張鹿鳴

還記得嗎？我們還在蹣跚學(xué)步的時(shí)候，父母可能就開始教“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌”……慢慢地，我們越學(xué)越多，越來越喜歡這些優(yōu)美的詩句。為什么呢？詩歌是最高的語言形式，也是最美的語言形式，是植根于我們心上的傳統(tǒng)民族文化。記得于丹老師說過：“我一直深深地相信，每一個(gè)中國人生命的深處都蟄伏著詩意?！绷终Z堂先生講得更絕，他認(rèn)為從某種意義上來說，應(yīng)該把詩歌稱作中國人的宗教。于此，延伸到教育中，我一直在探索，如何以詩歌，來管理孩子。

一、凈化思想，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情

對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育是我們德育工作的重要內(nèi)容。當(dāng)然，我們可以組織學(xué)生觀看愛國主義題材的影視作品，也可以參觀紀(jì)念館學(xué)習(xí)愛國英雄人物事跡。但是，如果我們能夠把一些愛國詩篇增加進(jìn)去，教育的效果會更佳。杜甫的《春望》《聞官軍收河南河北》《登樓》，陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》《秋夜將曉出籬門迎涼有感》《示兒》，岳飛的《滿江紅》、文天祥的《過零丁洋》等都是進(jìn)行愛國主義教育的極好的詩篇。我們可以驕傲地告訴學(xué)生，自古以來，華夏子孫就是熱愛祖國的，這是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

二、增強(qiáng)認(rèn)識，增進(jìn)團(tuán)結(jié)

好的班集體首先要團(tuán)結(jié)向上，凝成一股繩，而不是一盤散沙。我在中學(xué)和小學(xué)擔(dān)任過三十一年班主任。每次接手時(shí)，往往會發(fā)現(xiàn)有些不夠團(tuán)結(jié)的現(xiàn)象，還有少數(shù)同學(xué)有個(gè)人英雄主義苗頭，有些同學(xué)有驕傲自大的情緒，看不到人家的優(yōu)點(diǎn)、特長。這時(shí)，我首選的是宋代盧梅坡的《雪梅》———“梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費(fèi)評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！边@節(jié)詩就是告訴我們寸有所長、尺有所短，同學(xué)之間應(yīng)該取長補(bǔ)短?！坝忻窡o雪不精神，有雪無詩俗了人，日暮詩成天又雪，與梅并作十分春。”這進(jìn)一步告訴我們，只有“梅”“雪”“詩”有機(jī)結(jié)合才能“十分春”，也就是說一花獨(dú)放不是春，萬紫千紅春滿園。全班同學(xué)只有團(tuán)結(jié)才有力量，才能圓滿地完成各項(xiàng)任務(wù)。

三、樹立遠(yuǎn)大志向

大家都知道，人無志不立。我們要幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向，也能運(yùn)用到詩歌，因?yàn)樵娨匝灾?。唐代楊炯的《從軍行》、李賀的《南園》、《馬詩》、元代王冕的《墨梅》、明代于謙的《石灰吟》等都是可以用來教育學(xué)生立志的。當(dāng)然，最有代表性的要數(shù)毛澤東早年的七絕《改詩贈父親》：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山?！敝v解這些歷史人物以及他們的詩詞，能讓學(xué)生明白人要有志向，要有進(jìn)取之心，并且必須矢志不移，才能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

四、修身養(yǎng)性，陶冶情操

小朱是我班上的一個(gè)男生，文化成績優(yōu)秀，但是大家對他的評價(jià)不好。他家距學(xué)校有十多公里，每天坐班車來上學(xué)。就連班車司機(jī)也說這個(gè)同學(xué)在車上經(jīng)常與人吵鬧。小朱的父親也對我說：“孩子就是性格不好，張老師你如果能夠把他教育過來，我就千恩萬謝?！贝_實(shí)，在班上他幾乎沒有合得來的同學(xué)。他動輒爭吵，甚至動手。我們知道，現(xiàn)在的學(xué)生受武打小說、電影、電視、網(wǎng)絡(luò)游戲等因素的不良影響，加上家庭教育的缺失，學(xué)生中性格急躁甚至是暴躁沖動的現(xiàn)象比較多。針對小朱同學(xué)的這種情況，我跟他講元代名臣呂思誠的“不敢妄為些子事，只因曾讀數(shù)行書”。我告訴他，我們是受教育的學(xué)生，理應(yīng)像個(gè)學(xué)生的舉止，應(yīng)該按照《中小學(xué)生守則》和日常行為規(guī)范辦事，而不要像社會上極少數(shù)無賴一樣動不動就暴怒動手。當(dāng)他與人有摩擦?xí)r，我和他講明代龔?fù)①t的“常懷樂意莫生嗔”和明代無名氏《清明》中的“人生有事須當(dāng)讓，寸土何曾到九泉”。我要他記住清代憨山大師《勸世文》中“紅塵白浪兩茫茫，忍辱柔和是妙方”。小朱也愛讀詩詞，我把毛澤東主席的七律《和柳亞子先生》推薦給他，并重點(diǎn)引導(dǎo)他讀“牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量”這兩句。學(xué)校組織去省少管所參觀，我還寫了《參觀省少管所》送給他：“現(xiàn)身說法動真情，反思既往悔亦深。前車之覆后車鑒，冷靜和諧利于行”。人非草木，孰能無情？耐心的教育使小朱起了變化，慢慢地，他合群了，并且還帶動其他幾個(gè)有類似毛病的同學(xué)也逐漸變化。令人欣喜的是，小朱在畢業(yè)時(shí)還被評上了“新概念三好學(xué)生”。

