曾傳惠

戶外少先隊活動（課）總是和戶外資源聯(lián)系在一起的。

活動開展一定要有意義是少先隊活動課本身的特點。即：活動的內(nèi)容必須為少先隊員的身心健康成長服務(wù)，讓隊員在參加活動的同時，有助于優(yōu)秀革命傳統(tǒng)思想的植入，好的行為習(xí)慣、精神品質(zhì)的形成。因此，對戶外少先隊活動那個課的資源的挖掘，選擇性的。

我們戶外少先隊活動課根據(jù)其名稱的要求可以將活動資源大致分為：革命歷史類、傳統(tǒng)文化教育類、自然科學(xué)實踐類、身體意志鍛煉類。

在我們的印象中，這些資源好像都由專門的人寄存在專門的地方，有中可望而不可及的感覺。這些資源，其實離我們并不遠(yuǎn)。去參觀、學(xué)習(xí)，也用不了太多的時間。首先，現(xiàn)在大部分地方的交通已經(jīng)非常方便了，不需要學(xué)生步行或是騎車之類，時間用的不多。其次、簡單的旅行，已經(jīng)逐漸的成為家庭生活的一部分。人們不再為出行難發(fā)愁，人們愁的是什么地方的什么內(nèi)容能夠?qū)⒆拥纳硇钠鸬胶玫慕逃?/p>

給活動資源做個庫

活動的開展，總是和時間、地點、資源聯(lián)系在一起?；顒拥馁Y源越多，我們的活動的選擇性就越大，也越利于活動的開展。然而，這些資源，都是靠我們平時的積累而成的。

簡單的說：不管是什么類型的資源，我們都需要留心。包括：類型、地點、聯(lián)系人和聯(lián)系方式、交通，安全防護(hù)、適合展開的活動等，我們都有必要用表格的形式進(jìn)行整理。

如何利用校外資源的閃光點

一、提前做好準(zhǔn)備工作，讓孩子帶著自己的目標(biāo)

任何一處資源，都有他本身的價值。廣漢三星堆的燦爛的古文化，綿竹市年畫村的傳統(tǒng)藝術(shù)文化、孝泉鎮(zhèn)的孝文化，德陽石刻的古典群雕藝術(shù)、白馬關(guān)的三國文化，中江縣黃繼光紀(jì)念館的英雄人物文化，德陽四大廠的科技工業(yè)文化①等等。無一不顯示著德陽燦爛的文化。而正是這些文化，助推著我們的下一代沿著先輩的足跡大踏步的走下去。

然而，在我們曾經(jīng)做過的一些活動中，發(fā)現(xiàn)部分孩子把好奇、快樂放在第一位，集體活動成為次要的，這使得活動本身的目的大打折扣。

為此，我們在后來的活動前，事先讓學(xué)生先了解目的地的一些好的事先讓孩子做好準(zhǔn)備：英雄人物有許多我們關(guān)注的故事，我們需要認(rèn)真聽，能記下來的盡量記下來，英雄人物有許多我們值得學(xué)習(xí)的優(yōu)點……這樣，事先做好孩子們的準(zhǔn)備，孩子們心底有自己參加活動的目標(biāo)，就不會漫無目的了。

二、了解、洞悉所在地區(qū)的革命歷史。

革命歷史、傳統(tǒng)的歷史文化教育，是少先隊組織教育中不可缺少的重要組成部分。它是幫助青少年了解祖國的燦爛歷史文化遺產(chǎn)，回憶艱難的革命史的重要手段。

這些資源，往往都分布在各個縣市區(qū)，只是安靜的等待大家的到來。然而，即使你是一個外人，只要肯開你的尊口，這些信息都會明明白白的擺在你的面前。

像在德陽，這樣的去處還真不少。旌陽區(qū)的白馬關(guān)、中江縣的黃繼光紀(jì)念館，綿竹市的年畫村，地震遺址、廣漢的三星推等等。這其中有的是歷史文化遺跡，有的是傳統(tǒng)文化，有的特級戰(zhàn)斗英雄的形象。無一不是我們開展少先隊活動課的好資源。

1、人民的奮斗史。

自從人類誕生的那一刻起，奮斗，永遠(yuǎn)是一個沒有休止符號的音符。換句話說：自從人類來到這個地球，奮斗就從來沒有停過。我們應(yīng)該讓青少年了解熟悉人類的奮斗史，應(yīng)該讓他們繼承中華民族的奮斗精神，為著祖國的希望，為著自己的理想，把自己的一生變作奮斗的一生。

這就有必要讓我們的少先隊員親自走進(jìn)人民工作的第一線。

在德陽，這個大工業(yè)城市里，僅全國著名的特大型的重工業(yè)就有四家。其余的民營工業(yè)那是上萬家。在這樣的城市里，一種厚重的工業(yè)文化和精神影響所有人，所有的德陽人都為此而自豪

