唐素林
摘 要:在社會管理創(chuàng)新中依然存在:公眾不相信法律,更遑論遵守法律,法律沒有權(quán)威,全社會尚未真正樹立起信法、守法的意識,因此,本文探討了社會管理創(chuàng)新中法治理念引導(dǎo)機(jī)制建設(shè),通過宣傳教育,使公民都樹立現(xiàn)代的法治理念;培育法治精神,將法治理念內(nèi)化于心、外踐于行;通過建設(shè)法治文化,引導(dǎo)全社會成員樹立信法、守法、尚法意識。
關(guān)鍵詞:社會管理創(chuàng)新;法治理念;引導(dǎo)機(jī)制建設(shè)
十八屆四中全會通過《決定》,表明我國的法治建設(shè)將逐步深入。為保障我國的法治建設(shè)的順利進(jìn)行,人們的法治理念是一個很關(guān)鍵的因素。近三十多年的法制教育和法治實踐,公眾的法律知識日漸豐富,公眾的權(quán)利意識也有了很大的提高,然而在社會中依然存在:老百姓不相信法律,解決問題不靠法律,靠鬧靠上訪;領(lǐng)導(dǎo)干部和國家機(jī)關(guān)工作人員也存在“以言代法、以權(quán)壓法”的行為;在司法領(lǐng)域盛行“打官司就是打關(guān)系”等等錯誤觀念和違法行為,這說明我們的憲法和法律沒被很好地遵守和執(zhí)行,尚未建立權(quán)威。這種現(xiàn)象在目前社會管理創(chuàng)新實踐中也存在,如“認(rèn)為加強(qiáng)社會管理就是嚴(yán)管重罰”,以及出現(xiàn)的諸如“釣魚執(zhí)法”、“暴力拆遷”等違法執(zhí)法行為,甚至一些犯罪行為。前述錯誤觀念和違法行為表明加強(qiáng)法治理念引導(dǎo)工作對社會管理創(chuàng)新的重要性和緊迫性。因此,本文探討建設(shè)法治理念引導(dǎo)機(jī)制,確保在社會管理創(chuàng)新中,能夠樹立憲法法律的權(quán)威,建立全社會對憲法法律的信仰,營造全民信法、守法的氛圍,養(yǎng)成遇事有法治思維,解決問題通過法律途徑的良好習(xí)慣。
一、通過宣傳與教育,社會成員樹立現(xiàn)代的法治理念
首先要通過法制宣傳教育,讓社會成員樹立憲法法律至上的理念,在全社會確立和實現(xiàn)以憲法和法律作為治國理政最具權(quán)威的價值取向;人人都要自覺把憲法和法律作為指導(dǎo)和規(guī)范自身社會活動的基本準(zhǔn)則。其次,要強(qiáng)化依法進(jìn)行社會管理的理念,促進(jìn)社會管理人員牢固樹立憲法權(quán)威、公平正義等現(xiàn)代法治理念,堅持管理權(quán)限由法律規(guī)定,并在法律的范圍行使,自覺用法律來約束手中的權(quán)力。再次,在社會管理創(chuàng)新實踐中,堅持合法合理、程序公正、及時高效等原則,不斷提高維護(hù)社會公平正義的能力。最后,要在全社會做好法治宣傳與教育,讓社會成員樹立法律面前人人平等的理念;用鮮活的事實和實踐告訴社會成員,合法權(quán)益都受法律保護(hù),違法行為都必須受到制裁??傊?,將各項社會管理創(chuàng)新工作都納入法治化的軌道,為推進(jìn)法治建設(shè)進(jìn)程,建設(shè)社會主義法治國家奠定堅實的基礎(chǔ)。
二、培育法治精神,將法治理念內(nèi)化于心、外踐于行
盧梭曾經(jīng)說過:“一切法律中最重要的法律,既不是刻在大理石上,也不是刻在銅表上,而是銘刻在公民的內(nèi)心里?!雹倨湟獗砻?,公民將法律規(guī)定內(nèi)化于心、并自覺遵行才能成為真正的法律。因此,公民對法律的信仰,具有良好的法治精神是法治建設(shè)最深厚的心理基礎(chǔ)。
