袁儷源

[摘要]中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是中國(guó)歷史上開天辟地的大事變。中國(guó)共產(chǎn)黨在半殖民地半封建的中國(guó)成立是有著深刻的歷史原因的。探索中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然性不僅有助于回答黨之所以在艱難險(xiǎn)阻中不斷取得新勝利的深層原因，對(duì)當(dāng)下如何更好地發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗力凝聚力有著一定的借鑒意義。

[關(guān)鍵詞]中國(guó)共產(chǎn)黨；馬克思主義；工人運(yùn)動(dòng)；階級(jí)基礎(chǔ)

中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是中國(guó)歷史上開天辟地的大事變。自那以后，中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)有了新的領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)的指導(dǎo)思想，中國(guó)革命在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以全新的面目迅猛發(fā)展起來。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，徹底改變了中華民族的前途和命運(yùn)，并且經(jīng)過無數(shù)的艱難險(xiǎn)阻，最終帶領(lǐng)中國(guó)人民走上了社會(huì)主義的正確道路。深入思考中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立時(shí)期的那段歷史，可以明顯感悟到，黨的成立，絕不是歷史的偶然，而是近代以來中國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。

一、近代以來中國(guó)人民歷次艱辛探索嘗試的失敗對(duì)先進(jìn)分子的啟示

近代中國(guó)，在外國(guó)資本帝國(guó)主義和本國(guó)封建勢(shì)力的壓迫下，陷入苦難深重和極度屈辱的深淵中。國(guó)家主權(quán)被剝奪，經(jīng)濟(jì)命脈被控制在外人手中。而統(tǒng)治中國(guó)已二百余年的清王朝，在面對(duì)西方列強(qiáng)侵略的嚴(yán)重形勢(shì)下，卻不能采取有效的自強(qiáng)措施外御其辱，反而壓制一切使中國(guó)政治和社會(huì)有所進(jìn)步的趨勢(shì)，順從帝國(guó)主義的意愿，聽任其宰割。此時(shí)的清王朝，已成為一個(gè)賣國(guó)的、極度腐敗的、扼殺中國(guó)生機(jī)的、深受人民痛恨的政權(quán)。為了拯救已經(jīng)淪為外國(guó)列強(qiáng)控制的中國(guó)，中國(guó)人民進(jìn)行了種種的嘗試：

（一）農(nóng)民階級(jí)的探索及啟示

1、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的嘗試

在1851—1864年期間，此時(shí)的中國(guó)正處于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后期，中英南京條約的簽訂讓列強(qiáng)加進(jìn)緊了對(duì)于中國(guó)的侵略，民族矛盾日益激化。清政府的統(tǒng)治更是腐敗不堪，因?yàn)榱袕?qiáng)的侵略加劇了清政府財(cái)政的危機(jī)，使得落在百姓身上的苛捐雜稅日益增加，此時(shí)兩廣地區(qū)遇到了自然災(zāi)害，人民生活困苦不堪。而這一切讓有一定知識(shí)水平的洪仁玕、洪秀全等人激發(fā)了反抗起義的想法，他們借創(chuàng)辦上帝會(huì)的名義，根據(jù)輿論力量壯大起義組織，在1851年發(fā)起金田起義，隨后還頒布了《天朝田畝制度》和《資治通鑒》，在《天朝田畝制度》中“凡分田照人口，不論男婦，算其家口多寡，人多則多分，人寡則分寡……凡天下田，天下人同耕……無處不均勻，無處不飽暖。”①這些恰恰反映了農(nóng)民對(duì)土地的渴望和對(duì)美好生活的追求，正是這個(gè)政策使得太平天國(guó)曾一度走向興盛，但這種絕對(duì)的平均主義勢(shì)必是不可能實(shí)現(xiàn)的，這也就為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗埋下伏筆，此外太平天國(guó)的后期領(lǐng)導(dǎo)人物的局限性決定了其難以形成一個(gè)統(tǒng)一而又堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，雖說提出了一些理論，比如在《資治通鑒》中“依法治國(guó)，官吏由公眾選舉，發(fā)展工商業(yè)，獎(jiǎng)勵(lì)技術(shù)發(fā)明，保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)；開設(shè)新式學(xué)堂等，在同等基礎(chǔ)上與各國(guó)自由通商，進(jìn)行文化交流”。然而這一切也缺乏實(shí)質(zhì)性的理論依據(jù)，并且未能反映農(nóng)民的愿望和要求，當(dāng)時(shí)中國(guó)內(nèi)憂外患的現(xiàn)狀更是讓其無法實(shí)現(xiàn)。另外有記載太平天國(guó)分男營(yíng)女營(yíng)，夫妻不能同住，男女不準(zhǔn)成婚等，起初是為了軍事需要，但進(jìn)入天京后仍舊如此便是違反常理。太平天國(guó)的平均主義、禁欲主義、宗教領(lǐng)先、以殘酷的刑罰等行為作為保證；禁止商品交易、貨幣流通，致使市場(chǎng)蕭條經(jīng)濟(jì)停滯。另外軍隊(duì)卻在經(jīng)營(yíng)商行和當(dāng)鋪，太平軍將領(lǐng)攬權(quán)納賄，發(fā)財(cái)致富。這些都成了天平天國(guó)失敗的重要原因。此外清政府和外國(guó)列強(qiáng)的聯(lián)合絞殺注定了其滅亡。

