金春華
【摘 要】社會主義意識形態(tài)工作是執(zhí)政黨必須做好的重要工作。習近平總書記多次要求我們黨牢牢掌握社會主義意識形態(tài)的領(lǐng)導權(quán)、話語權(quán)。這是中國共產(chǎn)黨立足我國“一主多元”文化格局和“西強東弱”的國際格局實際能做出的必然選擇。凸顯習近平總書記對意識形態(tài)工作的高度重視,掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導權(quán)和話語權(quán)是以習近平同志為核心黨中央執(zhí)政理念重要內(nèi)容。
【關(guān)鍵詞】意識形態(tài)工作;領(lǐng)導權(quán);話語權(quán);對策選擇
【中圖分類號】D64 【文獻標識碼】A 【文章編號】1001-0475(2017)04-0060-03
習近平總書記在“8·19”的講話中指出:“能否做好意識形態(tài)工作,事關(guān)黨的前途命運,事關(guān)國家長治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力”。[1](P.193)習近平總書記是站在戰(zhàn)略高度要求我們黨要牢牢掌握社會主義意識形態(tài)的領(lǐng)導權(quán)、話語權(quán)、主動權(quán),確保我們黨在新長征中的積極作用。在“十三五”的關(guān)鍵時期,在實現(xiàn)全面小康社會的關(guān)鍵階段,能否做好社會主義宣傳思想工作對我們黨是一次嚴峻的“大考”和挑戰(zhàn)。從國際共運和現(xiàn)實看,強化和改進社會主義意識形態(tài)工作,把握社會主義主流意識形態(tài)工作領(lǐng)導權(quán)、統(tǒng)領(lǐng)權(quán)、指導權(quán)、話語權(quán),做好黨的理論宣傳思想工作,要在以習近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導下,牢牢把握馬克思主義意識形態(tài)領(lǐng)域領(lǐng)導地位,堅持社會主義核心價值觀的引領(lǐng),打造全黨和全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),為落實黨的十八屆六中全會精神和十九大召開提供輿論支持。
一、“一主多元”文化格局決定掌握意識形態(tài)領(lǐng)導權(quán)、話語權(quán)
習近平總書記多次強調(diào)指出:“宣傳思想陣地,我們不去占領(lǐng),人家就會占領(lǐng)”。[1](P.196)經(jīng)濟基礎(chǔ)決定并制約著上層建筑的文化格局。改革開放和市場經(jīng)濟發(fā)展改變了在傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟基礎(chǔ)上形成的一元化文化格局,改革開放39年形成了以公有制為主體多種所有制為基礎(chǔ)的“一主多元”文化格局。這是思想文化的歷史進步,但給我們黨的思想理論建設和意識形態(tài)工作和社會主義主流意識形態(tài)工作帶來了挑戰(zhàn),為此要求我們牢牢把握宣傳思想工作的領(lǐng)導權(quán)、話語權(quán),發(fā)揮其指導、引導的正能量作用。
“一主多元”文化格局的涵義是指,“一主”是以馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系和習近平總書記系列講話精神為主導的社會主義意識形態(tài),這是當今社會主義意識形態(tài)的“一主”?!岸嘣笔侵付嘣奈幕?,它是與多種所有制經(jīng)濟形式、多種利益群體、多種組織形式等相適應并為基礎(chǔ)的多元文化和意識形態(tài)?!耙恢鞫嘣蔽幕窬质且环N客觀現(xiàn)實,給堅持馬列主義的理論,踐行習近平總書記的系列講話精神,維護以習近平同志為核心的黨中央的領(lǐng)導,貫徹落實五大發(fā)展理念的思想主導,帶來了從來沒有的新挑戰(zhàn)、新壓力,凸顯掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導權(quán)、指導權(quán)、話語權(quán)極端重要。
