李偉

油畫屬于歐洲人的專利，在五四運動以后，隨著“洋畫運動”的出現(xiàn)，標志著源于西方的油畫，正式以完整的文化形態(tài)引進并且開始滲透于中國文化生活之中。在其發(fā)展的每一個重要進程中，都以文化融合作為其發(fā)展的主線——中國油畫本土化。而贛省作為內(nèi)陸省，雖然經(jīng)濟、文化、教育等各方面的發(fā)展校對沿海地區(qū)較為緩慢，但是無論是新中國成立之前還是之后，都在追隨中國主流文化的同時，都保留著獨特的地方特色。 一、贛東北地區(qū)革命題材油畫創(chuàng)作的歷史背景與時代潮流 1949年新中國成立以后，中國油畫創(chuàng)作指導(dǎo)綱領(lǐng)執(zhí)行的是為廣大人民群眾、為社會主義建設(shè)服務(wù)的藝術(shù)方針，在這一方針的指導(dǎo)下，具體創(chuàng)作的是反映革命事跡、社會主義建設(shè)，歌頌領(lǐng)袖、工農(nóng)兵等題材。這是新中國成立后政治、文化的需求。美術(shù)家在選擇革命題材時，努力選擇和塑造那些具有典型的形象，并適當?shù)刭x予其一定的理想化色彩，使之能夠產(chǎn)生引導(dǎo)社會主旋律的作用。而贛東北的革命油畫創(chuàng)作發(fā)展與當時中國革命油畫創(chuàng)作發(fā)展有著密不可分的聯(lián)系，其創(chuàng)作思想、藝術(shù)風格、創(chuàng)作題材一直追隨主流油畫創(chuàng)作。贛東北革命油畫史是新中國革命油畫史的一部分，但因其處在閩、浙、贛、皖四省交匯處，獨特的地理位置，頗具特色的人文背景，悠久的革命歷史以及一些有較高藝術(shù)才能和造詣的藝術(shù)家，可謂在追隨中國油畫發(fā)展主流的同時又凸顯出不可忽視的地方特色。本地區(qū)還涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的藝術(shù)家，例如馬宏道、俞石鐘、李開邦、段倪、李菊生、黃永勇、何越生等等，他們在“新美術(shù)必須與人民結(jié)合”的影響下創(chuàng)作了一批革命歷史畫，這些作品從里到外都洋溢著熱情和理想 ，并具有濃烈的時代氣息和鮮明的生活特點。以革命史實作為創(chuàng)作題材來源，既是時代潮流的需要，也是藝術(shù)家們對年輕的共和國所體現(xiàn)出來的時代使命感、社會的責任感和政治的覺悟感。正是在那樣使命感、責任感和覺悟感的引領(lǐng)下，贛東北的藝術(shù)家們懷著極大的熱情接受政府以本地區(qū)革命事跡為主題的油畫創(chuàng)作的任務(wù)，他們在馬宏道的帶領(lǐng)下組織學習班、創(chuàng)作班，多次前往革命烈士就義和戰(zhàn)斗的原址進行考察，構(gòu)思草稿、色彩稿，夜以繼日地按時完成油畫創(chuàng)作任務(wù)，創(chuàng)作出一批反映本地區(qū)革命史實的油畫作品，這成為贛東北油畫發(fā)展的一部分。 二、贛東北地區(qū)革命題材美術(shù)創(chuàng)作繪畫特點和意義 革命題材創(chuàng)作作為美術(shù)創(chuàng)作的重要類型之一，它是新中國成立后在新中國美術(shù)潮流中起著主導(dǎo)的地位，它從題材上就具有明確的要求，這就賦予了鮮明的時代特征。革命題材創(chuàng)作要符合真實的歷史事實，人物形象具有典型、廣泛的代表，營造出一定的情感氛圍，且要有一定深度的審美內(nèi)涵和價值。隨著新舊時代更替，革命題材美術(shù)經(jīng)過自我的認識和探索，最終找到了屬于自己合適的位置，慢慢地融入每個時代的中國社會主流文化精神之中，成為引領(lǐng)社會潮流和主旋律的力量之一，在對其做出積極探索和貢獻的同時，它們從各個角度反映了中國在新民主主義革命時代到無產(chǎn)階級社會主義革命時代變遷中可歌可泣的英雄事跡，見證了時代的進步和社會發(fā)展，以直接或間接的方式反映出偉大時代波瀾壯闊的精神風貌，與此同時也體現(xiàn)了美術(shù)家不僅意識到革命題材美術(shù)的歷史價值和現(xiàn)實意義，而且在努力尋找和挖掘?qū)儆谧约邯毺氐乃囆g(shù)美感，在風格、樣式、語言等方面均有新的突破和進步。這些變化和進步從以下幾個方面體現(xiàn)得尤為突出：首先在創(chuàng)作思想和意義上的探索，使革命題材美術(shù)創(chuàng)作顯得內(nèi)涵深厚。美術(shù)家精心選擇和安排某個革命歷史史實來表達自己歷史觀的立場和對現(xiàn)實生活的啟示。例如：馬宏道創(chuàng)作的油畫《方志敏在贛東北》（圖一），用寫實手法再現(xiàn)了革命烈士方志敏高大而寬廣的身軀和剛毅而堅定的表情，他的周圍有一個小戰(zhàn)士，似乎在滿懷期待地聆聽遠方戰(zhàn)斗勝利的消息。