劉鳳林

【摘 要】語(yǔ)文是一門(mén)蘊(yùn)含濃郁人文特色的學(xué)科。小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)注重營(yíng)造濃郁的文化氛圍，以文化浸染學(xué)生，豐厚學(xué)生的文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生高品位的文化素養(yǎng)。從文化和教學(xué)角度講，小學(xué)閱讀教學(xué)的文化訴求有應(yīng)然性特點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)；文化；應(yīng)然性

《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出語(yǔ)文課程的性質(zhì)與地位，即“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！毙W(xué)語(yǔ)文閱讀課，作為教師和學(xué)生在語(yǔ)文課程中共同生活的基本時(shí)空，是學(xué)生吸取積累優(yōu)秀文化營(yíng)養(yǎng)的重要窗口，承載著讓學(xué)生逐步建構(gòu)自己的文化的重要任務(wù)。筆者認(rèn)為，從文化層面來(lái)解讀，小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)充盈著智慧、具有靈性、富有詩(shī)意，具有濃郁文化底蘊(yùn)，閱讀教學(xué)必須要讓學(xué)生感受到文字的、文學(xué)和文化的魅力。小學(xué)語(yǔ)文課堂應(yīng)注重營(yíng)造濃郁的文化氛圍，以文化浸染學(xué)生，提升學(xué)生的文化品位，豐厚學(xué)生的文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生高品位的文化素養(yǎng)。從文化和教學(xué)角度講，小學(xué)閱讀教學(xué)的文化訴求有應(yīng)然性特點(diǎn)。

1 從語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)和小學(xué)閱讀教學(xué)的內(nèi)涵層面，小學(xué)閱讀教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)文化訴求

在新課標(biāo)中指出：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！比绻徽劰ぞ咝?，那么語(yǔ)文課就剩下孤立的字、詞句、篇的語(yǔ)言訓(xùn)練，那么語(yǔ)言文字就失去了它的文化內(nèi)涵，如過(guò)分強(qiáng)調(diào)人文性，因?yàn)槟敲凑Z(yǔ)文課就失去了學(xué)科本身的特點(diǎn)，成為了一種說(shuō)教。兩者是矛盾的對(duì)立統(tǒng)一體，本質(zhì)上是統(tǒng)一的，筆者認(rèn)為，在小學(xué)閱讀教學(xué)中，應(yīng)把握好度。語(yǔ)文的這種學(xué)科特點(diǎn)決定了我們應(yīng)解讀語(yǔ)文文本智慧，彰顯語(yǔ)文文化魅力，重視文化建構(gòu)的問(wèn)題。不應(yīng)僅僅強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的功利性，過(guò)分強(qiáng)調(diào)它的工具性?xún)r(jià)值，而更應(yīng)強(qiáng)調(diào)對(duì)文本的整體把握和文化享受，注意從文本中汲取知識(shí)和文化，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)作為文化建構(gòu)的過(guò)程，日積月累，潛移默化并逐步形成自己的文化和價(jià)值取向。通過(guò)閱讀教學(xué)，渲染文化氛圍可以達(dá)到事半功倍的效果。小學(xué)閱讀教學(xué)的對(duì)象是可塑性很強(qiáng)的小學(xué)生，他們有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識(shí)，有感知祖國(guó)優(yōu)秀的歷史文化的內(nèi)在需求，小學(xué)閱讀教學(xué)從內(nèi)涵層面講，就應(yīng)該彰顯厚重的歷史文化內(nèi)涵，在具體的閱讀教學(xué)中，如將富有感染力的音樂(lè)和直觀形象的畫(huà)面引入課堂，能使學(xué)生積極主動(dòng)地融入角色，找到情感的共鳴點(diǎn)，達(dá)到“入境始于親”的目的。在這種情況之下，優(yōu)美的音樂(lè)，形象的畫(huà)面自然能夠把學(xué)生迅速帶入一種和諧、優(yōu)雅的文化氛圍中去。孔子說(shuō)過(guò)：“不憤不啟，不悱不發(fā)”，講的就是時(shí)機(jī)要適當(dāng)。在學(xué)生讀、說(shuō)、議、寫(xiě)的過(guò)程中，產(chǎn)生“憤悱”之感—心求通而未得，口欲言而未能，這時(shí)求知欲最強(qiáng)烈，思維也格外靈敏，教師加以講解，穿插文化方面的知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，便猶如下及時(shí)雨，效果是很好的。語(yǔ)文閱讀教學(xué)，作為一種文化活動(dòng)就應(yīng)該包含著智慧之愛(ài)，就應(yīng)善于進(jìn)一步創(chuàng)造條件讓學(xué)生到語(yǔ)文的大海中破浪揚(yáng)帆，深潛求索，創(chuàng)造出種種充滿(mǎn)生命魅力，文化魅力的景觀。

2 從教師教授知識(shí)過(guò)程層面，教師語(yǔ)言、課堂內(nèi)容須流淌著文化，應(yīng)彰顯文化底蘊(yùn)