2、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的嘗試及啟示

甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，使帝國(guó)主義掀起了瓜分中國(guó)的狂潮。為了抗擊八國(guó)聯(lián)軍侵華，農(nóng)民們紛紛拿起武器走上了抵御外國(guó)侵略的道路。據(jù)文獻(xiàn)記載“男練義和團(tuán)，女練紅燈照?？车闺娋€桿，扒了火車道。燒了毛子樓，滅了耶穌教。殺了東洋鬼，再跟大清鬧?！边@是當(dāng)時(shí)義和團(tuán)其中的一個(gè)口號(hào)，這反映了當(dāng)時(shí)民族矛盾已經(jīng)激化到一個(gè)白熱化的程度，但是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)對(duì)待清政府的態(tài)度是“扶清滅洋”。這也就說明還是對(duì)腐朽不堪的清政府抱以幻想，殊不知清政府不過是利用其不斷壯大的起義隊(duì)伍來抗擊帝國(guó)主義的瓜分狂潮。伴隨帝國(guó)主義侵略的囂張氣焰和清政府膽小怕事的出賣，也就注定了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的滅亡。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)一定程度上暴露了清政府的腐朽，為人民的覺醒和民主革命思想的傳播奠定了基礎(chǔ)。

（二）地主階級(jí)的抗?fàn)?、探索及啟?/p>

1、禁煙運(yùn)動(dòng)的嘗試及啟示

十九世紀(jì)以來，以英國(guó)為代表的西方國(guó)家完成了第一次工業(yè)革命，大大提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率，迫切需要更多市場(chǎng)將自己生產(chǎn)過剩的產(chǎn)品外銷，清政府自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、閉關(guān)鎖國(guó)的自守政策，使英國(guó)外銷產(chǎn)品的計(jì)劃落空，轉(zhuǎn)而開始向中國(guó)傾銷罪惡的鴉片，據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)僅在道光帝執(zhí)政的前十五年期間，鴉片交易一直保持六倍以上的高利潤(rùn)，造成了六千萬兩以上白銀外流，全國(guó)染上煙癮的人口達(dá)到兩百多萬。道光帝看到鴉片的危害和林則徐堅(jiān)持徹查鴉片的決心，決定讓林則徐到兩廣負(fù)責(zé)鴉片一事。林則徐在徹查禁煙期間，不斷學(xué)習(xí)外國(guó)的文學(xué)，技術(shù)等，被后人稱為“放眼看世界”的第一人，魏源的《海國(guó)圖志》提出了師夷長(zhǎng)技以制夷的思想，認(rèn)為要救國(guó)只有效仿西方，推行維新改革，但是這些理論都沒有徹底付諸實(shí)踐。林則徐也因?yàn)槌闪饲逭蛭鞣较⑹聦幦说臓奚?，最終病死在流放路上，不過他們的這些新思潮為后來的想要救國(guó)的仁人志士，提供了啟發(fā)。