改革開放以來,“一主多元”文化格局不但形成并固化,“一主”不斷發(fā)展和與時俱進,彰顯我們黨在理論上成熟和定力,所以習近平總書記在“七一”講話提出堅持理論自信、文化自信?,F(xiàn)實中多元文化、多元價值等并不是當初不同文化觀念、不同價值理念、不同思想的存在及碰撞,今日的多元文化、多種觀念其背后都站著相應的利益群體,有著自己的利益追求,經(jīng)過39年的發(fā)展,人們已不僅僅滿足表達自己的各自意見,闡釋自己的精神需求和思想,甚至在某些空間要擁有文化的領(lǐng)導權(quán)、話語權(quán),還要有相應的經(jīng)濟、文化利益選擇,乃至政治要求,這使得社會主義意識形態(tài)領(lǐng)導權(quán)、話語權(quán)顯得極端重要,內(nèi)在要求黨的各級領(lǐng)導干部有做好意識形態(tài)工作的高超能力和理論自信。
一主多元文化格局內(nèi)在要求我們黨要牢牢把握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導權(quán)、指導權(quán)、話語權(quán),始終必須堅持馬列在主義領(lǐng)導的“一主”同時,更要學會用馬克思主義一主對“多元”文化的解釋、統(tǒng)領(lǐng)和引導,在改革攻堅階段,充分發(fā)揮馬克思主義主流意識形態(tài)指導和領(lǐng)導功能。改革開放初期,社會主義核心價值觀和主流意識形態(tài)對多元文化的統(tǒng)領(lǐng)是采取居高臨下的強勢指導。近年來隨著社會主義市場經(jīng)濟體制建立和形成,使個人利益更加強化和固化,個人權(quán)利和精神需求的釋放和合理化,進而使人們的思想獨立性、多元性、自我性、選擇性、差異性日益增強和多變,由此使傳統(tǒng)意識形態(tài)統(tǒng)領(lǐng)功能在弱化和指導方式退化,進而使多元文化在意識形態(tài)領(lǐng)域、輿論界的表現(xiàn)越來越“雜”,逆向“火力”越來越猛越強,雜音、噪音越來越多,這給黨的宣傳思想領(lǐng)導權(quán)、話語權(quán)帶來諸多新問題、新情況、新挑戰(zhàn)。原來“一主”對“多元”居高臨下的命令要求、灌輸、說教再也無法發(fā)揮有效統(tǒng)領(lǐng)作用,這內(nèi)在要求執(zhí)政黨創(chuàng)新黨的宣傳思想工作,始終以馬列主義主流意識形態(tài)的科學性、真理性、主導性、權(quán)威性來引領(lǐng)多元文化、多元價值、多元思潮,使多元文化在“一主”的統(tǒng)領(lǐng)下形成社會主義主流意識形態(tài)和價值體系大合唱,成為推動“十三五”目標建設和全面從嚴治黨的正能量和主旋律,使社會主義文化不再出現(xiàn)雜音、噪音,而是與以習近平同志為總書記的黨中央保持一致,成為建設中國特色社會主義的好聲音、好故事、好文化。
掌握意識形態(tài)領(lǐng)導權(quán)、話語權(quán)要求我們黨在一主多元文化格局下用一主引領(lǐng)多元,遵循社會主義意識形態(tài)工作的客觀規(guī)律,讓“多元”聽從“一主”實現(xiàn)主旋律與多元文化的統(tǒng)一,成為建設中國特色社會主義大合唱的好聲音。用馬列主義理論的“一主”統(tǒng)領(lǐng)文化的“多元”,在社會主義“一主多元”文化格局中,要遵循思想文化建設規(guī)律,不能采用歷史上董仲舒“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”的舉措而采取罷黜百家、獨尊馬列,其實這既辦不到也不可能,這違背意識形態(tài)工作客觀規(guī)律,更不符合當代給我國的國情和文情,不利于社會主義文化發(fā)展。因此,我們黨要樹立做好意識形態(tài)工作的理論自覺、行動自信,在馬列主義理論領(lǐng)導下,使多元文化服從社會主義主流意識形態(tài)和核心價值體系的真理性、科學性統(tǒng)領(lǐng),發(fā)揮“一主”真理性功能,價值性作用,用“一主”的主旋律作用引領(lǐng)多元文化、多變價值、多維意識形態(tài),讓多元不出雜音和噪音,在推進中國特色社會主義建設基礎(chǔ)上,牢牢把握住意識形態(tài)的領(lǐng)導權(quán)、話語權(quán),讓黨的意識形態(tài)工作因勢而謀、應勢而動、順勢而為,維護以習近平同志為核心黨中央的領(lǐng)導,合力助推中國夢順利實現(xiàn)目標的動力,確保全面小康社會的實現(xiàn)。
