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        淺談我國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)的影響?yīng)?/h1>
        2017-05-24 17:03:47胡志
        現(xiàn)代交際 2016年23期
        關(guān)鍵詞:廣告設(shè)計(jì)傳統(tǒng)文化影響

        胡志

        摘要:中國(guó)傳統(tǒng)文化中有很多絢麗的文化元素,這些元素對(duì)于現(xiàn)代生活有積極的影響。本文簡(jiǎn)述了傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代廣告的影響。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 廣告設(shè)計(jì) 影響

        中圖分類(lèi)號(hào):J022文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-5349(2016)23-0106-01

        現(xiàn)代社會(huì)中,地域性民族文化能夠滿(mǎn)足人們的精神需求,弘揚(yáng)民族文化對(duì)于國(guó)家文化事業(yè)的發(fā)展具有重要意義。中國(guó)元素越來(lái)越被全世界認(rèn)可,廣告領(lǐng)域也應(yīng)加強(qiáng)民族文化的應(yīng)用,在內(nèi)容和表現(xiàn)形式中加大民族元素的比重。這樣不僅可以弘揚(yáng)、宣傳民族文化,同時(shí)也能起到引入文化內(nèi)涵的作用。將現(xiàn)代觀念用傳統(tǒng)文化有特色地表現(xiàn)出來(lái),具有獨(dú)特的廣告設(shè)計(jì)風(fēng)格。

        一、廣告設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化

        我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)數(shù)千年的積累,在不同的歷史階段有不同的特點(diǎn)與風(fēng)格。這些元素包含在意識(shí)形態(tài)以及政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域之中,是在一個(gè)時(shí)代的綜合影響下所形成的。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展,已經(jīng)深入人心,并流傳至今。廣告的目的在于引起消費(fèi)者的關(guān)注,其通過(guò)信息推廣的方式讓人們加強(qiáng)對(duì)某一方面事物的了解,在廣告之中融入民族元素的事例自古有之。例如,北關(guān)夜市圖中有的商家是以燈籠做廣告,有的商家使用酒甕作為招牌,有的商家則使用魚(yú)肉吸引顧客。除此之外,我國(guó)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期便已經(jīng)開(kāi)始使用“酒旗”作為酒類(lèi)商品廣告。

        傳統(tǒng)文化對(duì)于廣告設(shè)計(jì)的影響很大,在進(jìn)行廣告設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該注重的是文化融入而不是文化搬運(yùn)。對(duì)民族元素的提煉與引入才是重點(diǎn),而不是通過(guò)畫(huà)面和聲音的簡(jiǎn)單植入。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是多用民族精神與思想,少用畫(huà)面、色彩與音效。

        現(xiàn)代社會(huì)信息技術(shù)高速發(fā)展,廣告中的民族文化可以有效地吸引民眾眼球。通過(guò)不同的宣傳媒體,廣告已經(jīng)可以流通到社會(huì)各個(gè)階層的群體之中。民族文化本身在民眾精神生活中就占有舉足輕重的地位,借助高速信息流通的手段,能夠使廣告效應(yīng)發(fā)揮到最大。

        二、傳統(tǒng)文化的影響

        (一)水墨文化的應(yīng)用

        水墨文化是世界藝術(shù)文化中非常有代表性的一種藝術(shù)形式。中國(guó)的水墨畫(huà)作重意境而輕形式,用簡(jiǎn)潔的繪畫(huà)形象表達(dá)深厚的繪畫(huà)意境。中國(guó)水墨畫(huà)在二十世紀(jì)初期受?chē)?guó)外文化入侵的影響,導(dǎo)致其在國(guó)人心中的地位有所下降。這段時(shí)間是水墨文化在中國(guó)歷史中最低潮的一段時(shí)間。而今天,水墨文化又顯生機(jī),很多藝術(shù)工作者都在致力于水墨文化的發(fā)展與改革,呈現(xiàn)出了各種各樣的新形式。例如央視曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)廣告,其中使用了大量的水墨文化。廣告用一幅畫(huà)卷囊括了中國(guó)的發(fā)展進(jìn)程,用現(xiàn)代科技來(lái)加強(qiáng)水墨文化的表現(xiàn)力,讓人們?cè)谛蕾p畫(huà)面的同時(shí)也感受到了中國(guó)文化特有的情懷,將中國(guó)人內(nèi)斂謙和而又拼搏向上的精神表現(xiàn)得淋漓盡致。使用水墨文化的形式,用簡(jiǎn)潔的畫(huà)面展現(xiàn)出了磅礴大氣而又悠遠(yuǎn)的意境,將中國(guó)水墨文化以及中國(guó)傳統(tǒng)精神展現(xiàn)得淋漓盡致。這個(gè)廣告對(duì)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈展現(xiàn)不僅宣傳了中國(guó),同時(shí)也向觀眾傳遞了其中的中國(guó)文化,是傳統(tǒng)文化與廣告結(jié)合的代表作。

