高遠(yuǎn)志

【摘 要】《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中處處提到培養(yǎng)學(xué)生“健康的審美情趣”，本人也認(rèn)為審美能力的獲得可以在閱讀教學(xué)中得以很好地實(shí)現(xiàn)。“閱讀是運(yùn)用語言文字獲取信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑……閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！睋?jù)此，我認(rèn)為小學(xué)語文教師不僅要向?qū)W生傳授知識，還要培養(yǎng)學(xué)生正確的審美能力并傳承美，讓語文的工具性與人文性為學(xué)生的終生發(fā)展奠定基礎(chǔ)。也即閱讀教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情操，挖掘出文字所表達(dá)的美的范疇，讓學(xué)生在文字中看到并傳承鮮活的人性美、自然美、精神美、表達(dá)美、詞句美等。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)閱讀教學(xué)；審美

一、品重點(diǎn)詞句，傳承人性美

“一個沒有愛的心靈是枯竭的心靈，是不健全的心靈”蘇霍姆林斯基說：“孩子的心不應(yīng)是真理的冷庫。我竭力要防止的最大惡習(xí)就是冷漠、缺乏熱情。兒時(shí)內(nèi)心冷若冰霜，來日必成凡夫俗子。”《放棄射門》正是對學(xué)生進(jìn)行人性美教育的好教材。本文開篇即對射門進(jìn)球的意義進(jìn)行了敘述，教學(xué)應(yīng)圍繞重點(diǎn)句“我不是狂熱的球迷，但那次看球，卻被一種人性美深深地震撼了”解讀2-7自然段，其中緊抓第3自然段的句子進(jìn)行分析與講解，學(xué)生通過自讀、自評感悟出福勒放棄射門即放棄了名與利、放棄了奪得冠軍的機(jī)會，然而卻得到了安全的保證與體育風(fēng)范的完美意義。最后解讀國際足聯(lián)秘書長的話語“……這是一種保持足球運(yùn)動團(tuán)結(jié)的舉動。在這場如此重要的比賽中，你表現(xiàn)出來的風(fēng)范，將成為所有運(yùn)動員學(xué)習(xí)的榜樣?！钡暮x，使學(xué)生深深地認(rèn)識到福勒不僅球技好，人品更好，他那種安全第一、比賽第二，拋名利重生命的精神確是值得我們學(xué)習(xí)與傳揚(yáng)。如此順利理解了“人性美”的含義在于福勒的道德重于名次的風(fēng)度、氣派，關(guān)愛他人重于一切的舉止。再通過對“人性美”與“體育風(fēng)范”兩個詞意的理解，學(xué)生明白了生活中還有比名利更重要的東西，那就是珍愛生命、心靈美好，紛紛聯(lián)系實(shí)際說出了生活中的人性美，如：幫貧扶困、為災(zāi)區(qū)捐款、尊老愛幼、互幫互助等。切實(shí)通過教材解讀了心靈，突破了文本本身。這正是“每個人心中都有一顆火種，只要我們挖掘出他們心中的火種，去點(diǎn)燃它，就會變成熊熊烈火?！?/p>

二、賞修辭，傳承自然美

蘇霍姆林斯基說：“大自然是對兒童進(jìn)行審美教育的綠色課堂?！笔堑?，大自然絢麗多姿，到處都有美的足跡?！堆嘧印肥情_學(xué)的第一篇，時(shí)值春的初始，文內(nèi)有春的韻動、春的聲色，修辭連篇；文外有細(xì)雨春芽、花紅柳綠；燕子的高飛低掠，活潑機(jī)靈在書內(nèi)外互相映照，美到了心靈、美到了筆尖。正如文中所言“譜出一支正待演奏的春天的贊歌?！蔽恼聫念^至尾都是修辭的靈動，教學(xué)中對修辭的把握與領(lǐng)悟使學(xué)生既領(lǐng)略了生活的美好，又明白了修辭在表達(dá)中不可或缺的點(diǎn)睛作用，以及只有適當(dāng)?shù)男揶o才能把生活中的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行再現(xiàn)與提高。文后的符加題“寫寫光彩奪目的春天”很自然地在學(xué)生的筆下生花開放。而《阿里山的云霧》文中第2自然段“有些地方……”的排比句式中又內(nèi)含小比喻，把靜態(tài)云霧表現(xiàn)得淋漓盡致；而動態(tài)的云霧用一句比喻“原來溫文沉靜的云霧，這時(shí)竟成了詭秘的魔術(shù)師了”便順利完成了靜到動的轉(zhuǎn)變。將文中修辭句與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，學(xué)生們頓悟了大自然美在身邊、美在文辭！

三、悟重點(diǎn)段，傳承精神美

“語文課程對繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢?！弊x《毛主席在花山》回到敬愛的毛主席身邊；讀《小英雄雨來》感受到同齡的干練勇敢；讀《金色的魚鉤》懂得魚鉤永不生銹的秘密……閱讀教學(xué)教師應(yīng)把握文章的重點(diǎn)段落，將學(xué)生帶入欲罷不能的情景，在不知不覺中受到美的情感陶冶及心靈洗禮。如《豐碑》先從1、2自然段入手體會到紅軍隊(duì)伍嚴(yán)峻的考驗(yàn)一是環(huán)境惡劣，二是裝備極差，突顯出在大冰坨般的云中山衣食的重要而難求；在此鋪墊下，引領(lǐng)學(xué)生重點(diǎn)解析第7自然段，從軍需處長犧牲后的動作、神態(tài)、穿著，解讀他生前面對唾手可得的衣食為何凍成了冰雕，深切領(lǐng)悟他那毫不利已、克已奉公、舍己為人的精神美。“豐碑”即是“冰雪覆蓋的軍需處長樣子看上去光亮透明，留下的是他那永遠(yuǎn)金光閃亮不朽的精神，是人們心中不倒的豐碑?！弊詈蠓磸?fù)誦讀重點(diǎn)段落1、2、7、13、14，讓優(yōu)秀革命精神復(fù)蘇在每個孩子的心中。

四、學(xué)寫作方法，傳承表達(dá)美

教師應(yīng)就地取材，在教學(xué)時(shí)做好文章內(nèi)外的對比與聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生善于觀察、寫身邊的事，并用一定的寫作方法寫自己的見解。如《高大的皂莢樹》按四季順序?qū)懗隽藰涞奶攸c(diǎn)與作用；借物喻人的《白楊》與《桃花心木》寫出了人的奉獻(xiàn)與育人道理；靜態(tài)與動態(tài)描寫并互換的《第一場雪》、《威尼斯的小艇》、《草原》等等。還有許多如總分總、總分、事情發(fā)展順序、插敘等表達(dá)方式各異的文章都是學(xué)生寫作極好的示范，傳承表達(dá)美便是很好地詮釋課標(biāo)中所說“語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能訓(xùn)練，讓學(xué)生打好扎實(shí)的語文基礎(chǔ)?！钡囊蟆?/p>

總之， 只要我們在課堂內(nèi)外注重發(fā)掘利用語文美的因素，就能潛移默化地培養(yǎng)孩子的良好品格，“形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價(jià)值觀”使他們受益終生。