2、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的探索及啟示

19世紀(jì)60年代—90年代，清政府面臨內(nèi)外交困的局面，為了維護(hù)清王朝的統(tǒng)治，清王朝批準(zhǔn)在不改變封建制度的前提下，“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，并先后創(chuàng)辦了軍事、民用工業(yè)，組建了新式海軍，開辦了新式學(xué)堂，派人出國(guó)留學(xué)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)的中國(guó)是注定要失敗的，在不觸動(dòng)腐朽的封建制度的前提下，洋務(wù)派試圖利用西方資本主義的某些長(zhǎng)處維護(hù)清政府，這種出發(fā)點(diǎn)已經(jīng)注定了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)處處受到頑固派的阻撓和破壞，也增加了其開展工作的阻力；另外洋務(wù)派自身的階級(jí)局限性，他們既是近代工業(yè)的創(chuàng)辦者也是經(jīng)營(yíng)者，最初的創(chuàng)辦者要求是八旗子弟，以至于后期貪腐成風(fēng)，也成為了摧殘者和破壞者；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的之一就是要抵御海外，從國(guó)外高價(jià)引進(jìn)的技術(shù)，機(jī)器都是從外國(guó)淘汰不要的廢舊品，這怎么和外國(guó)抗衡？洋務(wù)派標(biāo)榜“自強(qiáng)”、“求富”，在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中，一戰(zhàn)即知成敗。

（三）資產(chǎn)階級(jí)的政治探索及啟示

1989年光緒帝頒布了《定國(guó)是詔》開啟了維新變法的序幕。梁?jiǎn)⒊?、康有為因?yàn)榻邮芪鞣劫Y本主義思想的洗禮和資本主義的興起，以及洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的影響，此外，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，民族危機(jī)深重，清政府統(tǒng)治危機(jī)加劇，民族資產(chǎn)階級(jí)的隊(duì)伍壯大，開始登上歷史舞臺(tái)，光緒帝自身也迫切希望改變現(xiàn)狀，不愿做亡國(guó)之君，這些現(xiàn)實(shí)背景都讓梁?jiǎn)⒊?、康有為等人看到了希望的曙光，以為可以向西方那樣走上君主立憲制的道路，但是維新變法僅僅維持了百天就被以慈禧太后為首的守舊派的人打壓下去，但是戊戌變法初步動(dòng)搖了封建統(tǒng)治，打擊了封建官僚制度，培養(yǎng)了維新人才，有利于先進(jìn)科學(xué)文化的傳播，有利于民族資本主義的發(fā)展，喚起了近代民族意識(shí)，促成了中華民族的覺醒。是近代中國(guó)的一次思想解放潮流。②

事實(shí)表明，無論是不觸動(dòng)封建根基的“自強(qiáng)”與“改良”，還是舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，亦或是資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命以及其它種種照搬西方資本主義模式的方案，都無法完成救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務(wù)。為完成爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕兩大歷史任務(wù)，為改變近代中國(guó)社會(huì)積貧積弱的落后面貌并實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，而進(jìn)行過不懈的努力，提出過各式各樣的‘救亡圖存方案。但是，這些努力都一次一次地失敗了。迫切盼望中國(guó)振興的先進(jìn)分子，在無數(shù)次的斗爭(zhēng)卻一直未能走出困境的形勢(shì)下，逐漸覺醒了。他們開始找尋先進(jìn)的理論，以開創(chuàng)救國(guó)救民的道路。可以說，依靠和發(fā)動(dòng)廣大工人階級(jí)，以馬克思主義這一先進(jìn)理論為指導(dǎo)，是中國(guó)人民經(jīng)歷了歷次艱辛探索、嘗試后，從失敗中獲得的啟示。

二、馬克思主義在中國(guó)開始傳播為中國(guó)共產(chǎn)黨成立準(zhǔn)備了思想理論基礎(chǔ)

以民主和科學(xué)為主要內(nèi)容的新文化運(yùn)動(dòng)，通過對(duì)封建主義的猛烈批判與深刻揭露，把中國(guó)人民尤其是青年知識(shí)分子從封建專制所造成的盲從、蒙昧中解放出來，對(duì)啟發(fā)人們的理智和民主主義覺悟起了極大作用，為先進(jìn)分子接受俄國(guó)十月革命的影響，從而接受、學(xué)習(xí)和傳播馬克思主義創(chuàng)造了條件。③