        (二)中國(guó)書(shū)法藝術(shù)在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

        我國(guó)的書(shū)法傳承具有多樣性。從之前的篆體、宋體到后期的草書(shū)都有著獨(dú)有的中國(guó)韻味,其中也散發(fā)著東方獨(dú)有的韻味。書(shū)法可以被看成是一項(xiàng)藝術(shù),所以在中國(guó)的藝術(shù)園林中有著不可磨滅的地位。現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中使用精湛的書(shū)法藝術(shù)構(gòu)思,能給人以過(guò)目不忘、回味無(wú)窮的體驗(yàn)?,F(xiàn)在很多廣告用語(yǔ)中都有書(shū)法的體現(xiàn),廣告中的字體若使用書(shū)法能讓人耳目一新。日常生活中很多廣告用語(yǔ)也融入書(shū)法的元素,如衡水老白干和喜之郎果凍等。

        (三)廣告設(shè)計(jì)無(wú)法割舍傳統(tǒng)文化情懷

        中國(guó)的傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化的精髓所在,與人們的生活思想息息相關(guān),可以說(shuō)已經(jīng)融入到中國(guó)人的血液中,成為中國(guó)人的基因傳承。主要表現(xiàn)分為思維觀、價(jià)值觀和審美觀三大方面?,F(xiàn)代的廣告設(shè)計(jì)雖然要適應(yīng)現(xiàn)代人的思想,但其中的傳統(tǒng)文化部分不容忽視,很多現(xiàn)代廣告甚至受到傳統(tǒng)文化啟發(fā),具有自己的特色,其實(shí)這也是中國(guó)廣告設(shè)計(jì)中獨(dú)有的魅力所在。如,傳統(tǒng)文化中的書(shū)法、剪紙等中國(guó)元素,不僅可以被看成是外在的圖形因素,也可以將其看成是特點(diǎn)鮮明的中華民族特征體現(xiàn)。很多圖形看似簡(jiǎn)單,但是里面濃厚的東方情調(diào)能更好地展現(xiàn)出中華民族的智慧??梢哉f(shuō)傳統(tǒng)圖形元素能更好地體現(xiàn)出民俗的外在文化理念,使用簡(jiǎn)單的圖形進(jìn)行表述能給人留下深刻印象,甚至能讓人刻骨銘心。比如中國(guó)聯(lián)通使用的中國(guó)結(jié)元素,就是利用中國(guó)傳統(tǒng)的線(xiàn)條圖形連接各個(gè)要點(diǎn),使所有的結(jié)點(diǎn)都能連接在一起,給人留下了深刻印象。

        三、結(jié)語(yǔ)

        中國(guó)傳統(tǒng)文化早已深入人心。在幾千年的發(fā)展過(guò)程中,傳統(tǒng)文化一次又一次地綻放出絢爛的花朵。其已融入每一個(gè)國(guó)人的精神之中,深入骨髓難以動(dòng)搖。傳統(tǒng)文化的意義及其重要性對(duì)于中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō)不可替代,也無(wú)法替代。現(xiàn)代廣告在設(shè)計(jì)策劃的過(guò)程中需要將傳統(tǒng)文化元素良好地應(yīng)用,只有這樣,才能最大限度地吸引民眾。同時(shí),也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承。

        參考文獻(xiàn):

        [1]邱秀梅.淺談現(xiàn)代設(shè)計(jì)與我國(guó)傳統(tǒng)文化的協(xié)調(diào)發(fā)展[J].藝術(shù)教育,2013(6):14-15.

        [2]董曉麗.中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化對(duì)中國(guó)現(xiàn)代廣告創(chuàng)意的影響[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào),2013(5):12-13.

        [3]李文亮.中國(guó)傳統(tǒng)文化因素對(duì)現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)策劃的影響[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論),2015(3):12-13.

        責(zé)任編輯:楊國(guó)棟

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