二、“西強東弱”格局決定掌握意識形態(tài)領(lǐng)導權(quán)、話語權(quán)
世界“二戰(zhàn)”后形成了雅爾塔政治格局,這個格局即人們所說的社會主義陣營與資本主義兩大陣營的對恃,前者以前蘇聯(lián)為領(lǐng)導,后者以美國為領(lǐng)導,這就在世界政治、文化及意識形態(tài)上形成“東強西弱”態(tài)勢,即毛澤東50年代說的“東風壓倒西風”。20世紀90年代末期蘇東劇變,是處于社會主義陣營核心的蘇共亡黨亡國,由此導致世界雅爾塔政治格局全方位崩盤和瓦解,使國際社會主義運動陷入低谷,由此形成了今天的“一超多強”的國際政治格局?!耙怀笔侵甘澜缟弦粋€超級大國即美國,“多強”即若干個強國的政治格局,公認強國有中國、日本、俄羅斯、歐盟、印度、巴西等新興國家,這樣在世界政治、經(jīng)濟、軍事、科技、文化、特別是社會意識形態(tài)上形成了“西強東弱”的態(tài)勢,即西方資本主義實力強于社會主義的實力,特別是西方意識形態(tài)也處于強勢強權(quán)地位。蘇共亡黨后,我國成為西方敵對勢力首選的侵蝕、滲透的對象,美國戰(zhàn)略東移給我國帶來巨大的壓力。改革開放之初,我國不斷融入世界經(jīng)濟全球化,改革開放使我國與西方文化、意識形態(tài)與國內(nèi)文化交流,助推了國內(nèi)多元文化、多元價值的形成和發(fā)展;因“二戰(zhàn)”以來,各性質(zhì)的大國長期和平發(fā)展,使硬實力較量對抗在弱化,而文化軟實力、價值觀、意識形態(tài)斗爭和較量成為斗爭的重要內(nèi)容和方式。習近平總書記立足這樣世界和國情、文情及國際政治格局,突出闡釋意識形態(tài)工作的極端重要性,強調(diào)我們黨必須牢牢把握意識形態(tài)領(lǐng)導權(quán)、話語權(quán),以此發(fā)揮社會主義主流意識形態(tài)的指導作用和凈化作用。
“西強東弱”現(xiàn)狀要求黨牢牢把握意識形態(tài)領(lǐng)導權(quán)、話語權(quán),為此要求我們黨在宣傳思想工作的大是大非上,必須堅持社會主義正確方向及宣傳思想工作領(lǐng)導權(quán)、話語權(quán),全力提升我國社會主義文化的軟實力,發(fā)揮社會主義主流意識形態(tài)的一主作用。美國智庫蘭德公司一位知名教授詳細闡明了美國對我國文化軟實力的大戰(zhàn)略。在雅爾塔世界格局下美蘇兩個超級大國多年硬實力較量,幾乎兩敗俱傷,從里根的星球大戰(zhàn)到勃列日涅夫的核心大戰(zhàn)均是如此,西方世界硬實力戰(zhàn)略沒有搞垮蘇共。西方世界搞垮蘇聯(lián)靠的是文化軟實力戰(zhàn)略,以文化的侵蝕、滲透把前蘇共搞垮。事實上早在1942年美國總統(tǒng)羅斯福就提出對蘇共的“文化戰(zhàn)爭”,要用西方文化力量來主導領(lǐng)導世界,本質(zhì)上的是領(lǐng)導權(quán)、話語權(quán)的問題。美國哈佛大學教授約瑟夫·奈后來系統(tǒng)提出文化軟實力戰(zhàn)略。我們必須看到,當初美國以“西化”和“分化”的“兩化”為路徑來搞垮蘇共使之亡黨亡國。面對強大的中國,他們深知搞垮中國僅靠“西化”和“分化”是根本不行的。所以,美國蘭德公司建議,仍在“西化”“分化”基礎(chǔ)上加上“四化”,即“弱化”“丑化”“腐化”“溶化”?!叭趸笔且覀凕h弱化對領(lǐng)導干部政治理論興趣,放棄對馬克思主義和中國特色社會主義理論的信仰;“腐化”是要使黨各級領(lǐng)導干部在市場經(jīng)濟大潮中會腐化,追求貪腐和奢靡之風;“丑化”是要西方國家以文化優(yōu)勢和強勢來丑化中國、唱衰中共;“溶化”是要把馬列主義的一主,溶化在多元文化之中,以喪失馬克思主義的領(lǐng)導權(quán)、話語權(quán),目的是把黨的領(lǐng)導干部思想搞亂,把價值體系搞垮,把理論信念搞壞。這是西方世界對我們黨的意識形態(tài)的文化軟實力戰(zhàn)略,本質(zhì)是讓我們黨喪失領(lǐng)導權(quán)、話語權(quán)。
