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        思想政治教育話語的“三力”延伸

        2017-05-19 17:22:19李麗萍
        理論觀察 2017年4期
        關(guān)鍵詞:新媒體

        李麗萍

        摘 要:新媒體技術(shù)的跨越式進步及互聯(lián)網(wǎng)的普及,在很大程度上影響著人們?nèi)粘5纳a(chǎn)生活,影響著人們的觀念想法,也影響著思想政治教育的話語進程。思想政治教育是一項培養(yǎng)人的社會實踐活動,人在哪里思想政治教育的觸角就需要伸到哪里,因而新媒體環(huán)境就必然成為思想政治教育的新陣地。思想政治教育想要牢牢占領(lǐng)這一重要陣地,傳播主流價值觀念,傳播正能量,就必須重視和提升思想政治教育話語創(chuàng)造力、感召力、公信力。

        關(guān)鍵詞:思想政治教育話語;新媒體;創(chuàng)造力;感召力;公信力

        中圖分類號:G410 文獻標識碼:A 文章編號:1009 — 2234(2017)04 — 0065 — 03

        一、新媒體與思想政治教育話語

        (一)新媒體的內(nèi)涵與新媒體環(huán)境

        關(guān)于“新媒體”,自1967年美國哥倫比亞廣播網(wǎng)技術(shù)研究所所長P·戈爾德馬克第一次提出之后,隨著時間的推移和科技的進步,學(xué)者不斷深入挖掘其內(nèi)涵,這一概念也不斷發(fā)生著變化。但是對于其定義,一方面是從媒體出現(xiàn)的時間來給出定義,另一方面是從技術(shù)基礎(chǔ)上媒體的功能性替代出發(fā)給出定義,有的從內(nèi)涵出發(fā)給出定義,有的從外延入手作出表述。在新媒體的概念中,“新”是與“舊”及“傳統(tǒng)”等詞相對而言的時間性概念,處于動態(tài)發(fā)展過程中。就內(nèi)涵而言,新媒體是相對傳統(tǒng)媒體而言的,新媒體是指世紀后期在世界科學(xué)技術(shù)發(fā)生巨大進步的背景下,在全社會信息傳播領(lǐng)域出現(xiàn)的建立在數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)上的能使傳播信息大大擴展,傳播速度大大加快,傳播方式大大豐富的,與傳統(tǒng)媒體迥然不同的新型媒體就其外延而言,新媒體主要包括光纖電纜通信網(wǎng),都市型雙向傳播有線電視網(wǎng)、圖文電視、電子計算機通信網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)、手機和多媒體信息互動平臺、多媒體技術(shù)以及利用數(shù)字技術(shù)播放的廣播網(wǎng)等?!?〕

        新媒體的誕生,以一種前所未有的傳播能力和覆蓋范圍將地球人拉入了新媒體的客觀環(huán)境中,正如法國哲學(xué)家讓·鮑德里亞所表達的,“鐵路”所帶來的“信息”,并非它運送的煤炭或旅客,而是種世界觀,一種新的結(jié)合狀態(tài),等等?!?〕事實上,在新媒體時代下,新媒體它不是可用可不用的工具,而是我們必須生存于其中的世界。思想政治教育者必須正視這一現(xiàn)實,實現(xiàn)這一途徑的有效利用。

        (二)思想政治教育話語的內(nèi)涵

        關(guān)于思想政治教育話語的定義,目前國內(nèi)學(xué)者們的觀點,大體將其歸結(jié)為在思想政治教育實踐活動過程中指向一定思想政治教育目的的話語。

        董世軍在2007年就提出思想政治教育話語是思想政治教育得以有效實現(xiàn)的中介,也是必要的手段,是為了達到思想政治教育目的而使用的特定的話語。

        同年,郭毅然也提出其指向一定的思想政治教育目的性的說法,并進一步概括提出了思想政治教育話語的三種形式——控制式、勸導(dǎo)式、對話式,突出了人情因素在思想政治教育話語有效性中的重要性。

        在2010年邱仁富對于思想政治教育話語給出另外的解釋,將其歸納為思想政治教育雙方實現(xiàn)有效溝通的言語符號系統(tǒng),指出其有自身特定的話語環(huán)境,遵循一定的規(guī)范。

