劉付指文

摘要：生活是教育的源泉，也是小學(xué)德育的根基所在，脫離了生活，德育的生命力也不復(fù)存在，所以小學(xué)德育課必須緊密地聯(lián)系生活，鑒此本文對生活化教學(xué)法在小學(xué)德育課中的應(yīng)用進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞：生活化教學(xué)法；應(yīng)用；小學(xué)德育

生活化教學(xué)法源于陶行知的生活教育理論，其中“生活即教育”、“社會即學(xué)?！?、“教學(xué)做合一”就是生活教育理論的三個重要命題[1]。由于長期以來小學(xué)德育課與社會生活嚴(yán)重脫節(jié)，學(xué)生在德育教學(xué)中的主體地位得不到體現(xiàn)，又無視學(xué)生的興趣、愛好和內(nèi)心需求，單純用知識替代體驗，結(jié)果教育的實(shí)效性很差，故而小學(xué)德育課必須貼近現(xiàn)實(shí)生活，并將生活作為教育的源泉，才能解決德育課實(shí)效不足的問題[2]。因此，本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐對生活化教學(xué)法在小學(xué)德育課中的應(yīng)用進(jìn)行了分析。

一、樹立生活化教學(xué)觀念

1、擺正三種關(guān)系。在小學(xué)德育課上應(yīng)擺正三種關(guān)系：師生關(guān)系、教書與育人關(guān)系、過程與結(jié)果關(guān)系。師生之間應(yīng)是平等、合作的關(guān)系，教師在幫助學(xué)生成長、完善人生的同時，也在提高自己，使自己的人生更有意義。教書與育人同等重要，必須將兩者有機(jī)地結(jié)合起來。以往教學(xué)實(shí)踐中存在重結(jié)果、輕過程的現(xiàn)象，所以在關(guān)注結(jié)果的同時，更應(yīng)重視過程。

2、高大變?yōu)閯?wù)實(shí)。在社會生活多元化的今天，小學(xué)德育工作目標(biāo)定得越高、越大，越難以實(shí)現(xiàn)，所以目標(biāo)應(yīng)當(dāng)務(wù)實(shí)。常言道“積跬步以致千里”，在育人路上不能用“好”、“壞”這樣截然分明的字眼來評判不同階段的學(xué)生，而應(yīng)根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)，制定由淺入深、循序漸進(jìn)的教育計劃，注重滲透式發(fā)展、螺旋式上升、遞進(jìn)式前進(jìn)的原則。

3、教育回歸生活。小學(xué)德育沉浸在“備教材”、“講教材”之中，遠(yuǎn)離生活和現(xiàn)實(shí)，所以“回歸生活”成為德育工作最基本的需求。杜威曾講過“教育是生活的過程，而不是將來生活的準(zhǔn)備”，因為道德源于生活并滲透于生活的各個方面，所以德育只有立足于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中才能促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展，德育教學(xué)才會有成效。

二、行為規(guī)范推動生活化

1、制定行為規(guī)范。小學(xué)生單純、好動、天真爛漫，如果不進(jìn)行一定的規(guī)范，就如同一匹脫韁野馬，無所顧忌而惹是生非，所以需要制定日常行為規(guī)范，以約束和指導(dǎo)日常生活，告訴學(xué)生們什么應(yīng)該做，什么不應(yīng)該做。

2、養(yǎng)成良好習(xí)慣。習(xí)慣是積久養(yǎng)成的，小學(xué)生應(yīng)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和交往習(xí)慣。好的學(xué)習(xí)習(xí)慣受益一生，所以教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的用腦習(xí)慣、自學(xué)習(xí)慣、閱讀習(xí)慣、書寫習(xí)慣、自訂計劃并按計劃學(xué)習(xí)的習(xí)慣等。良好的生活習(xí)慣必須從小培養(yǎng)，學(xué)校應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約、愛衛(wèi)生、講文明、懂禮貌、遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣。交往習(xí)慣是為人處世的基本技能，培養(yǎng)良好的交往習(xí)慣可以更好地融入社會，于己于人皆受益匪淺。

三、教學(xué)資源聯(lián)系生活化

1、挖掘生活資源。生活中存在三種教學(xué)資源，分別來自校園生活中、家庭生活中和社會生活中，通過挖掘和利用好這三種教學(xué)資源，可收獲很好的德育效果。例如利用一年一度的“植樹節(jié)”組織學(xué)生參與“同栽一棵樹，共愛一株苗”的活動，通過挖坑、栽樹、培土、澆水，讓學(xué)生體驗到植樹的不易，從而在潛移默化中懂得愛護(hù)綠化、保護(hù)環(huán)境的重要性。