有家長反映，少數(shù)同學(xué)在家里孝敬長輩做得不夠，這時(shí)我想起了感人至深的孟郊的《游子吟》———“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”；想起了催人淚下的清代黃景仁的《別老母》———“搴惟拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。慘慘柴門風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無”。講解時(shí)，我結(jié)合家長悉心關(guān)心子女的實(shí)際情況，學(xué)生深受感動。

五、披荊斬棘，勇往直前

常言道，天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。學(xué)生有時(shí)也難免遭受病痛、意外事故、家庭變故等情況，這些都會或多或少給學(xué)生造成身體上、心靈上的損傷。這時(shí)，有好多詩句如良藥一般可以幫助學(xué)生撫慰心靈、戰(zhàn)勝困難。

小婷同學(xué)遭遇車禍，同車的父親當(dāng)場死亡，她和弟弟都被撞傷住院。小婷非常悲傷，情緒低落。我給她講了蘇軾在“烏臺詩案”后仍寫出“誰怕？一蓑煙雨任平生”；元代名臣呂思誠在未進(jìn)入仕途窮得揭不開鍋時(shí)仍然對前途充滿希望，憧憬著美好的未來，他深信“嚴(yán)霜烈日曾經(jīng)過，次第春風(fēng)到草廬”；陳毅元帥有“大雪壓青松，青松挺且直”“莫道浮云終蔽日，嚴(yán)冬過盡春蓓蕾”等蔑視困難堅(jiān)定信心的佳句。我對盛婷說，堅(jiān)強(qiáng)吧，抗?fàn)幇?，美好的明天在向你招手呢！她破涕為笑。過了一段時(shí)間，她漸漸地拾回了信心。

當(dāng)學(xué)生遇到挫折時(shí)，我還喜歡背誦柯巖的幾句現(xiàn)代詩給他們聽，有時(shí)是抄錄下來贈送給學(xué)生：“當(dāng)你跌倒的時(shí)候，朋友，請不要失望，也不要嘆息，要堅(jiān)定的走下去，相信生活是美麗的，堅(jiān)定的信念就是金色的鑰匙”。事實(shí)證明，引用名家的詩句比自己的苦口婆心效果要好得多。

六、發(fā)展智力，增強(qiáng)體質(zhì)

詩詞中熱愛學(xué)習(xí)、催人奮發(fā)的句子并不少見，《長歌行》的最后四句———“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲”是大家耳熟能詳?shù)模惶諟Y明的“盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵，歲月不待人”與前者有異曲同工之妙；顏真卿、朱熹的《勸學(xué)》情真意切；唐代竇鞏的《贈王氏小兒》告訴學(xué)生“莫以兒童輕歲月，丈人曾共爾同年”，用自己的親身經(jīng)歷，告誡學(xué)生要珍惜光陰；清代錢鶴灘的《明日歌》明白如話地告訴人們要珍惜今天、把住今天，今日事、今日畢；葉劍英元帥囑咐我們“攻書莫畏難”“苦戰(zhàn)能過關(guān)”；董必武老前輩“古云此日足可惜，吾輩更應(yīng)惜秒陰”勸誡我們爭分搶秒努力學(xué)習(xí)。我們在和學(xué)生談學(xué)習(xí)目的，談力爭上游時(shí)，用這些詩句是很有說服力的。我所帶班級的文化成績在學(xué)校同年級中一直能名列前茅，我認(rèn)為這些詩句的作用是功不可沒的。

