摘 要：在中國當(dāng)代社會(huì)多種因素的影響下，文化藝術(shù)在不斷地發(fā)展，文化藝術(shù)與中國社會(huì)的許多領(lǐng)域的發(fā)展是密切相關(guān)的，而油畫的發(fā)展從來就是著重于與社會(huì)上的文化機(jī)制共同合作，緊密相連，一起擔(dān)起推動(dòng)中國油畫發(fā)展的責(zé)任，這種責(zé)任，任重而道遠(yuǎn)。下文將通過介紹油畫的相關(guān)歷史和發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢(shì)，對(duì)當(dāng)代背景下油畫發(fā)展的動(dòng)力進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代背景；油畫的歷史；發(fā)展；動(dòng)力

前言

在西方傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)中，油畫是非常關(guān)鍵的門類，而在中國發(fā)展的時(shí)間不是很久，在傳統(tǒng)歷史的影響下，油畫在中國的存在也就不過百年。和中國傳統(tǒng)的繪畫相比較，人們對(duì)于油畫的關(guān)注度以及認(rèn)知度很低，所以，油畫在中國的市場(chǎng)是非常低迷，缺乏生機(jī)。但是，隨著中國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅猛地發(fā)展，人們的生活水平不斷地提高，使得人們?cè)絹碓街匾暰窈臀幕?，因此，人們提高了?duì)油畫的關(guān)注度，隨著這種關(guān)注度的提升，推進(jìn)了油畫價(jià)值，并呈不斷上漲的狀態(tài)發(fā)生，使油畫的投資和收藏群體規(guī)模擴(kuò)大。但是在文化藝術(shù)方面的發(fā)展卻不是那么理想，油畫的理論研究根本就跟不上油畫市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度，這就給當(dāng)代畫家?guī)砗艽蟮呢?zé)任，要求當(dāng)代畫家吸取并學(xué)習(xí)歐洲的油畫藝術(shù)精華部分并結(jié)合中國特有的藝術(shù)，不斷地發(fā)展中國的油畫藝術(shù)。

一、油畫的發(fā)展歷史回顧

在國外，十五世紀(jì)時(shí)，歐洲尼德蘭也就是現(xiàn)代的荷蘭盧森堡，誕生了油畫，是由凡愛克兄弟所創(chuàng)造發(fā)明的油畫，油畫所應(yīng)用的是顏料和油一起調(diào)和進(jìn)行作畫的產(chǎn)物，給人一種全新的畫面感，隨后，這種畫法被流傳起來，在文藝復(fù)興時(shí)期，這種畫法已經(jīng)發(fā)展的很成熟，并被廣泛的流傳到世界的每個(gè)地方。

西方油畫在百年前流傳到了中國，在畫家的百年開拓、創(chuàng)新、學(xué)習(xí)和積累下，油畫的寫實(shí)繪畫也獲取了相當(dāng)大的成就，在中國油畫發(fā)展歷史中，中國油畫的發(fā)展方向就是寫實(shí)油畫，也是中國油畫的主要形式，有著非常顯著的地位。

二、油畫的發(fā)展現(xiàn)狀以及發(fā)展趨勢(shì)

（一）油畫的發(fā)展現(xiàn)狀

現(xiàn)代的很多畫家在油畫方面的理論研究是很弱的，和油畫市場(chǎng)的發(fā)展相比，發(fā)展的速度也是較慢的，油畫結(jié)合著中國藝術(shù)文化，并不斷的發(fā)展和改變著，并且汲取了歐洲油畫的精華，在國內(nèi)外的文化差異背景中，造就了現(xiàn)代與傳統(tǒng)藝術(shù)并存的豐富多彩的藝術(shù)，其發(fā)展的趨勢(shì)也是多元化的。中國油畫通過近百年的發(fā)展和變化，油畫特點(diǎn)、風(fēng)格、技藝、理念等等的展現(xiàn)都是對(duì)不同時(shí)期的歷史背景和時(shí)代的民族文化所表達(dá)的過程，也就是說，我國的民族情感和歷程都是通過油畫所表達(dá)出來的。

（二）油畫的發(fā)展趨勢(shì)

在當(dāng)代的世界，隨著經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展以及在信息全球化和文化多元化的背景下，油畫藝術(shù)正在經(jīng)歷著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的價(jià)值觀和思維的方式以及文化理念的變革時(shí)期，在拓展藝術(shù)的新領(lǐng)域以及開發(fā)油畫家的創(chuàng)作能力時(shí)，也會(huì)對(duì)繪畫藝術(shù)理念和實(shí)際的創(chuàng)作中存在一些疑惑。然而，油畫未來的發(fā)展趨勢(shì)是要我們建設(shè)具有中華民族特色和時(shí)代精神以及個(gè)性化、多元化的油畫藝術(shù)，建立中國學(xué)派的油畫，為偉大的藝術(shù)做出一定的貢獻(xiàn)。

