●常 江

“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”之后，有人開(kāi)始建議搞“中國(guó)對(duì)聯(lián)大會(huì)”，尋找楹聯(lián)界的“武亦姝”，想看看作對(duì)聯(lián)的神童才女什么樣子，一下子就把話題拉向中小學(xué)對(duì)聯(lián)教育。

在兒童的啟蒙階段，進(jìn)行對(duì)聯(lián)、詩(shī)歌以及相應(yīng)的文化教育，古已有之，其標(biāo)志性的詞是“對(duì)課”。這是所有私塾中的基礎(chǔ)課、必修課，可見(jiàn)，那時(shí)的教育界有一個(gè)共識(shí)：少年應(yīng)識(shí)聯(lián)滋味。

幾十年來(lái)，我一直研究和整理對(duì)聯(lián)書(shū)目，卻從未見(jiàn)過(guò)一本“對(duì)課”的教材，不知道教書(shū)先生是怎樣教對(duì)聯(lián)的。魯迅的老師壽鏡吾出過(guò)“獨(dú)角獸”，魯迅對(duì)了“比目魚(yú)”，一直被人津津樂(lè)道。其實(shí)，這只是一個(gè)很小很小的片段。由此想到，先生們的“對(duì)課”，是很率性的，沒(méi)有固定的章法，各有套路，各顯神通。但學(xué)習(xí)的效果十分明顯，無(wú)論是文史哲，還是數(shù)理化，那些大師級(jí)的人物，于詩(shī)詞楹聯(lián)都不是外行，相當(dāng)多的也是大家。建立學(xué)校，倡導(dǎo)新學(xué)，早把“對(duì)課”拋到爪哇國(guó)去了。過(guò)了百八十年，大興國(guó)學(xué)，讓詩(shī)詞楹聯(lián)進(jìn)校園，有些愛(ài)好和熟悉對(duì)聯(lián)的語(yǔ)文老師，率先開(kāi)設(shè)了對(duì)聯(lián)課，反映很好，堅(jiān)持了下來(lái)，有的成了優(yōu)秀楹聯(lián)教師，進(jìn)而有的學(xué)校成了“對(duì)聯(lián)教育基地”，多了一份榮耀。

我也去過(guò)幾所這樣的學(xué)校，中學(xué)、小學(xué)都有，也聽(tīng)過(guò)幾次對(duì)聯(lián)教學(xué)課。為之感動(dòng)、為之喝彩，也為之思考：對(duì)聯(lián)教育，如何做到既要符合教學(xué)規(guī)律，又要符合對(duì)聯(lián)規(guī)律，一言以蔽之，少年怎識(shí)聯(lián)滋味。

系統(tǒng)性與階段性。從理論上講，從小學(xué)一年級(jí)到高中三年級(jí)，都是對(duì)聯(lián)教育的范圍，在這一成長(zhǎng)期中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，能夠有利語(yǔ)文教學(xué)，培育母語(yǔ)感情，增強(qiáng)文化自信，提升民族精神。但年齡太小，知識(shí)和經(jīng)歷很有限，只適合背誦一些東西；而到了高中，又面臨高考，時(shí)間和精力也很有限；學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)，可能是小學(xué)五、六年級(jí)和初中一、二年級(jí)最為合適。五年級(jí)之前是文字準(zhǔn)備，五、六年級(jí)重點(diǎn)學(xué)習(xí)字詞和對(duì)仗，初中一、二年級(jí)學(xué)習(xí)平仄和作法，讓對(duì)仗的趣味性引導(dǎo)孩子入門(mén)，不要一開(kāi)始就讓平仄把他們擋在門(mén)外，再加上平水韻、入聲字，還讓人學(xué)不？我們的目的，不是從小培養(yǎng)“神童”，而是讓他們熱愛(ài)漢字，熱愛(ài)漢語(yǔ)。

討說(shuō)法和重實(shí)際。30年來(lái)，主張對(duì)聯(lián)進(jìn)學(xué)校的朋友，總希望國(guó)家或省市教委發(fā)個(gè)紅頭文件，明令中小學(xué)開(kāi)對(duì)聯(lián)課程，使用統(tǒng)一的對(duì)聯(lián)教材，排課表，考試，計(jì)分?？上?，這個(gè)愿景從未實(shí)現(xiàn)過(guò)，倒是一些從實(shí)際出發(fā)的學(xué)校，校長(zhǎng)支持，老師敬業(yè)，把包括對(duì)聯(lián)在內(nèi)的傳統(tǒng)文化的火苗重新點(diǎn)燃了。要對(duì)我們自己所熱衷的對(duì)聯(lián)，予以準(zhǔn)確的定位：它并非傳統(tǒng)文化的定海神針，是文化部落中一座有特色的帳篷，不是人們非進(jìn)不可的；是有自己獨(dú)特風(fēng)景的名山，登上去也會(huì)“一覽眾山小”，但只是愛(ài)好者和鐘情者的天堂。在學(xué)校既要減負(fù)又要提高素質(zhì)的新思路中，對(duì)聯(lián)教育有新的發(fā)展機(jī)遇，關(guān)鍵是對(duì)聯(lián)教學(xué)不要脫離語(yǔ)文教學(xué)的總綱。

