張蕓

摘 要：隨著我國藝術(shù)領(lǐng)域的快速發(fā)展，當(dāng)代版畫創(chuàng)作水平有了很大的提高，使版畫創(chuàng)作進入了新時代。與上世紀(jì)相比較，我國版畫發(fā)生了很大的改變，表達方式與內(nèi)容越來越豐富。當(dāng)代版畫要想在新世紀(jì)中站穩(wěn)腳跟，長久發(fā)展，就必須要意識到當(dāng)代科技的重要性，并與之相結(jié)合，尋找出新的靈感與發(fā)展方向。其實，在現(xiàn)實生活中，藝術(shù)的創(chuàng)作是無法離開科學(xué)技術(shù)的支持，每一幅作品當(dāng)中，都含有當(dāng)代科技的影子。在藝術(shù)發(fā)展或創(chuàng)作中采用影像藝術(shù)已經(jīng)成為當(dāng)代社會藝術(shù)發(fā)展必不可少的方式和手段，也是當(dāng)代社會發(fā)展的必然趨勢。就以我國當(dāng)代版畫創(chuàng)作來說，當(dāng)代版畫創(chuàng)作在影像藝術(shù)的影響下，打破了傳統(tǒng)的創(chuàng)作方式與理念，發(fā)生了版畫創(chuàng)作的變革，從而創(chuàng)作出版畫的新觀念與新形式?；诖耍瑢ξ覈?dāng)代版畫創(chuàng)作與藝術(shù)影像發(fā)展進行了研究，從而確定中國影像藝術(shù)發(fā)展對我國當(dāng)代版畫創(chuàng)作的影像。

關(guān)鍵詞：中國影像藝術(shù)；版畫創(chuàng)中；影響；當(dāng)代

一、影像藝術(shù)

中國影像藝術(shù)對我國藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展做出了巨大貢獻，為藝術(shù)創(chuàng)作、表現(xiàn)形式等方面的發(fā)展提供了新思路與靈感，從而加快了版畫創(chuàng)作形式的變革。影像藝術(shù)實際上是指流動的影像、新媒體藝術(shù)等，影像藝術(shù)的發(fā)展離不開攝像機，必須通過先進的攝像機產(chǎn)品與技術(shù)，把相關(guān)的主體或事物轉(zhuǎn)變?yōu)榭蓚鞒龅碾娨曅盘?，從而轉(zhuǎn)變?yōu)橛跋?。影像藝術(shù)的應(yīng)用具有非常強大的表現(xiàn)功能，它可以將人物的形象、場景、氣氛以及情節(jié)、人物性格等相關(guān)內(nèi)容創(chuàng)造出來，從而揭示劇情內(nèi)容。

從不同角度出發(fā)，我們可以將影響藝術(shù)的表現(xiàn)手段分為兩個部分。從科技角度出發(fā)，影響藝術(shù)的表現(xiàn)手段為技術(shù)表現(xiàn)，它包含了完成整個影像所用的相關(guān)設(shè)備，有攝像機、照明設(shè)備、錄音設(shè)備、處理設(shè)備等；從藝術(shù)角度出發(fā)，影響藝術(shù)的表現(xiàn)手段為藝術(shù)手段。如上圖就是通過影像藝術(shù)制作而成的，這對版畫的創(chuàng)作具有非常重要的作用。

二、影響藝術(shù)產(chǎn)生與發(fā)展

（一）產(chǎn)生

進入21世紀(jì)之后，影像藝術(shù)發(fā)生了巨大改變，所有的影像藝術(shù)都開始通入當(dāng)代技術(shù)與創(chuàng)意，從而促進影像藝術(shù)快速發(fā)展。隨著科學(xué)技術(shù)與影像藝術(shù)的結(jié)合，使藝術(shù)逐漸融入到社會當(dāng)中，成為人類社會發(fā)展的重要組成部分。影像藝術(shù)制造與傳播已經(jīng)逐步進入社會的各個領(lǐng)域，成為當(dāng)代發(fā)展必不可缺的藝術(shù)手段。

影像藝術(shù)與其他領(lǐng)域不同，藝術(shù)家格外重視影像技術(shù)的運用，不斷探究如何將影像與當(dāng)代藝術(shù)相結(jié)合，從而促進當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展。藝術(shù)家通過長時間地摸索與探究，使當(dāng)代藝術(shù)打破了傳統(tǒng)藝術(shù)界的審美意識與理念，將影像藝術(shù)作為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中的主要手段，由此便產(chǎn)生了當(dāng)代影像藝術(shù)。

（二）發(fā)展

影像藝術(shù)的發(fā)展，對我國藝術(shù)領(lǐng)域是非常具有影響力的，加速了藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展速度。影像藝術(shù)的發(fā)展主要是在上世紀(jì)80年代，當(dāng)時正是電視機引進中國的時候。自引入電視機之后，我國的錄像技術(shù)快速發(fā)展，使得錄像技術(shù)逐漸被藝術(shù)家廣泛地應(yīng)用于藝術(shù)創(chuàng)作中，而這一利用新的媒介的藝術(shù)事件也開始成為藝術(shù)理論家與批評家所關(guān)注的焦點，大多數(shù)的藝術(shù)家都將其作為我國藝術(shù)創(chuàng)新的出發(fā)點，作為打破傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作的新思路和新形式。