小學(xué)閱讀教學(xué)，無(wú)論是老師還是學(xué)生都應(yīng)感受到文化魅力，這種文化不僅來(lái)源于文本，還來(lái)源于教師的教學(xué)語(yǔ)言。小學(xué)閱讀教學(xué)中，必須通過(guò)老師的語(yǔ)言來(lái)具體表述出來(lái)，語(yǔ)文課堂上教師點(diǎn)評(píng)、誦讀、講解和發(fā)問(wèn)，都可以折射出教師自身的文化底蘊(yùn)和品位。沒(méi)有文化底蘊(yùn)的會(huì)使課堂索然無(wú)味，如同嚼蠟。所以，小學(xué)語(yǔ)文教師要提高自己的語(yǔ)文文化素養(yǎng)，不但要讀自己專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的書(shū)，要讀中外古今影響學(xué)生成長(zhǎng)的先哲名人的成長(zhǎng)故事，要讀研究人心理的書(shū)，還應(yīng)廣泛涉獵文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)等各方面的著作，自覺(jué)地增強(qiáng)自身的文化底蘊(yùn)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)該通過(guò)語(yǔ)言文字向?qū)W生傳遞多元文化，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的“人文體驗(yàn)”，小學(xué)語(yǔ)文課本中有許多文情并茂的名篇佳作，蘊(yùn)藏著濃郁的文化內(nèi)涵，教師要充分挖掘教材中的文化因素，引導(dǎo)學(xué)生不斷地獲得積極的文化知識(shí)體驗(yàn)，享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，感受祖國(guó)文化的魅力，從而使課堂沉浸在美好的文化欣賞之中。小學(xué)閱讀教學(xué)要挖掘文化資源，入選小學(xué)語(yǔ)文教材的多數(shù)文章具有典范性，文質(zhì)兼美，富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息，題材體裁、風(fēng)格豐富多樣。

3 學(xué)生知識(shí)的汲取、素質(zhì)的提升使小學(xué)閱讀教學(xué)中的文化訴求成為一種應(yīng)然

法國(guó)當(dāng)代杰出的哲學(xué)家，教育家埃德加·莫蘭談到未來(lái)教育時(shí)說(shuō)：“這個(gè)教育的任務(wù)不是傳授純粹知識(shí)，而是傳授使我們據(jù)以理解我們的地位和幫助我們進(jìn)行生活的文化?！蔽幕囊磺蟹矫妫瑥恼Z(yǔ)言、習(xí)慣、風(fēng)俗、道德一直到科學(xué)知識(shí)、技術(shù)等都是后天學(xué)習(xí)得到的。在傳統(tǒng)文化中注入新的內(nèi)容，拋棄那些過(guò)時(shí)的不合需要的部分。以“文化訴求”來(lái)指導(dǎo)我們的語(yǔ)文教學(xué)，是時(shí)代的要求，也是語(yǔ)文教育發(fā)展的必然趨勢(shì)，更是素質(zhì)教育、學(xué)生成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)需要。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的內(nèi)心受到熏陶和感染，人生觀、價(jià)值觀也會(huì)在濃濃的人文氣息中得到正確形成，其人文內(nèi)蘊(yùn)也得到不斷豐富。在語(yǔ)文課堂中，教師對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)以激勵(lì)性的文化語(yǔ)言，發(fā)揮文化的導(dǎo)向作用，促成學(xué)生思想自由地交匯、碰撞、升華，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。學(xué)生人文素養(yǎng)的改造，主要是在語(yǔ)文閱讀的實(shí)踐中，對(duì)語(yǔ)文文本的理解、感悟、體驗(yàn)和思考的過(guò)程中完成的。筆者認(rèn)為，小學(xué)閱讀教學(xué)中，我們必須結(jié)合文化訴求，要以課文為憑借，以生活實(shí)際為依托，把道德情操的培養(yǎng)放在首位，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中，受到情感的熏陶，有了美的享受，從而達(dá)到提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和形成其正確價(jià)值取向的目的。小學(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性和強(qiáng)烈的求知欲望，特別是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的文化更有一種可以說(shuō)是與生俱來(lái)的親近感，在小學(xué)閱讀教學(xué)中，我們通過(guò)文本知識(shí)的傳授和文化的熏陶，使學(xué)生在增長(zhǎng)知識(shí)的過(guò)程中形成積極的人生態(tài)度、正確的價(jià)值觀和厚重的文化底蘊(yùn)，這既是我們的職責(zé)，也是我們的使命。

小學(xué)閱讀教學(xué)，面對(duì)的群體是可塑性強(qiáng)、接受力強(qiáng)、充滿(mǎn)好奇和求知欲的小學(xué)生，在我們小學(xué)語(yǔ)文老師具體的傳道、授業(yè)、解惑過(guò)程中，文化訴求具有應(yīng)然性特點(diǎn)，在教育改革實(shí)踐大背景下，當(dāng)我們小學(xué)語(yǔ)文老師能把文化當(dāng)成閱讀教學(xué)中一種常態(tài)需要，當(dāng)我們能夠自覺(jué)增強(qiáng)自身的文化底蘊(yùn)，我們的具體閱讀教學(xué)中一定能做好學(xué)生智慧人生的引路人。