整幅畫面構(gòu)圖飽滿、緊湊而充實。在大片大片鮮艷通透的紅葉的對比和襯托下，既巧妙地突出了主要人物，又增添了畫面的神圣感和隱喻性。同時油畫材料的質(zhì)感和特性也得到了充分的體現(xiàn)和發(fā)揮。扎實的傳神形象，層次豐富的視覺效果，生動地表現(xiàn)了一個革命家的不屈不撓、奮斗不息的革命氣概。李菊生創(chuàng)作的《茅家?guī)X監(jiān)獄暴動》（圖二）同樣以寫實的手法描繪了 1942年5月25日在茅家?guī)X監(jiān)獄被俘革命同志發(fā)動的監(jiān)獄暴動，畫家以三角形構(gòu)圖，畫面構(gòu)成穩(wěn)定而堅固，給人一堅不可摧的視覺沖擊力，以略微仰視的視點重點刻畫了畫面前面幾位衣衫襤褸、遍體鱗傷的烈士，他們的表情有的剛毅而堅定，有的視死如歸，有的不忍看到自己同志犧牲的痛惜。遠處出現(xiàn)的一組人物在奮勇的奔向遠方，在遙遠的天際卻透出耀眼的陽光，預(yù)示著革命勝利的方向。畫面人物組織節(jié)奏分明，形態(tài)準確生動，給人留下了深刻的印象和強烈的記憶，作品以濃厚的暖青灰色統(tǒng)一全畫，似乎又把我們帶回了那崢嶸歲月的革命時代。畫家所描繪的不僅僅是茅家?guī)X革命先烈的形象，而是一個時代的革命先烈的形象。 其次在藝術(shù)形式、語言上的突破，使革命題材創(chuàng)作顯得豐富耐看、面貌多樣，這些作品風格樸素、雄健、渾厚，暗含著十分濃郁的生活氣息和時代精神，基調(diào)明朗、簡潔，筆觸厚重而有力量，在藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，畫家在自身對歷史時代的理解基礎(chǔ)上尊重歷史，同時將個人的文化修養(yǎng)、時代精神、政治傾向、真摯的感情融入到創(chuàng)作中去，力求達到對歷史的升華認識，能夠達到更加真實的重新詮釋歷史事件的可能性。這些作品以深度的形象刻畫，嚴謹?shù)睦L畫性和成熟的藝術(shù)表現(xiàn)力，給人們留下了深刻的印象。第三具有鮮明的地域性特征。革命題材美術(shù)的創(chuàng)作要結(jié)合本地域特殊的歷史背景，使得它們從不同的角度和層面反映了時代生活的本質(zhì)，通過題材的選擇表現(xiàn)世界在怎么樣的變化。從更深的層面反映了時代性特征和美術(shù)家的創(chuàng)作態(tài)度、敬業(yè)精神。俞石鐘和俞小飛所創(chuàng)作的《弋橫暴動》（圖三）中，作者運用強烈的明暗對比手法，畫面質(zhì)樸富有張力，奔放粗狂的線條再現(xiàn)了土地革命時期共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)反抗壓迫的歷史時刻，眾多人物若隱若現(xiàn)在漆黑暮色之中，在忽明忽暗的火把照亮了每個人嚴肅緊張的神情，生動寫實人物的刻畫，體現(xiàn)出人物外在的形象與內(nèi)心的世界的統(tǒng)一，很好地達到了渲染畫面從而凝固了緊張的氣氛。人物所配備的武器和著衣顯示了他們的身份，顯示出舊社會底層農(nóng)民在反抗壓迫下所爆發(fā)出來的原力，整幅畫面充滿了一股向前沖的力量感，暗示新生的革命力量代表著不可抗拒的時代潮流。（圖四）是李開邦創(chuàng)作的《豫章公園示眾》。 革命題材美術(shù)創(chuàng)作從廣義上是屬于大眾的、人民的美術(shù)，代表的是人民群眾的根本利益，所以革命題材美術(shù)有其發(fā)展的土壤，它的樣式也是通俗易懂的，甚至帶有某種教育的功能，當中華大地陷入了內(nèi)憂外患之際，富有使命感的美術(shù)家 們的作品所反映的就是真實的社會狀態(tài)，這些作品所引領(lǐng)的精神，對于廣大的人民群眾來講就是 “啟蒙、救亡、圖強、獨 立”的精神。這種精神能夠強烈地喚起人民群眾對高尚的人性和正義力量的追求，同時也能夠激發(fā)起廣大人民群眾強烈的愛國熱情，從而為中華民族的生死存亡而戰(zhàn)，為人類的正義而戰(zhàn)。 三、結(jié)束語 贛東北地區(qū)歷史上所發(fā)生的這些革命歷史事跡，使得贛東北地區(qū)在中國革命史上具有特殊的歷史地位和意義。以馬宏道為代表的本土藝術(shù)家們以當?shù)馗锩穼崬轭}材，堅持現(xiàn)實主義寫實手法，創(chuàng)作了一批革命事跡題材的油畫作品，它們真實地再現(xiàn)了革命先烈在贛東北所經(jīng)歷的那段可歌可泣的崢嶸歲月。這些優(yōu)秀的革命題材作品在創(chuàng)造和組成新中國形象的過程中起到了難以代替的作用。 *基金項目：江西省高校人文社會科學研究項目“贛東北地區(qū)現(xiàn)代油畫史”階段性成果（項目編號：029009） ” 李 偉：上饒師范學院講師endprint