經(jīng)過新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮和俄國(guó)十月革命取得勝利的認(rèn)識(shí)沖擊，中國(guó)的先進(jìn)分子領(lǐng)悟到，資本主義的道路在中國(guó)走不通，還可以去嘗試著社會(huì)主義的發(fā)展道路。近代以來，中國(guó)人已經(jīng)形成了向西方學(xué)習(xí)已有經(jīng)驗(yàn)的思維定式，因而，俄國(guó)社會(huì)主義革命的勝利，能夠使“當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子感到，能夠救中國(guó)的意識(shí)形態(tài)應(yīng)該來自西方，中國(guó)需要西方思想，同時(shí)，又不能忍受那種類似于社會(huì)達(dá)爾文主義的、和帝國(guó)主義有明顯聯(lián)系、并足以傷害中國(guó)人的民族意識(shí)的意識(shí)形態(tài)。而馬克思主義在這些方面都顯示了它特有的優(yōu)點(diǎn)。它是來自西方的，是比較完整的、能夠指導(dǎo)革命實(shí)踐的，同時(shí)，它又相當(dāng)激烈地批判西方和中國(guó)人民所仇恨的帝國(guó)主義，不僅界限分明，而且勢(shì)不兩立”。

三、近代以來工人階級(jí)成長(zhǎng)壯大為中國(guó)共產(chǎn)黨成立準(zhǔn)備了階級(jí)基礎(chǔ)

工人階級(jí)的成長(zhǎng)壯大和工人運(yùn)動(dòng)一定程度的發(fā)展，是建立無產(chǎn)階級(jí)政黨必備的階級(jí)條件。工人階級(jí)是近代中國(guó)社會(huì)的新興階級(jí)，是大工業(yè)的產(chǎn)物。中國(guó)最早的一批產(chǎn)業(yè)工人，產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉外國(guó)資本在中國(guó)直接經(jīng)營(yíng)的企業(yè)里。此后，伴隨著外國(guó)資本、中國(guó)民族資本所創(chuàng)辦的企業(yè)在中國(guó)的不斷出現(xiàn)，中國(guó)工人階級(jí)的人數(shù)也隨之增多。到19世紀(jì)末，中國(guó)產(chǎn)業(yè)工人約有10萬人。民國(guó)初年，隨著資本主義工礦企業(yè)的發(fā)展，中國(guó)工人階級(jí)的人數(shù)得到迅速發(fā)展。至1919年，全國(guó)產(chǎn)業(yè)工人已有260多萬。這種階級(jí)、階層的變動(dòng)，反應(yīng)了社會(huì)結(jié)構(gòu)的新變化。尤其是工人階級(jí)的發(fā)展，代表著新的政治力量的增長(zhǎng)。

中國(guó)的工人階級(jí)自誕生之日起，就深受帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三重大山的壓迫，“而這些壓迫的嚴(yán)重性和殘酷性，是世界各民族中少見的；因此，他們?cè)诟锩窢?zhēng)中比任何別的階級(jí)來的堅(jiān)決和徹底。在殖民地半殖民地的中國(guó)，沒有歐洲那樣的社會(huì)改良主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，所以除極少數(shù)的工賊之外，整個(gè)階級(jí)都是最革命的?！奔又涮赜械慕M織性和紀(jì)律性，自從工人階級(jí)在五四運(yùn)動(dòng)中登上歷史舞臺(tái)，中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)就自然地、歷史地落到了中國(guó)工人階級(jí)手中，歷史也告訴人們，正是由于工人充當(dāng)了五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和主力軍，五四運(yùn)動(dòng)才取得了偉大勝利。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的水平，已經(jīng)達(dá)到“匯合成全國(guó)性的斗爭(zhēng)，匯合成階級(jí)斗爭(zhēng)。”當(dāng)“無產(chǎn)者組織成為階級(jí)，從而組織成為政黨這件事”，就必然成為中國(guó)工人階級(jí)的愿望和要求，建立黨的組織就成為可能。④中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是歷史的必然。中國(guó)共產(chǎn)黨緊密依靠群眾，始終代表著包括工人階級(jí)在內(nèi)的最廣大人民的根本利益，牢牢掌握馬克思主義這一強(qiáng)大銳利的思想武器，并在使用中不斷發(fā)展充實(shí)其以賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，使之永葆青春的生命活力。研究中國(guó)共產(chǎn)黨的成立的歷史必然性，在當(dāng)下仍有著重要的借鑒意義。正是中國(guó)共產(chǎn)黨“領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主主義革命和中國(guó)社會(huì)主義革命這樣兩個(gè)偉大的革命達(dá)到徹底的完成，除了中國(guó)共產(chǎn)黨之外，是沒有任何一個(gè)別的政黨（不論是資產(chǎn)階級(jí)的政黨或小資產(chǎn)階級(jí)的政黨）能夠擔(dān)負(fù)的?！?/p>