三、油畫在中國文化當(dāng)中的作用以及生活中的影響

油畫知識(shí)的普及在中國當(dāng)代藝術(shù)中起著非常重要的作用，對(duì)于人們的生活也有著很大的影響，油畫就像國際性的語言，是宣傳國外文化的一種表現(xiàn)形式，最近幾年，油畫在中國有了較大的發(fā)展，也取得了一定的成績，所以，油畫已經(jīng)是中國文化的一部分，也為我國的美術(shù)發(fā)展起到了推進(jìn)的作用，具體表現(xiàn)為：一方面，自從油畫進(jìn)入中國后，與中國的文化相結(jié)合，發(fā)展成了具有我國特色的油畫。 中國畫家藝術(shù)成果展即“中華意蘊(yùn)——中國當(dāng)代油畫巡展”展現(xiàn)給廣大人民，其參展的畫家中，有出生于上世紀(jì)年代的靳尚誼、詹建俊、全山石等等曾經(jīng)受到了歐洲油畫藝術(shù)的影響并重視我國傳統(tǒng)的油畫畫家，當(dāng)然，參展的畫家也有現(xiàn)代的年輕的現(xiàn)實(shí)感更強(qiáng)的并擺脫傳統(tǒng)的油畫家；另一方面，油畫自從進(jìn)入我國以來，油畫藝術(shù)打開了藝術(shù)家的視野，開闊了藝術(shù)的理念，使我國的藝術(shù)表現(xiàn)形式更加的豐富多彩。

四、油畫發(fā)展的多種形式

油畫發(fā)展的幾種形式有：1、從大體上來講，是我國的畫家不斷地研究和汲取西方油畫的精髓，在與我國的民族文化相融合的產(chǎn)物；其次，歐洲的油畫發(fā)展歷程已經(jīng)經(jīng)過了600多年并不斷地變化著，然而中國的淵遠(yuǎn)文化也要跟上當(dāng)代的變化，來不斷地展現(xiàn)出多元化的藝術(shù)狀態(tài)。2、油畫是一種無國界的藝術(shù)，在西方油畫和中國油畫中，都有著統(tǒng)一的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，不同的民族文化，它的藝術(shù)的表達(dá)形式也存在著差異，就如歐洲的油畫的油彩就是有其特有的特點(diǎn)和繪畫優(yōu)勢(shì)，這些也是由于歐洲的自然環(huán)境與氣候所決定的；歐洲的色彩協(xié)調(diào)與絢麗之處在全世界上是首屈一指的，相對(duì)于中國油畫而言，中國油畫是心靈的感覺，所體現(xiàn)的是精神上的內(nèi)容。3、歐洲油畫在觀察事物時(shí)，首先關(guān)注的是體積，就是一種立體空間的體現(xiàn)形式，西方人畫種是表達(dá)立體空間的，是寫實(shí)的；而中國最先觀察的是邊線以及外圍的輪廓，中國的色彩是以傳統(tǒng)的水墨為主，是比較簡單的色彩，整個(gè)畫面里只有本色。

五、在當(dāng)代背景下中國油畫前進(jìn)的動(dòng)力

在改革開放以來，隨著政治環(huán)境和學(xué)術(shù)氛圍越來越寬松和自由，我國的油畫發(fā)展也取得了進(jìn)步，油畫水平也有所提高，多種油畫風(fēng)格崛地而起，但寫實(shí)主義依然是主流，此時(shí)很多的油畫畫家都被西方博物館里收藏的上百年的大師寫實(shí)作品所深深地吸引著，并且非常認(rèn)真仔細(xì)地分析和鉆研大師們的油畫，借鑒并學(xué)習(xí)大師們的寫實(shí)繪畫技巧并汲取精華，都想要?jiǎng)?chuàng)作出比大師們更高水平的油畫作品。但實(shí)際上，我們都了解，在這種成型的油畫模式下，再想創(chuàng)造是有一定難度的，前進(jìn)更是舉步維艱，所以，為了油畫的進(jìn)一步發(fā)展，這就需要中國藝術(shù)界的畫家和學(xué)者要在創(chuàng)新上不斷地探討，只有在不斷地交流和探討下，才能使油畫真正的成長和進(jìn)步，所以為了加強(qiáng)油畫的發(fā)展動(dòng)力，提出的建議如下：

（一）要重視藝術(shù)理論和創(chuàng)作的相結(jié)合

在歐洲現(xiàn)代和抽象的油畫方面，大部分的人們所看見的只是風(fēng)格存在著不同，而不知道的一點(diǎn)就是不管什么樣的風(fēng)格油畫，都是以寫實(shí)為基礎(chǔ)的，畫家要是不會(huì)寫實(shí)就不會(huì)抽象，因此，油畫家的基礎(chǔ)知識(shí)是很重要的。在當(dāng)代藝術(shù)中，藝術(shù)的高低不僅是畫布上筆法的較量，而是具有精湛的繪畫技術(shù)以及掌握豐富的藝術(shù)理論知識(shí)，從國內(nèi)外的知名藝術(shù)家身上可以感受到他們的濃厚的藝術(shù)氣息和修養(yǎng)。流芳百世的《繪畫論》藝術(shù)理論書就是他們?cè)诶L畫時(shí)所創(chuàng)作的；由此可見，藝術(shù)理論的熟練掌握能夠使畫家思維活躍的同時(shí)，對(duì)自己創(chuàng)作作品能進(jìn)行更準(zhǔn)確地審視，然后利用藝術(shù)理論進(jìn)行實(shí)際地創(chuàng)作，再從實(shí)際的創(chuàng)作中提煉自己的創(chuàng)作靈感，才能使畫家明確將來的創(chuàng)作方向。