        進入新媒體時代,思想政治教育的形式、內(nèi)容等諸方面均已發(fā)生了重大變化,新媒體時代思想政治教育話語是思想政治教育主體在思想政治教育實踐中,利用新媒體環(huán)境充分開展形式多樣的信息傳播的言語符號系統(tǒng),其指向一定的思想政治教育目的。

        二、延伸創(chuàng)造力,強化思想政治教育感染力

        (一)創(chuàng)新方法,增強實效性

        在科技日新月異新媒體不斷崛起的時代,人們“惜時如金”,對于冗長苦澀的思想政治教育內(nèi)容更是排斥、抗拒。因此,如何在這文化多元、個體意識強烈的時代里,固守思想政治教育的高地,提高思想政治教育的實效性,是我們每個思想政治教育工作者面臨的首要問題,為此,我們必須細心論證,大膽創(chuàng)新,找到一套行之有效、符合受教育者特點的思想政治教育方法。

        要創(chuàng)新傳統(tǒng)的思想政治教育方法,創(chuàng)造新的思想政治教育方法。將我們的最新理論成果和思想動態(tài)以及政策方針以新型的方式重新進行編輯和整合,以最簡潔的文字,最精煉的語言,配以最新式的傳播方式展現(xiàn)給廣大的教育對象。使思想政治教育的價值在新媒體環(huán)境下得到有效發(fā)揮。比如,塔恩的“一點資訊”新聞資訊平臺為我們提供了借鑒方向,其為用戶推送新聞資訊時秉承“高效”“簡潔”以及“私人定制”的策略,使用戶在很短的時間內(nèi)獲得最有趣、最想了解的新聞資訊。我們可以充分利用新媒體的環(huán)境開發(fā)出屬于我們思想政治教育領(lǐng)域的“一點資訊”,切實提高思想政治教育工作的實效性。

        (二)創(chuàng)新形式,增強吸引力

        目前,新媒體環(huán)境已然成為客觀存在,新媒體也成為人們生活中不可回避的一部分。方法創(chuàng)新是實現(xiàn)高效思想政治教育的手段,而形式創(chuàng)新是實現(xiàn)高效思想政治教育的途徑,只有好的方法和合理的途徑有效結(jié)合,才能達成高效的思想政治教育。

        堅持傳統(tǒng)與現(xiàn)代,繼承與創(chuàng)新的有機結(jié)合。新事物的產(chǎn)生預(yù)示著舊事物的滅亡,然而,一事物的產(chǎn)生發(fā)展成熟是一個過程,在這期間,新的形式還未得到有效驗證,傳統(tǒng)形式的效果是顯而易見的,我們必須認真對待傳統(tǒng),同時為其注入現(xiàn)代元素,雙效并行,利用新媒體形式開展思想政治教育,更可利用一些“評論”“轉(zhuǎn)發(fā)”功能實現(xiàn)二次以上的有效傳播,實現(xiàn)傳統(tǒng)形式的升級優(yōu)化。

        堅持內(nèi)容為主,形式為輔,形式服務(wù)內(nèi)容??茖W(xué)日益發(fā)展革新帶來了新媒體環(huán)境,它的出現(xiàn)是科學(xué)技術(shù)沖擊文化的結(jié)果,帶來了諸多優(yōu)勢,卻也伴隨著很多弊端。思想政治教育具有社會歷史性,擔(dān)負著一定的社會歷史責(zé)任,它的影響不能和科學(xué)技術(shù)所產(chǎn)生的影響同一而論。因此,思想政治教育必須在遵循自身教育規(guī)律的前提下,跟進科技發(fā)展,堅持教育內(nèi)容導(dǎo)向性、正確性,不能一味迎合科技發(fā)展,更不能以兒戲的方式進行。

        創(chuàng)新思想政治教育形式,要求新,求發(fā)展,但絕不是一味圖奇與特,要站在受教育者的角度考慮其身心發(fā)展,更要符合我國主流意識形態(tài)建設(shè)的需要,符合人類社會的發(fā)展規(guī)律,構(gòu)建中國特色的新媒體環(huán)境,使其成為受教育者成長的搖籃。

        (三)創(chuàng)新內(nèi)容,增強針對性

        如今,信息的傳播在新媒體環(huán)境下發(fā)生了深刻變化,多項傳播已取代原先的單項傳播,在這個過程中,教育者和受教育者享有共同的信息資源,在思考同一性質(zhì)的問題,教育雙方在對信息的獲取和處理時不可避免受到他人的影響,因此,對信息的準確掌握與深化研究成為必然,此外,給出科學(xué)合理的評價同時加強主流意識形態(tài)陣地建設(shè)也成為思想政治教育工作者創(chuàng)新思想政治教育內(nèi)容的必備基本能力。