西方敵對勢力“六化”戰(zhàn)略,本質(zhì)是使黨解除思想武裝,改變社會主義主流意識形態(tài)的領(lǐng)導權(quán)、話語權(quán),由此放棄馬克思主義旗幟,從根本上動搖我們黨及各級領(lǐng)導干部理論基石和“四信”,即信仰、信心、信念和信任。解決“四信”是宣傳思想工作的主題。動搖信仰是指西方敵對勢力要使黨各級領(lǐng)導干部喪失馬列主義、中國特色社會主義理論體系的信仰;動搖信心,是使領(lǐng)導干部失去實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的信心;動搖信念,是指使領(lǐng)導干部從根本上泯滅建設中國特色社會主義的信念;動搖信任,是指領(lǐng)導干部最終不再信任中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的目的,不與黨中央保持一致,由此改變領(lǐng)導干部在思想理論上的定力,并在政治上的瓦解、行動上的自亂,最后重蹈蘇東國家亡黨亡國的覆轍。
社會主義意識形態(tài)工作領(lǐng)導權(quán)、話語權(quán)掌握在我們黨的手里,關(guān)系到我們黨執(zhí)政地位,關(guān)系到社會主義前進方向,關(guān)系到能否與習近平同志為核心的黨中央保持一致。當前文化軟實力已成為綜合國力的重要組成部分。西方世界對我國的打壓、侵蝕、包圍已超出硬實力戰(zhàn)略范圍,西方敵對勢力是用以文化軟實力及西方價值觀的滲透、侵襲、瓦解作為向我們黨進攻的組成部分和內(nèi)容。從美國“六化”戰(zhàn)略,到“顏色革命”,再到“阿拉伯大動蕩”,西方國家策劃了系統(tǒng)的意識形態(tài)打壓的海嘯狂瀾,以文化上強勢和強力把文化理念、價值觀、文化產(chǎn)品包裝都打上“普世”名片、核心價值觀的“真理”的包裝,具有極大的誘惑性,極容易欺騙國人。所以,我們黨必須牢牢把握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導權(quán)、話語權(quán),始終堅持馬克思主義領(lǐng)導,在文化和意識形態(tài)工作上,要主動出擊,用新的話語體系去宣傳馬列主義,以GDP世界第二身份來做好文化工作,掌握意識形態(tài)工作的主動權(quán)和話語權(quán),顯示馬列主義的真理性和世界上的話語權(quán)。
當前“西強東弱”格局與網(wǎng)絡時代同步到來,內(nèi)在要求我們黨做好宣傳思想工作,把握好互聯(lián)網(wǎng)這個“最大的變量”。互聯(lián)網(wǎng)是繼報紙、廣播、電視之后的第四媒體,它展現(xiàn)了當今世界人生的思想圖景和輿論生態(tài)狀況,其時而陰、時而晴、時而展現(xiàn)美好、時而展現(xiàn)灰暗,宣傳思想工作必須立足這一文情,樹立陣地意識、領(lǐng)導意識、話語意識,要有興利除弊的媒介素質(zhì),堅持用“一主”引領(lǐng)好這個最大變量,使日新月異的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展成為推動社會發(fā)展的正動力、正聲音、正能量。
三、“四個全面”要求把握意識形態(tài)工作領(lǐng)導權(quán)、話語權(quán)
習近平總書記站在貫徹“四個全面”戰(zhàn)略布局的高度,論證把握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導權(quán)、話語權(quán)。我國改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟已經(jīng)走過了39年的歷程,全面深化改革進入攻堅階段,同時我國社會發(fā)展進入了社會轉(zhuǎn)型艱難時期,美國政局的變化及新情況出現(xiàn),給社會主義意識形態(tài)工作帶來了新的挑戰(zhàn)、新的課題、新的任務,需要我們黨把握社會主義意識形態(tài)領(lǐng)導權(quán)、話語權(quán),充分發(fā)揮社會主義主流意識形態(tài)宣傳、統(tǒng)領(lǐng)、引導、批評等功能,實現(xiàn)主旋律與多元化的統(tǒng)一,形成各階層都能堅持馬克思主義共識和理論信念,堅持馬克思主義指導,形成建設中國特色社會主義的共識。