現(xiàn)在的好多學(xué)生喜歡武打、愛情小說，沉溺于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，玩電腦、手機(jī)、看電視、打電游連續(xù)幾個(gè)小時(shí)，甚至半天、整天不動。有些學(xué)生體質(zhì)明顯下降，弱不禁風(fēng)，更有甚者，近視眼、肥胖癥、糖尿病等小孩不應(yīng)該得的疾病也頻繁出現(xiàn)。面對這個(gè)現(xiàn)實(shí)，我也適時(shí)地和學(xué)生講一些詩句，曹植《白馬篇》“仰手接飛猱，俯身射馬蹄”多么輕快敏捷；盧綸的“林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中”何等孔武有力；《企喻歌》中的“鷂子經(jīng)天飛，群雀兩向波”氣勢磅礴；“八十精神勝少年，登山足健踏云煙”多么令人羨慕。我經(jīng)常告訴學(xué)生，這些結(jié)果非一朝一夕之所得，而是需要長期刻苦訓(xùn)練才能夠達(dá)成。這些詩句對于激發(fā)學(xué)生加強(qiáng)體育鍛煉、增強(qiáng)體質(zhì)有很大的促進(jìn)作用。

七、培養(yǎng)正確的審美觀

愛美之心人皆有之。不過，現(xiàn)在有些人偏偏開始追求一種畸形美：秀美的黑發(fā)要染成黃、紅、棕色；白凈的手指甲要涂上紅油；紅紅的嘴唇要畫成青紫；高跟鞋要高到幾乎會摔跟頭的地步；完整的衣和褲上硬要露一塊出來；更有甚者，在手上、身上還要紋上個(gè)花花瘩瘩。這些現(xiàn)象或多或少會影響到我們學(xué)生。作為班主任老師應(yīng)該及時(shí)對學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，對學(xué)生進(jìn)行審美教育。詩詞中有那么多優(yōu)美的句子?。∠瓤纯磳ψ匀痪坝^的描寫吧，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”“遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”“泥新燕影忙，蜜熟蜂聲樂”……多漂亮??！描寫祖國壯麗景色的詩句比比皆是。寫人品格高尚、體格健美的詩句也很多，唐代秦韜玉的“誰愛風(fēng)流高格調(diào)，共憐時(shí)事儉梳妝”就是好品格；“不把雙眉斗畫長”可謂清水出芙蓉，天然去雕飾；“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開”更是漂亮。若老師能跟學(xué)生講講，并借助多媒體播放這些清新宜人的畫面供學(xué)生欣賞，對于培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀會有事半功倍的效果。

也有這樣的學(xué)生，對自己的長相有些自卑，我就要他們反復(fù)吟誦辛棄疾《定風(fēng)波》中的兩句話———“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”。這對學(xué)生克服自卑感效果很顯著。

八、培養(yǎng)良好的勞動習(xí)慣

也許你會說，勞動教育總不好用詩句吧。我看完全能?，F(xiàn)在的好多學(xué)生都不想勞動。為什么？家里寵著呢！在家里有爸爸媽媽爺爺奶奶撐著，極少數(shù)學(xué)生甚至要家長來學(xué)校幫著大掃除。面對這些情況，我們不妨告訴學(xué)生這些詩詞?！靶翰荒统蹰L日，自織筠籃勝打閑”“小童一棹舟如葉，獨(dú)自編闌鴨陣歸”“大兒鋤豆橋東，中兒正織雞籠”……古時(shí)候的小孩是多么地?zé)釔蹌趧影?！“美女妖且閑，采桑歧路間。柔條紛冉冉，落葉何翩翩”是多么美的勞動場面！“敢將十指夸針巧”是說敢與你比做針線活兒，看看我是多么的心靈手巧！學(xué)生學(xué)習(xí)了這些詩句，自然也會聯(lián)想到勞動的美好，勞動觀就自然增強(qiáng)了。

用詩詞教育學(xué)生，老師要注重平時(shí)的積累，將詩詞爛熟于心，用時(shí)才可以得心應(yīng)手，恰到好處。

詩歌本身具有語言美、韻律美和意境美，是我們中華民族的瑰寶，更是如今我們班級管理的得力助手。毫不夸張地說，我所帶的班級一般都是班風(fēng)好、學(xué)風(fēng)正、成績優(yōu)的班級，很多次被評為瀏陽市、長沙市的先進(jìn)班級或先進(jìn)集體，而在這些成績里面，詩歌確實(shí)起了不可或缺的作用。

（作者單位：瀏陽市金沙路小學(xué)）