與西方發(fā)達國家相比，我國科技較為落后，影像技術(shù)出現(xiàn)較晚。當(dāng)西方影像技術(shù)傳入我國之后，受到我國傳統(tǒng)思想的限制，我國在研究影響藝術(shù)的過程中遇到了重重困難，賦予當(dāng)代影像藝術(shù)一種排斥的特征。但是，經(jīng)過當(dāng)代藝術(shù)家不斷地堅持、努力與鉆研，為當(dāng)代影響藝術(shù)的發(fā)展尋找到新的出路，在影像藝術(shù)與藝術(shù)文化的融合上做出了巨大貢獻。通過藝術(shù)家的不懈努力，終究使影像藝術(shù)的形態(tài)發(fā)生轉(zhuǎn)變，想出了新的運用手段與思路，將其應(yīng)用在我國藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域。

三、影像藝術(shù)對版畫角色塑造的作用

隨著我國藝術(shù)領(lǐng)域的快速發(fā)展，角色扮演與人物形象塑造逐漸被人們重視起來。在人物版畫創(chuàng)作過程中，角色塑造是核心，是決定這幅版畫創(chuàng)作的最終本質(zhì)，版畫人物創(chuàng)作的成敗就依靠角色塑造的效果，正常的版畫人物創(chuàng)作，都是圍繞著最終的人物角色塑造而運轉(zhuǎn)的。如圖所示，在創(chuàng)作版畫之前都要清楚、深入地了解人物角色，對版畫創(chuàng)作主角的動作、表情、心理、性格、情感、生活環(huán)境及所處的時代等有著充分地了解，才能夠塑造出形象、逼真、真實的人物形象。在版畫創(chuàng)作當(dāng)中，角色塑造是核心，版畫作家是整個版畫創(chuàng)作中的創(chuàng)造者，立于主導(dǎo)地位，通過自己對版畫人物的動作、表情、語言、性格的了解，從而進行角色塑造。但是，在版畫創(chuàng)作的過程中，有很多的版畫創(chuàng)作者不能夠展現(xiàn)真我，無法通過版畫創(chuàng)作將人物形象完美地塑造，總是在不斷地接近角色形象，卻無法真實地表現(xiàn)角色，使得版畫創(chuàng)作效果大大降低。由此可以看出，角色塑造對版畫創(chuàng)作是非常重要的，決定了版畫創(chuàng)作的最終價值。版畫創(chuàng)作者要想在創(chuàng)作中更好地塑造出角色的形象，就必須對角色有著深入地了解，走進角色的內(nèi)心之中，體會角色內(nèi)心的真實感受，與角色產(chǎn)生共鳴，才能夠塑造出完美的角色形象。因此，就必須應(yīng)用到影像藝術(shù)，通過影像藝術(shù)來了解人物內(nèi)心與形象，從而更好地進行版畫創(chuàng)作。

四、影響藝術(shù)下的當(dāng)代版畫

（一）發(fā)展

版畫實際上是藝術(shù)家通過顏料或油墨，在載體上進行特殊的處理，最后在載體上呈現(xiàn)出印痕的一種藝術(shù)形式，用來展現(xiàn)自己的構(gòu)思或表達自己的情感。簡單點講就是藝術(shù)家經(jīng)過構(gòu)思、制版、印刷等過程，最終形成的藝術(shù)作品。經(jīng)過大量的歷史記載探究，表明我國是版畫的起源之國，但是無法確定起源的真實年代，關(guān)于年代的確定存在很大爭議，但是依舊不能磨滅我國是版畫起源之國這一事實。一般情況下，我們都將公元105年的中國漢代封泥術(shù)作為我國當(dāng)代版畫的源頭。

20世紀(jì)60年代起，絲網(wǎng)版畫創(chuàng)作開始興起。60至70年代中葉，在絲網(wǎng)版畫創(chuàng)作當(dāng)中融入了數(shù)字技術(shù)，使絲網(wǎng)版畫進入了高峰期。當(dāng)時，數(shù)字技術(shù)剛剛興起，絲網(wǎng)版畫以自身的特點，將數(shù)字技術(shù)融入其中，大大加快了絲網(wǎng)版畫的發(fā)展速度，使其逐漸走在了藝術(shù)領(lǐng)域的前列，使得其他版畫種類黯然失色。同時，數(shù)字技術(shù)背景下的絲網(wǎng)版畫創(chuàng)作已經(jīng)逐漸褪去了商業(yè)氣息，開始體現(xiàn)藝術(shù)價值與審美，朝著藝術(shù)的殿堂逐漸邁進。