        要認清形勢,科學(xué)掌握。思想政治工作者要掌握形勢政策,找出與實際相吻合的論據(jù),提供有說服力的證據(jù),設(shè)計符合教育對象的內(nèi)容,形成共鳴并能夠解決他們的思想問題,實際問題??茖W(xué)地判斷是非曲直,避免大而空的說教。

        要更新知識,綜合掌握。思想政治教育工作者需要不斷深化自身的知識結(jié)構(gòu),不僅要有扎實的專業(yè)知識,還要有與新媒體環(huán)境相適應(yīng)的其他的綜合知識來服務(wù)于思想政治教育工作。

        要創(chuàng)新理論,推動內(nèi)容創(chuàng)新。重點在于分析新情況,解決新問題,打通傳統(tǒng)與現(xiàn)代的隔閡,又不能缺乏實在、穩(wěn)妥,空有其表,不得其實。

        三、提升感召力,推進思想政治教育生命力

        在以往的思想政治教育實踐中,受教育者出現(xiàn)排斥的情感體驗,多是因為其話語死板、單調(diào),缺乏新意,因而缺乏感召力。如此極大地削弱了教育對象的興趣和熱情,嚴重降低了教育效果。思想政治教育是一門實踐性學(xué)科,教育者要為其注入鮮活的教育話語素材,貼近教育對象實際生活,提升其感召力,推進其生命力,充分發(fā)揮其效用。在新媒體環(huán)境下,教育者應(yīng)更新理念,掌握多視角看問題的跨界思維,站在教育對象立場觀察思考問題,尋找最佳交叉點,不僅充當(dāng)教師的角色,更應(yīng)作為良師益友為他們的學(xué)習(xí)、生活實際提供具體的指導(dǎo),幫助其排除煩惱,消除困難。將溝通延伸至日常學(xué)習(xí)生活中,切實提高其教育效用。

        (一)新媒體為思想政治教育提供良好的話語情境

        在現(xiàn)代社會,與“網(wǎng)絡(luò)”為伴已成為人們的一種生活常態(tài),網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的隱匿性化解了教育雙方因面對面產(chǎn)生的尷尬“失語”現(xiàn)象,促使雙方順暢溝通。思想政治教育者要充分利用這一平臺,發(fā)掘形式多樣的網(wǎng)上溝通方式。

        新媒體環(huán)境下思想政治教育要著重提升其內(nèi)在精神的感召力和號召力,突出人文關(guān)懷。雅斯貝爾斯說過:“教育,不能沒有虔誠之心,否則最多只是一種功學(xué)的態(tài)度?!薄?〕在思想政治教育話語當(dāng)中注入積極的情感因素,關(guān)注、了解教育對象的最新動態(tài),傾聽他們的心聲,以“人情味”化解雙方的隔閡,密切雙方情感聯(lián)系,改變思想政治教育過程中缺乏生機的局面,有利于優(yōu)化雙方之間順暢交流的話語環(huán)境。

        (二)新媒體環(huán)境下使思想政治教育話語生活化、日?;?/p>

        新媒體環(huán)境下要提高教育對象對思想政治教育話語的認可程度,教育者就必須將教育話語同教育對象的日常學(xué)習(xí)生活有效融合,實現(xiàn)教育話語生活化、日?;?。

        從網(wǎng)絡(luò)世界中汲取“話語營養(yǎng)”,為思想政治教育話語注入新鮮血液。吸取和借鑒網(wǎng)絡(luò)話語中的精華,篩選、斟酌后實現(xiàn)有效利用能夠有效提升話語的趣味性,增強教育對象的興趣,讓他們更樂于與教育者溝通,促進教育雙方之間的溝通成效。

        將思想政治教育話語和教育對象的生活實際有效融合。實現(xiàn)教育話語的平實化、生活化。在傳授思想政治教育內(nèi)容的過程中,要走出狹窄的理論領(lǐng)域跨入開放寬泛的生活領(lǐng)域,結(jié)合學(xué)生實際生活,不簡單地做方針政策的傳聲筒,簡化、抽象的理論,用他們喜聞樂見的日?;磉_,使話語生動活潑,更容易被教育對象理解、接受。