四、馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立提供了強(qiáng)大動(dòng)力

列寧指出：“每個(gè)國(guó)家社會(huì)主義和工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合都是歷史上形成的都經(jīng)過了獨(dú)特的道路都是以地點(diǎn)和時(shí)間為轉(zhuǎn)移的?！雹菰谥袊?guó)，推動(dòng)馬克思主義和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合并為這種結(jié)合提供條件的是偉大的五四運(yùn)動(dòng)。

俄國(guó)十月革命的勝利從正面鼓舞了中國(guó)人民，成為五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的重要條件。十月革命使中國(guó)一批先進(jìn)知識(shí)分子把自己追求的目標(biāo)由歐洲轉(zhuǎn)向俄國(guó)，并從俄國(guó)勝利中獲得了鼓舞，看到了希望。同時(shí)，十月革命的勝利也讓他們看到了工人階級(jí)勞動(dòng)群眾的偉大力量，開始認(rèn)識(shí)到要改變中國(guó)的面貌，就必須依靠廣大群眾的斗爭(zhēng)。相應(yīng)的，他們也開始逐步認(rèn)識(shí)和接受馬克思主義。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子開始在中國(guó)的先進(jìn)分子中產(chǎn)生。巴黎和會(huì)中國(guó)外交的失敗點(diǎn)燃了導(dǎo)火索。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，資產(chǎn)階級(jí)再次暴露了其動(dòng)搖、妥協(xié)的軟弱性，而工人階級(jí)則充分發(fā)揮了主力軍作用，開始以獨(dú)立的姿態(tài)登上政治舞臺(tái)?！拔逅倪\(yùn)動(dòng)沉重地打擊了帝國(guó)主義和封建勢(shì)力，提高了工人階級(jí)的政治地位，擴(kuò)大了十月革命和社會(huì)主義思想的影響，‘勞工神圣的呼聲風(fēng)靡全國(guó)。⑥五四運(yùn)動(dòng)中資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)作用的這一消一漲，表明近代中國(guó)的這對(duì)‘雙生子之間的關(guān)系開始變化，即中國(guó)革命以資產(chǎn)階級(jí)為盟主、工人階級(jí)為其追隨者的關(guān)系開始了向以工人階級(jí)為主力軍和領(lǐng)導(dǎo)者，資產(chǎn)階級(jí)為其盟友關(guān)系的轉(zhuǎn)變。”正是五四運(yùn)動(dòng)開始的這種階級(jí)關(guān)系變動(dòng)，馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合由可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

中國(guó)的先進(jìn)分子在其中也充分感知和認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。此后，中國(guó)的先進(jìn)分子在傳播馬克思主義的時(shí)候，一個(gè)鮮明的特點(diǎn)就是，他們不是單純地為了探求學(xué)理，而是通過這一過程，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和資本主義制度的本質(zhì)，從而去尋求革命的科學(xué)理論，用以擔(dān)負(fù)起改造中國(guó)的歷史使命。他們尤為重視傳播階級(jí)斗爭(zhēng)和社會(huì)發(fā)展的學(xué)說，“把馬克思的階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說看作是聯(lián)系馬克思主義其它原理的一條‘金線”。更為重要的是，他們學(xué)以致用，積極投身到實(shí)際斗爭(zhēng)中去，努力用他們學(xué)到的新觀點(diǎn)來觀察和分析社會(huì)的諸多問題。例如1920年初，在李大釗的推動(dòng)下，北京的一些革命知識(shí)分子到人力車工人居住區(qū)調(diào)查他們悲慘的生活狀況。鄧中夏等還到長(zhǎng)辛店向工人們作革命宣傳等等。在這一過程中，他們推動(dòng)了馬克思主義的理論與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐相結(jié)合。⑦

[注釋]

①王順生.中國(guó)近現(xiàn)代史概要[M].中國(guó)人民大學(xué)出版社，2007年第一版.

②⑦中共中央黨史研究室.中國(guó)共產(chǎn)黨歷史（第一卷）[M].

③胡繩.中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年[M].中共黨史出版社，1991.

④毛澤東.毛澤東選集[M].人民出版社，1991年第2版.

⑤列寧選集[M].人民出版社，1995年版.

⑥王檜林.中國(guó)現(xiàn)代史[M].北京師范大學(xué)出版社，2004.