2、作業(yè)聯(lián)系生活。通過設(shè)計生活化作業(yè)，不僅可以激發(fā)學(xué)生做作業(yè)的興趣，也將課堂與生活聯(lián)系的更緊密了。生活化作業(yè)可分為實(shí)踐類作業(yè)、體驗類作業(yè)、創(chuàng)作類作業(yè)和應(yīng)用類作業(yè)。例如在“三八節(jié)”前布置明信片傳情的作業(yè)，鼓勵學(xué)生為自己的女性長輩寫一張明信片，以此表達(dá)真愛、感恩的情感，讓孩子們體諒長輩的辛勞，學(xué)會體諒、關(guān)心他人。

3、創(chuàng)設(shè)生活情境。創(chuàng)設(shè)生活情境可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，正如前面所分析的，道德源于生活，在德育課上創(chuàng)設(shè)生活情境可以促使學(xué)生更好地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。例如通過組織開展消防逃生演習(xí)、地震逃生演習(xí)等活動，提高了學(xué)生安全意識，培養(yǎng)了逃生技巧，有助于在災(zāi)難發(fā)生時增大成功脫險的機(jī)會。

四、校園文化滲透生活化

1、營造優(yōu)美環(huán)境。營造優(yōu)美的校園環(huán)境，不僅改善了學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境，也在潛移默化中陶冶了學(xué)生的性情，提升了他們的審美情趣，所以應(yīng)利用好現(xiàn)有條件，美化和綠化校園環(huán)境，讓草坪花壇、樓梯長廊成為生動的畫，讓板報墻壁、學(xué)習(xí)園地成為無聲的詩，讓每一寸土地成為育人的舞臺，必然有利于德育教學(xué)成效，促進(jìn)小學(xué)生快樂地成長。

2、打造良好氛圍。教室、圖書室、閱覽室、實(shí)驗室等場所經(jīng)過精心布置，營造整潔、安靜、雅致的環(huán)境，并在教室墻壁上張貼治學(xué)明訓(xùn)、教育警句，在樓道或校道櫥窗中書寫校訓(xùn)、校風(fēng)、《小學(xué)生守則》等內(nèi)容，通過良好的文化氛圍給在校學(xué)生帶來正面影響。

五、實(shí)踐活動融合生活化

1、投入社區(qū)活動。社區(qū)是小學(xué)德育實(shí)踐活動的主陣地，是開展各種主題活動的重要場所[3]，所以必須重視社區(qū)這個大舞臺作用的發(fā)揮。例如利用社區(qū)開展衛(wèi)生環(huán)保方面的調(diào)查；利用學(xué)到的消防知識為社區(qū)居民普及消防知識；學(xué)習(xí)交通知識，學(xué)做小警察；到敬老院送溫暖，給老人們表演節(jié)目等。社區(qū)可成為聯(lián)系學(xué)校、家庭和社會的紐帶，讓學(xué)生們獲得書本以外的知識和經(jīng)驗，不僅增加了生活閱歷，也豐富了情感方面的體驗。

2、開展專題活動。小學(xué)德育課內(nèi)容非常豐富，開展專題活動可拓寬學(xué)生的視野，加深專題方面的知識與情感體驗。專題活動的形式多樣，例如開展主題班會進(jìn)行專題教育，利用節(jié)慶活動學(xué)習(xí)道德知識，借助家鄉(xiāng)歷史古跡探尋歷史文脈，通過社會實(shí)踐走進(jìn)大自然和社會，聯(lián)系家庭提高德育生活化的實(shí)效等。

六、結(jié)語

小學(xué)德育實(shí)效差的困境，根源之一就是脫離生活，所以要走出這個困境，就必須回歸生活，只有扎根于生活，德育才能散發(fā)強(qiáng)大的生命力，因此生活化教學(xué)法應(yīng)貫穿于小學(xué)德育教學(xué)的整個過程。教師應(yīng)善于挖掘生活中的教學(xué)資源，經(jīng)過去粗取精、去偽存真，提升為鮮活的生活素材，作為德育生活化的重要來源和可靠篇章。

參考文獻(xiàn)

[1] 仲玲.因為生活所以喜悅——嘉興市行知小學(xué)校長陳文斌就“生活化教育”答記者錄[J].生活教育，2012（5）：27-32.

[2] 夏永勝，袁新志.小學(xué)德育生活化途徑探索[J].學(xué)校黨建與思想教育，2012，22（3）：38-39，41.

[3] 管彥莉，葉迎.課程有效融合促進(jìn)品德教學(xué)生活化[J].小學(xué)教學(xué)研究，2016（8）：63-64.