貫徹“四個全面”戰(zhàn)略布局要在政治體制、經(jīng)濟體制、文化體制、教育體制等方面攻堅,闖過全面深化改革的深水區(qū)。為此,必須把握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導權(quán)、話語權(quán),克服不重視宣傳思想工作和使領(lǐng)導權(quán)、話語權(quán)弱化問題,始終堅持馬克思主義領(lǐng)導和指導。長期以來我們黨以經(jīng)濟建設為中心為重點,使人們既認識到了經(jīng)濟工作極端重要和必要,使各級干部培養(yǎng)了抓經(jīng)濟工作的能力。相反使宣傳思想工作能力退化、領(lǐng)導權(quán)弱化,領(lǐng)導意識形態(tài)工作就出現(xiàn)領(lǐng)導力恐慌,工作力的弱化,話語權(quán)軟化,只有用套話、假話、虛話來應付,既無法發(fā)揮意識形態(tài)的正作用,也沒有把宣傳思想工作作為貫徹“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要任務。為此要把宣傳思想工作領(lǐng)導權(quán)、話語權(quán)與推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的使命結(jié)合起來,研究推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的規(guī)律性并超前宣傳和積極引導,把握好我們黨對社會主義主流意識形態(tài)領(lǐng)導權(quán)、話語權(quán),所以要發(fā)揮“一主”文化對多元文化的統(tǒng)領(lǐng)和指導,克服和避免多元文化形成的的雜音和噪音,形成推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的共識,發(fā)揮馬列主義和中國特色社會主義理論體系的真理性,在各級黨委領(lǐng)導下使社會主義意識形態(tài)主旋律切實統(tǒng)領(lǐng)多元化、多樣化,把“四個全面”戰(zhàn)略布局落到實處。
貫徹“四個全面”戰(zhàn)略布局要強化意識形態(tài)領(lǐng)導權(quán)、話語權(quán),堅持“一元”的真理性、科學性,對西方敵對勢力的滲透、對各種錯誤理論思潮及社會現(xiàn)象進行理性批評。我們要看到,我國快速發(fā)展和崛起,引起西方世界的誤讀和攻擊,他們以其文化強勢和新媒體,并掛上所謂的“普世”標簽,攻擊馬列主義和習近平總書記系列講話精神,削弱黨的社會主義文化領(lǐng)導權(quán)及領(lǐng)導地位。所以,我們要在以習近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導下,牢牢把握宣傳思想工作領(lǐng)導權(quán)、話語權(quán),宣傳正能量、旗幟鮮明地批評、批駁多種錯誤理論和思潮,以彰顯社會主義主流意識形態(tài)主導的正作用,使中國特色社會主義建設不偏離正確前進方向。在以習近平同志為核心的黨中央的領(lǐng)導下,用社會主義主流意識形態(tài)領(lǐng)導權(quán)、話語權(quán)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局落實,創(chuàng)造更多、更新、更大的發(fā)展紅利,實現(xiàn)我國在“十三五”時期順利轉(zhuǎn)型,加速中國夢宏偉目標的實現(xiàn),在新長征的路上完成全面建成小康社會的宏偉目標。
參考文獻:
[1]習近平總書記系列重要講話讀本[M].北京:學習出 版社、人民出版社,2016.
[責任編輯:秦 超]