        四、增強公信力,保障思想政治教育說服力

        思想政治教育是從“現(xiàn)實的個人”出發(fā),研究人、培養(yǎng)人、發(fā)展人的一門實踐性學(xué)科,具有較強的社會性,其專業(yè)知識都是從現(xiàn)實生活中提煉整理出來的,其公信力取決于反映其實質(zhì)的教育話語。在新媒體環(huán)境下,思想政治教育工作者要積極搭建與現(xiàn)實生活的聯(lián)系,不能背離實際,保證話語內(nèi)容的真實性;同時,還要正視“現(xiàn)實的個人”的生存狀態(tài)的變化,關(guān)注解釋現(xiàn)狀,保證教育話語合理性,從而提高思想政治教育話語的公信力。

        (一)保證新媒體環(huán)境下思想政治教育話語的真實性

        在如今開放自由的新媒體環(huán)境下,要使思想政治教育話語的指導(dǎo)作用發(fā)揮程度最大化,必須先擺事實,再講道理。事實勝于雄辯,最能打動人的道理便是最貼近事實的道理,只有客觀、真實的教育內(nèi)容才能夠有效提高思想政治教育話語的公信力。新媒體提供的信息傳播無屏障的環(huán)境,充斥著諸多缺乏可信度、有待考證的信息,思想政治教育者要合理開發(fā)信息資源,做到心中有數(shù),在選取案例時注重判斷與考量其客觀、真實性,遵循實事求是原則,充分了解事實真相,拋開個人情緒,從客觀角度闡述事件,將其有效地利用到思想政治教育中,切實提高其公信力。

        (二)保障新媒體環(huán)境下思想政治教育話語的合理性

        在新媒體高度發(fā)展這一時代條件下,及時更新、升級思想政治教育話語系統(tǒng),為其打上時代的烙印,進而提高其時效度,能大大提高話語的公信力。

        話語內(nèi)容與時代特色有機結(jié)合,緊跟時代的步伐。思想政治教育者應(yīng)盡快適應(yīng)新媒體環(huán)境,保證話語地位,并能夠?qū)ζ鋵崿F(xiàn)有效利用,減少因脫節(jié)而造成與教育對象之間話語差異愈發(fā)擴大的可能。只有如此,才能避免產(chǎn)生教育話語內(nèi)容與時代內(nèi)容不一致而導(dǎo)致話語的失效甚至反效的不良后果。只有這樣的思想政治教育話語才具有更高公信力,易于被教育對象認可、接受,促進思想政治教育活動有效開展。

        精確反饋當(dāng)下具有代表性的事件。有針對性地在每天不斷涌現(xiàn)海量新信息的新媒體環(huán)境下,高契合度地反映當(dāng)下新鮮、即時的信息,將其作為教育案例,將其作為教育內(nèi)容的輔料,必然能提高思想政治教育話語的公信力。

        當(dāng)今社會的信息呈現(xiàn)爆炸式迅速傳播,言論發(fā)展不受控的新媒體環(huán)境對思想政治教育話語的發(fā)展而言,既是機遇亦是挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記指出,讀者在哪里,受眾在哪里,宣傳報道的觸角就要伸向哪里,宣傳思想工作的著力點和落腳點就要放在哪里?!?〕在新媒體環(huán)境下,思想政治教育話語要在創(chuàng)造力、感召力、公信力方面實現(xiàn)延伸,做到馬克思所言:“我們的事業(yè)將默默地,但是永恒發(fā)揮作用地存在下去?!薄?〕將思想政治教育的觸角延伸到新媒體環(huán)境的每一個角落。

        〔參 考 文 獻〕

        〔1〕蔣宏,徐劍.新媒體導(dǎo)論〔M〕.上海交通大學(xué)出版社.2006:13 .

        〔2〕〔法〕讓·鮑德里亞.消費社會〔M〕.劉成富,全志鋼,譯.南京:南京大學(xué)出版社.2008.114.

        〔3〕〔德〕雅斯貝爾斯.什么是教育〔M〕.北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店.1991.70.

        〔4〕http://news.xinhuanet.com/politicis/2016-

        02/20/c_128730682.htm.

        〔5〕馬克思恩格斯全集(第40卷)〔M〕.中共中央馬克思,恩格斯,列寧,斯大林著作編譯局,譯.北京:人民出版社1982:07.

        〔責(zé)任編輯:張 港〕

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