（二）依靠開拓進(jìn)取的精神和外界藝術(shù)進(jìn)行交流

在全球化趨勢(shì)的發(fā)展下，我國的藝術(shù)要不斷地進(jìn)行無國界的彼此交流才能不被傳統(tǒng)的藝術(shù)限制，才能進(jìn)一步的發(fā)展；若是固守自封保持獨(dú)立的話，就會(huì)致使本國藝術(shù)漸漸衰弱甚至消失；我們要遵守一個(gè)規(guī)律就是：人們的心理和思考方式是受自然和社會(huì)的環(huán)境所影響的，所以，我們要勇于創(chuàng)新，積極地參加國內(nèi)外組織的油畫藝術(shù)交流活動(dòng)，互相的學(xué)習(xí)和借鑒油畫創(chuàng)作的技巧，要具有求同存異的求知精神，才能夠使自己的油畫創(chuàng)作不斷地進(jìn)步。

（三）深挖國內(nèi)的題材，探索新的藝術(shù)契機(jī)

在國內(nèi)，由于現(xiàn)在的很多年輕作家沒有創(chuàng)作的題材，更找不到創(chuàng)作的靈感，就漸漸地失去了創(chuàng)作的信心和耐心，再加上功利心太強(qiáng)，嚴(yán)重扭曲了油畫的審美觀；還有的畫家由于沒有深厚的藝術(shù)素養(yǎng)，根本就體會(huì)不到傳統(tǒng)題材的亮點(diǎn)，所展現(xiàn)的美太過于膚淺，就創(chuàng)作出了比較乏味的作品；所以，對(duì)于上述的畫家要立刻自己審視，找出自身的缺點(diǎn)以及創(chuàng)作的不足，用有效的辦法解決；因此，我建議畫家要在傳統(tǒng)的油畫藝術(shù)基礎(chǔ)上，在結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕兔褡逄厣?，研究?chuàng)作的題材，才能使創(chuàng)作的作品具有藝術(shù)價(jià)值和獨(dú)創(chuàng)性；同時(shí)，畫家還要具有社會(huì)上敏感事件的觀察能力，才能更加形象的表達(dá)出真實(shí)的生活；最后，對(duì)于年輕的畫家，每天都能看見網(wǎng)絡(luò)上的各種最新新聞，所以要時(shí)刻的記錄新聞中感人的事件和場(chǎng)景，就能從中找到一定的靈感，要時(shí)刻的抓住創(chuàng)作的契機(jī)，才能創(chuàng)作出更偉大的油畫作品。

（四）加強(qiáng)美術(shù)作家的凝聚力，共創(chuàng)我國油畫的新未來

最近幾年，通過國內(nèi)外的油畫作品的比較，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我國的油畫藝術(shù)形式比較單一，繪畫語言不豐富，所以為了使我國的油畫藝術(shù)不斷地發(fā)展和創(chuàng)新，大部分畫家都積極主動(dòng)的參與到學(xué)習(xí)中，在國內(nèi)外的知名美院進(jìn)行學(xué)習(xí)，重新的進(jìn)修藝術(shù)理論知識(shí)，來激發(fā)自己的創(chuàng)作熱情；再加入現(xiàn)代的藝術(shù)團(tuán)體，相互學(xué)習(xí)各個(gè)畫派的藝術(shù)特色，這樣保持著中國藝術(shù)團(tuán)體的凝聚力，就會(huì)成為了當(dāng)代背景油畫發(fā)展的動(dòng)力，一起振興我國的油畫事業(yè)。

六、結(jié)語

總之，對(duì)于油畫而言，中國畫家是具有很大的挑戰(zhàn)的，也是比較難于掌握的，因?yàn)橛彤嬍瞧鹪从跉W洲后又傳入中國的，可以說是外來的藝術(shù)；對(duì)于歐洲的油畫畫家來講，在油畫創(chuàng)作上按照歐洲國家傳統(tǒng)的油畫文化藝術(shù)進(jìn)行發(fā)展，就會(huì)很順利的體現(xiàn)藝術(shù)；然而對(duì)于中國的油畫家來講，就要熟練地掌握并學(xué)習(xí)歐洲的油畫藝術(shù)的知識(shí)，汲取油畫藝術(shù)的精華，再結(jié)合著具有中國特色的傳統(tǒng)文化，通過中國美學(xué)的融入，才能創(chuàng)造出具有中國特色的油畫作品，才能促使在中國當(dāng)代背景下的油畫不斷地發(fā)展。

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作者簡介：

楊曉東，德宏師范高等?？茖W(xué)校藝術(shù)系教師。研究方向：油畫教學(xué)、美術(shù)教育。