯的，也不能苛責(zé)。要知道，“倩女幽魂”這個詞委實(shí)不好翻譯，甚至它只能是中文語境下的一個概念，也只能在中國文化和中國鬼故事的大環(huán)境中，找準(zhǔn)其妙處。

說到“倩女幽魂”，必須得提李翰祥。這位大師級的導(dǎo)演被大陸觀眾熟知，乃源于二十世紀(jì)八十年代初的合拍大片《火燒圓明園》與《垂簾聽政》。其實(shí)在此之前，李翰祥早已名揚(yáng)港澳臺。他生于1926年，后去香港，加入“邵氏電影”，成績斐然。二十世紀(jì)五十年代末，古典志怪小說《聊齋》中的一個小故事《聶小倩》，被李翰祥看中。緊接著，1960年，電影《倩女幽魂》橫空出世，立即創(chuàng)造出香港鬼片的“神話”。不過，那時候的內(nèi)地是看不到這部電影的。

好個“倩女幽魂”，即便蒲松齡的原著沒什么好看的，人們也經(jīng)不住這四個漢字的烘托，似乎只要一聽這個片名，聶小倩的形象就被立起來了。的確，蒲松齡老先生的原故事，如果沒有李翰祥的電影加以改編與詮釋，那么它其實(shí)很難在眾多的聊齋故事中被人高看一眼。真不知李翰祥當(dāng)年是如何突發(fā)奇想，才有了“倩女幽魂”這個片名。他到底是受到了何種“蠱惑”，才有了這神來之名？

據(jù)說當(dāng)年，李翰祥被譽(yù)為最深諳中國傳統(tǒng)文化的導(dǎo)演，電影“倩女幽魂”不管是片名，還是內(nèi)容，皆散發(fā)著濃郁的中國風(fēng)，以及非常罕見的人文厚重感，令人看到電影畫面后，獲得一種很奇妙的美學(xué)享受。如果沒有李翰祥，還真不知香港電影史上是否有“倩女幽魂”一詞了。

正是李翰祥播下了“倩女幽魂”的種子，才能在二十世紀(jì)八十年代末，讓新一代的香港電影人重拾“倩女幽魂”的老招牌，將這“怪力亂神”的唯美詞匯擴(kuò)充為更囂張跋扈的故事情節(jié)。如果沒有1960年版的“倩女幽魂”，那么不知二十年后，徐克與程小東是否還能打造出自己的“倩女幽魂”？

雖然徐、程版的“倩女幽魂”，已經(jīng)完全沒有李翰祥式的中國文化味道了，但兩位“大俠”似乎趕上了好時候，香港人正需要新鬼片的視覺體驗(yàn)，而內(nèi)地這邊也“現(xiàn)實(shí)主義”了很久，急需迥然不同的敘事風(fēng)格。當(dāng)年，我們恐怕只能從內(nèi)地以外的華人世界里，引進(jìn)這樣的鬼片，香港電影便“趁虛而入”了。我不知別人第一次看到徐、程版的《倩女幽魂》時是何種感受，反正十歲的我，是完全被帶入了一個之前想都不敢想但又覺得真實(shí)得令人狂亂的世界。

的確，這個版本的《倩女幽魂》相當(dāng)前衛(wèi)，它當(dāng)年在法國與葡萄牙，居然是以科幻片的類型，獲得了電影大獎。但在我看來，鬼片如果可以勉強(qiáng)算作一種另類的科幻片，那么它更是一種深深扎根于中國傳統(tǒng)與民間的科幻。

鬼神文化是中國傳統(tǒng)文化的一個大宗，從東晉干寶的《搜神記》開始，老百姓在妖魔的世界中獲取了巨大的安慰。后來科技發(fā)展，生民有幸，可以跳出純粹文字與紙張的羈絆，通過電影的聲光電來“讀”鬼故事。徐克與程小東共同打造的“倩女幽魂”系列，能從香江一路爆紅到內(nèi)地，便是因?yàn)橛辛诉@種深層次的群眾基礎(chǔ)。

其實(shí)，在徐、程版本的“倩女幽魂”進(jìn)入內(nèi)地之前，我們在電影銀幕上看到鬼故事是很不容易的。這個系列電影即便是爛片，想必也會有很多觀眾買賬。因?yàn)楫?dāng)時可資對比的同類型電影太少了，即便是李翰祥的老版“倩女幽魂”，在當(dāng)時的中國內(nèi)地，也很少有人能看到，那時畢竟還沒有互聯(lián)網(wǎng)。好在我們在二十世紀(jì)八十年代末與九十年代初看到的《倩女幽魂》不是爛片，至少它留給了我對香港電影極其浪漫與沖動的回憶。后來，我能從網(wǎng)上看到李翰祥的老版“倩女”了，這時，李版與徐、程版便相互補(bǔ)充，見仁見智，讓我更加自如地游蕩在中國古典式妖魔鬼怪的世界里，感受到傳統(tǒng)中國凄涼哀婉的科幻之美。

（作者為專欄作家）