所謂“法治精神”其實就是廣大群眾信仰法律的,愿意按照法律規(guī)定行事,享有權(quán)利必須履行義務(wù),不主張法外特權(quán)。目前我國的法律制度已基本完善,但缺乏對法律的信仰,缺乏對法律實踐的精神。比如我們遇到糾紛時能否先從法律視角考慮解決問題的辦法?如果遇到矛盾糾紛先想到的是找關(guān)系、托熟人解決。這就是缺少法治意識、法治自覺的表現(xiàn)。因此我們要加強(qiáng)法治精神的培育,要在全社會形成相信法律、遵守法律、依靠法律,嚴(yán)格執(zhí)法的意識和精神;督促政府、社會組織以及公民個人依法管理、參與社會管理活動,提高法治意識和法治精神;依法規(guī)范各類社會主體參與社會管理的行為,確保政府在社會管理中正確發(fā)揮作用;確保社會組織、公民等社會主體依法參與社會管理活動,形成自主管理的空間與氛圍。總之,通過各項活動促使全社會成員將法律和法治理念“內(nèi)化于心,外踐于行”。
三、建設(shè)法治文化,引導(dǎo)全社會成員樹立信法、守法、尚法意識
所謂“法治文化是以追求民主、自由和權(quán)利保障為目標(biāo),在一定的治國理念和與此相適應(yīng)的制度模式確立過程中,形成的一種社會文化形態(tài)和社會生活方式”②。依照此定義,社會管理領(lǐng)域的法治文化建設(shè),首先需要在法治理念的引導(dǎo)下,政府部門、社會組織要依法行使社會管理的職權(quán),按照法律規(guī)定的程序進(jìn)行社會管理決策、執(zhí)行社會管理的措施,杜絕超越權(quán)限執(zhí)法、濫用權(quán)力等違法行為。其次,依照憲法和法律規(guī)定,依法管理各項社會事務(wù),切實維護(hù)廣大群眾的合法權(quán)益,解決群眾最關(guān)心最現(xiàn)實的利益問題,讓他們真正享受到法治建設(shè)的成果;這樣才能增強(qiáng)人民群眾參與法律學(xué)習(xí)和法治實踐的積極性,使法治觀念深入百姓心中。最后,社會組織和社會成員也要依法行使自己的權(quán)利參與社會管理,若合法權(quán)益受到侵害也要依法維權(quán)。總之,要在正確的法治理念引導(dǎo)下,國家機(jī)關(guān)、社會組織乃至全體社會成員的自覺依法參與社會管理活動,建立公平公正、合法合理的有序社會,將法律和法治轉(zhuǎn)化成一種社會文化形態(tài),成為人們的社會生活方式。
綜上,通過不斷提高全社會的法治意識,樹立正確的法治理念,形成全社會相信法律,遵守法律,讓法律在全體社會成員中“內(nèi)化于心,外踐于行”;使法律轉(zhuǎn)化成一種社會文化形態(tài),成為全社會成員的精神食糧,成為全社會成員健康的生活方式;助推社會管理創(chuàng)新法治化走上順利軌道,助推法治社會逐步建成。
注釋:
①盧梭著:《社會契約論》,商務(wù)印書館1980年版,第2卷第20章。
②蔣傳光:《法治文化的內(nèi)涵及其特點》,人民法院報,2012年09月21日星期五,第5版。
參考文獻(xiàn):
[1]盧梭著.《社會契約論》.商務(wù)印書館,1980年版.
[2]蔣傳光.《法治文化的內(nèi)涵及其特點》.人民法院報,2012年09月21日.
[3]田野,《淺析推進(jìn)社會管理創(chuàng)新的法律應(yīng)用》,《當(dāng)代法學(xué)》,2010年第6期.
[4]李德順:《法治精神應(yīng)成為一種信念》,京報網(wǎng),http://www.bjd.com.cn/10llzk/201205/21/t20120521_1951966.html,發(fā)布時間:2012-05-21 00:01.