主動與廠家取得聯(lián)系，讓他們自愿為少先隊員們開放自己的廠房，了解現(xiàn)代的工業(yè)文化，從小樹立科技興國的夢想，

2、爭取社會信息，使之為少先隊活動課服務(wù)。

在你的身邊，每天總會出現(xiàn)以很多消息，其中就有關(guān)于戶外少先隊活動課資源的消息。我們采用的辦法是：只要是消息，我們就必須要抓住。不管這個消息是否能最終得以實現(xiàn)，

3、認(rèn)真研讀上級的文件。

要豐富少先隊員的活動，我們必須要克服的第一個困難就是“不要怕麻煩”。上一學(xué)期十一月份就是個例子。我們接到上級關(guān)于“德陽市建設(shè)國家級的文明城市”這一文件。當(dāng)時都不在意，以為建設(shè)國家級的文明城市是當(dāng)?shù)卣氖聝海瑢W(xué)校只管教育教學(xué)，這和學(xué)校有什么干系呢？

不過，我們在認(rèn)真讀了幾遍后，認(rèn)為并非沒有關(guān)系。學(xué)校內(nèi)外的環(huán)境衛(wèi)生，言談舉止，都是一張名片。再聯(lián)系到“少先隊活動課”上，我們想，只讓學(xué)生注意自己在學(xué)校里的形象，不利已學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成。還是給他們找機(jī)會讓學(xué)生情資參與社會實踐吧，大家這樣想，并迅速這樣做了。

結(jié)果，活動到最后的時候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止那600多名少先隊員，初中的學(xué)生也參加進(jìn)來。

4、注意讓學(xué)生在節(jié)日中活動。

大凡孩子，都有過節(jié)日的天性，以為節(jié)日是他們最快樂的。而少先隊中的有些活動，只是團(tuán)隊都在做，個人有自己的活動，不需要把孩子們都集中到一起來。像“三八婦女節(jié)”、“母親節(jié)”，每到這一天，我們都會問：媽媽過節(jié)，你怎樣向你媽媽表達(dá)你的愛？然后大家交流，交流到最后，原來只做一件事小朋友變成了好幾件

5、集思廣益，自己準(zhǔn)備戶外活動課資源

在我們的意識中，戶外少先隊活動（課）的資源與校內(nèi)活動資源有區(qū)別的，首先是由于地點的區(qū)別；其次是參加人數(shù)的限制；再次是活動內(nèi)容和形式的限制；四是時間的限制。

應(yīng)為這些原因，使得戶外少先隊活動（課）成為隊員向往的一種形式。

戶外少先隊活動（課）總是和戶外資源聯(lián)系在一起的。我們在實踐中，發(fā)現(xiàn)部分有資源可以用戶外活動的形式開展。

案例：

2015秋期第五學(xué)月，學(xué)校少先隊大隊部按照計劃，由中隊輔導(dǎo)員組織，隊員參加的形式，策劃1-2個以“迎新春，我展示”為主題的節(jié)目，在即將放假時，去到社區(qū)作慰問演出。

參加這次活動的中隊共14個。

活動指導(dǎo)思想出來之后，各個中隊便投入到緊張的準(zhǔn)備之中，大家積極獻(xiàn)言獻(xiàn)策。尤其是1（2）中隊，雖然人小，但會觀察思考，會把自己的亮點與活動聯(lián)系起來。

在活動演出結(jié)束之后，中隊輔導(dǎo)員面對大家的詢問，說出了節(jié)目主題的構(gòu)思過程：開始，我們還是選擇用歌舞的形式展示我們的活力，但是再決定之后，有隊員提醒了我：“蔣老師，有好幾個中隊都在練舞蹈！”我明白了這個同學(xué)的意思，也覺得有道理，便問大家：“大家?guī)椭胍幌耄纯次覀冞€有沒有其他的靚點？”大家為了這個問題陷入了為難。

到了下午第一節(jié)課下課后，有個叫漆雪峰的同學(xué)來到我的辦公室，“蔣老師，我有個主意?！蔽彝媲斑@個調(diào)皮孩子，心想又來出什么“壞主意”了？不過我還是親切地說：“什么注意？”漆雪峰說：“蔣老師，我們班一直在誦讀《三字經(jīng)》”，我想如果把我們誦讀《三字經(jīng)》過程變成節(jié)目，一定會火的！”我聽了之后，驚了一跳，沒有想到，每個孩子都是有想法的，于是，我決定采用這個主題。

這只是一個其中的一個個案，我們在戶外少先隊活動（課）的資源設(shè)置時，為了讓活動資源更加豐富，完全可以集所有隊員的智慧，為活動服務(wù)。