對(duì)聯(lián)教材與語(yǔ)文課本。近些年，各種針對(duì)中小學(xué)生的對(duì)聯(lián)讀本、教程類出版物，不下40種，各個(gè)學(xué)校的自編教材更是無(wú)法計(jì)數(shù)。它們的共同特點(diǎn)是，自成系統(tǒng)，另起爐灶，和語(yǔ)文課本關(guān)系不大；就其體例而言，多數(shù)是成人教材的簡(jiǎn)化、口語(yǔ)化。這樣的教學(xué)，將大部分語(yǔ)文教師排除在外，只有一些入門(mén)不久的老師能擔(dān)綱上課，而一些學(xué)生可能并無(wú)太大興趣，致使對(duì)聯(lián)教學(xué)缺少活力。我以為，對(duì)聯(lián)教材應(yīng)圍繞語(yǔ)文課本編輯，使對(duì)聯(lián)教學(xué)成為語(yǔ)文教學(xué)的補(bǔ)充和擴(kuò)展，這樣，全體語(yǔ)文老師都能擔(dān)任“對(duì)聯(lián)老師”，不缺師資了，學(xué)生在語(yǔ)文課上學(xué)了對(duì)聯(lián)，沒(méi)有負(fù)擔(dān)了，豈不是雙贏或者多贏。

課堂教學(xué)和個(gè)人自學(xué)。這里說(shuō)的課堂教學(xué)，是正常的語(yǔ)文課之外，帶有講座式、答疑式的教學(xué)手段，是語(yǔ)文課上關(guān)于對(duì)聯(lián)零散知識(shí)的串講和總結(jié)，有中心，有主題，自由發(fā)揮，生動(dòng)活潑。在對(duì)學(xué)生普及教育的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)“尖子”，給以特殊有效的指導(dǎo)，讓他們學(xué)出興趣，學(xué)會(huì)自學(xué)。他們今后能否在傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展方面有所作為，自學(xué)是一條無(wú)法繞開(kāi)的道路。

學(xué)習(xí)知識(shí)與走向社會(huì)。古人的訓(xùn)誡是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，用今天的話說(shuō)，就是課內(nèi)課外相結(jié)合，理論實(shí)踐相結(jié)合。對(duì)聯(lián)的實(shí)用性和社會(huì)化的品格，就已經(jīng)決定了學(xué)習(xí)者必須“走出去”。走向哪里？一是到當(dāng)?shù)睾透浇奈幕包c(diǎn)，到那些有古建筑、有楹聯(lián)、有故事的地方去，從抄錄楹聯(lián)（還有詩(shī)詞碑文等）開(kāi)始，實(shí)錄、釋疑、討論、鑒賞，從小能養(yǎng)成這種習(xí)慣，將受用終生。二是在春節(jié)期間采風(fēng)，盡多地記錄所能見(jiàn)到的春聯(lián)，比較優(yōu)劣，評(píng)出精品，學(xué)習(xí)應(yīng)用；即使所見(jiàn)到的春聯(lián)多數(shù)是從市場(chǎng)上買(mǎi)來(lái)的，也要抄錄，比對(duì)，這些內(nèi)容、對(duì)仗、平仄方面存在的問(wèn)題，對(duì)今后的對(duì)聯(lián)寫(xiě)作，會(huì)有警示作用，也是一份“教材”。

我生之也晚，不知“對(duì)課”為何物；只是作過(guò)一些楹聯(lián)方面的講座，沒(méi)有系統(tǒng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)；在講“大學(xué)語(yǔ)文”時(shí)，曾塞進(jìn)若干對(duì)聯(lián)的話題，但對(duì)中小學(xué)怎么講對(duì)聯(lián)，毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)。因此，我的這番議論，會(huì)有無(wú)的放矢之處，即使有些可以接受的，那也端賴教學(xué)一線的朋友們?nèi)?shí)踐，去創(chuàng)造。