在進入高峰值后，絲網(wǎng)版畫創(chuàng)作又進入了低谷，大大降低了絲網(wǎng)版畫發(fā)展的速度。20世紀(jì)70年代末期，數(shù)字技術(shù)逐漸被人們所重視，有了重大突破和改變，最終影響到了絲網(wǎng)版畫創(chuàng)作的發(fā)展。但是，兩個時期的絲網(wǎng)版畫制作并無發(fā)生本質(zhì)上的變化，只是制作工藝更加先進、簡便，制作效率大大提高而已。

（二）影響

影像技術(shù)的到來，使得藝術(shù)形式跟著不斷地發(fā)生變化。當(dāng)今社會的藝術(shù)，已經(jīng)不再像是一條單行線的軌跡，而更像是一個三維球體的模式。無論是繪畫、雕塑、設(shè)計，還是人類的感官都發(fā)生了巨大改變，能夠感覺到我國當(dāng)代藝術(shù)正在以一種驚人的趨勢發(fā)展。

影像藝術(shù)在版畫創(chuàng)作中的優(yōu)勢不僅僅是體現(xiàn)在它本身的技術(shù)上，也不僅是表現(xiàn)在當(dāng)今的表達上，而是在于它是一種新的工具與符號，懂得結(jié)合人的思想與心理，更加重要的是有屬于自己的一種意識，能夠打破傳統(tǒng)的束縛，給人們視覺上帶來一種新穎感，創(chuàng)造出一個多維空間，從而讓我們深深融入其中，讓我們對當(dāng)代版畫創(chuàng)作有一種全新的認(rèn)知。

影像藝術(shù)對版畫創(chuàng)作的影像不僅如此，它還打破了版畫創(chuàng)作的界限，實現(xiàn)了當(dāng)代版畫跨界創(chuàng)作，這是當(dāng)代版畫創(chuàng)作形式的一種深化，更是一種變革。影像藝術(shù)對當(dāng)代版畫創(chuàng)作的影響巨大，已經(jīng)打破了傳統(tǒng)畫框的限制，打破了傳統(tǒng)的思維限制與物質(zhì)限制，把藝術(shù)創(chuàng)作的重點轉(zhuǎn)變成一種藝術(shù)與科學(xué)的融合。當(dāng)代版畫創(chuàng)作的藝術(shù)形式發(fā)生轉(zhuǎn)變，版畫中不僅含有傳統(tǒng)版畫的精華，還融入了當(dāng)代的科學(xué)技術(shù)，使得版畫跨越了邊界。就如當(dāng)代著名的美術(shù)學(xué)教授徐冰，他創(chuàng)作的版畫《天書》就充分說明了影像藝術(shù)對當(dāng)代版畫的影像和意義。版畫創(chuàng)作中融入了當(dāng)代的科學(xué)，版畫的本質(zhì)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，使得版畫有了一種創(chuàng)造性。融入影像藝術(shù)而出現(xiàn)的創(chuàng)造性，正是當(dāng)代版畫的特點，是當(dāng)代版畫創(chuàng)作者創(chuàng)作的追求，更是對傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作的一種挑戰(zhàn)，這已經(jīng)成為我國藝術(shù)創(chuàng)作的一種主題。

（三）困惑

凡事有利必有弊，就如影像藝術(shù)對版畫創(chuàng)作的影響，有好的一面就有不利的一面。當(dāng)代版畫在影像藝術(shù)的影響下，給版畫創(chuàng)作者帶來了困惑。由于我國版畫創(chuàng)作者在版畫創(chuàng)作與影像藝術(shù)的結(jié)合上缺乏經(jīng)驗，導(dǎo)致當(dāng)代版畫裝作出現(xiàn)了一些困惑。版畫創(chuàng)作者在影像藝術(shù)的影響下，過度地追求制作技巧與版畫創(chuàng)作方式，從而忽略了版畫創(chuàng)作的本質(zhì)，放棄了自己情感與藝術(shù)的表達，使得創(chuàng)作的版畫極度缺乏內(nèi)涵。

五、結(jié)語

進入新世紀(jì)以來，科學(xué)技術(shù)與信息技術(shù)發(fā)展速度飛快，給我國藝術(shù)領(lǐng)域帶來機遇和挑戰(zhàn)。版畫創(chuàng)作也是如此，要想在快速發(fā)展的社會與藝術(shù)領(lǐng)域站穩(wěn)腳跟，就必須把握機遇，跟隨大環(huán)境的變化而改變，融入影像技術(shù)，打破傳統(tǒng)創(chuàng)作方式，對版畫創(chuàng)作進行創(chuàng)新，從而提高版畫自身的創(chuàng)造性與藝術(shù)價值，為版畫創(chuàng)作開啟新篇章。

參考文獻：

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[2]周敏.中國當(dāng)代版畫影像化的表現(xiàn)形態(tài)研究[D].中南大學(xué)，2012.

作者單位：

山東藝術(shù)學(xué)院