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        趙尚志精神與“尚志家訓(xùn)”

        2017-05-19 17:05:45李龍
        理論觀察 2017年4期
        關(guān)鍵詞:趙尚志團(tuán)結(jié)奮斗

        摘 要:東北抗日聯(lián)軍的創(chuàng)建人、民族英雄趙尚志,為了中國(guó)人民的解放事業(yè),為了抗擊日本侵略者,戰(zhàn)死在東北大地。趙尚志將軍為我們留下寶貴的精神財(cái)富,其中就有“尚志家訓(xùn)”。尚志家訓(xùn)主要包括愛國(guó)、氣節(jié)、團(tuán)結(jié)、奮斗、奉獻(xiàn)。在紀(jì)念中國(guó)人民解放軍建軍九十周年、紀(jì)念盧溝橋抗戰(zhàn)八十周年的時(shí)候,有必要重溫尚志家訓(xùn),有重要的意義。

        關(guān)鍵詞:趙尚志;家訓(xùn);愛國(guó);氣節(jié);團(tuán)結(jié);奮斗;奉獻(xiàn)

        中圖分類號(hào):G122 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009 — 2234(2017)04 — 0005 — 03

        民族英雄趙尚志是中國(guó)人民不畏強(qiáng)暴、勇赴國(guó)難的杰出代表,趙將軍是黃埔軍校第四期杰出將領(lǐng)之一,1925年入黨,東北抗日聯(lián)軍的創(chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人,犧牲時(shí)年僅34歲。在他短暫的人生中,歷盡坎坷,曾經(jīng)受過(guò)三次傷,三次入獄,受盡苦刑和精神折磨,兩次被錯(cuò)誤地開除出黨,但他矢志不移,始終堅(jiān)持革命、堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底,一直至犧牲。日本人殘忍地鋸下將軍頭顱,將其尸身投入松花江的冰窟中。2004年趙尚志烈士顱骨奇跡般地回到人間。將軍顱骨發(fā)現(xiàn)、起靈、安葬、立碑等又給人們留下許多傳奇故事。忠骨是載體,趙尚志精神是中華民族精神的組成部分和具體體現(xiàn)。

        在紀(jì)念中國(guó)人民解放軍建軍九十周年、紀(jì)念盧溝橋抗戰(zhàn)八十周年的時(shí)候,有必要重溫趙尚志精神的組成部分——尚志家訓(xùn)有重要的意義。

        一、趙尚志精神是中華民族精神的組成部分和具體體現(xiàn)

        抗戰(zhàn)勝利60周年的時(shí)候,胡錦濤總書記贊譽(yù)趙尚志是中國(guó)人民不畏強(qiáng)暴、英勇抗?fàn)幍慕艹龃?。十年后,?xí)近平總書記也贊譽(yù)民族英雄趙尚志是中國(guó)人民不畏強(qiáng)暴、勇赴國(guó)難的杰出代表。

        軍史專家、中國(guó)人民革命軍事博物館研究部主任、姜庭玉大校在文中稱,趙尚志精神是寶貴精神財(cái)富?!?〕姜庭玉說(shuō):忠貞愛國(guó),勇赴國(guó)難是趙尚志精神的核心;不畏強(qiáng)敵,英勇戰(zhàn)斗;信念堅(jiān)定,矢志不移;寧死不屈,英勇犧牲,是趙尚志精神的重要組成部分和重要特征。

        軍史專家 中國(guó)人民解放軍軍事科學(xué)院世界軍事研究部研究員、劉志青大校贊譽(yù):趙尚志同志既是,中華民族的英雄,也是世界人民的英雄!〔2〕著有《血紅雪白》《雪冷血熱》的著名軍旅作家張正隆稱贊東北抗日先輩們都是“大英雄”:“小個(gè)子趙尚志,是大英雄?!薄按笥⑿劭梢允鞘耪?,也可以是生者,可以是創(chuàng)造、推動(dòng)歷史的大人物,也可以是小人物,可以有名,也可以無(wú)名。比如投江的八位烈女,比如只有個(gè)編號(hào)、外號(hào)的那些人,以及連個(gè)編號(hào)、外號(hào)都沒(méi)有的那個(gè)抱著鬼子滾砬子的人。而趙尚志是歷經(jīng)萬(wàn)難而萬(wàn)難不屈的大英雄。”〔3〕

        原黑龍江黨史研究室副主任、黨史專家趙俊清研究員,著有《趙尚志傳》《楊靖宇傳》等,他對(duì)趙尚志總結(jié)了10個(gè)方面的建樹后說(shuō):“如果說(shuō)一個(gè)人的一生當(dāng)中,能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展做出一項(xiàng)有益的事情、有益的貢獻(xiàn)就很不簡(jiǎn)單,趙尚志能在短短的34年人生間就有這么多突出的建樹,自然是很了不起的?!碑?dāng)然了,這10個(gè)方面貢獻(xiàn),不是趙尚志獨(dú)自一個(gè)人做出來(lái)的,還有他的戰(zhàn)友們,特別是犧牲了的那么多戰(zhàn)友們共同創(chuàng)作出來(lái)的。〔4〕

        趙尚志是我們革命前輩,是犧牲的那些先烈們的杰出代表。趙尚志精神不僅是抗聯(lián)精神的重要部分,而且是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神和中華民族愛國(guó)精神的重要組成部分,是全黨全軍全國(guó)人民的寶貴精神財(cái)富。

        二、“尚志家訓(xùn)”的由來(lái)

        2004年6月2日,筆者榮幸地將趙尚志忠骨從長(zhǎng)春市凈月潭起靈,并從此參與了最初和最終權(quán)威鑒定、爭(zhēng)取并終于安葬在家鄉(xiāng)的全過(guò)程。親人顱骨回來(lái)了,他的精神、他的魂也應(yīng)該找回來(lái)。打個(gè)淺顯的比方:就像電腦的硬件和軟件。將軍顱骨是載體,精神是魂??!我們迎回來(lái)的是民族和家鄉(xiāng)的驕傲!

        趙尚志將軍顱骨重新回到世間一周年后的2005年6月2日,趙尚志的家鄉(xiāng)遼寧省朝陽(yáng)市進(jìn)行了隆重的紀(jì)念活動(dòng),同時(shí)成立了朝陽(yáng)市趙尚志研究會(huì)。趙尚志胞妹趙尚文當(dāng)選為榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng),我被選為趙尚志研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。參加紀(jì)念活動(dòng)的趙尚志親屬,搞了一個(gè)“家祭”活動(dòng)。為此,在趙尚文老人的主持下,擬訂了“愛國(guó)、氣節(jié)、團(tuán)結(jié)、奮斗、奉獻(xiàn)”10字“家風(fēng)”。此后,趙家一直以此為激勵(lì)、學(xué)習(xí)親人趙尚志。

        在趙尚志忠骨回歸11周年的紀(jì)念活動(dòng)時(shí),在朝陽(yáng)市朝陽(yáng)縣尚志鄉(xiāng)尚志村的趙尚志親屬、親族和所有的父老鄉(xiāng)親,正式提出了將“家風(fēng)”稱為“尚志家訓(xùn)”。

        三、“尚志家訓(xùn)”的內(nèi)涵

        尚志精神就是東北抗聯(lián)精神和中華民族的民族精神的具體體現(xiàn)和杰出代表,是我們民族寶貴的精神財(cái)富。民族英雄、我們的親人趙尚志的忠骨回到了人間,“尚志精神”有了具體的物質(zhì)載體。

        (一)愛國(guó)。愛國(guó)是根本,就要體現(xiàn)落實(shí)到愛家、愛家鄉(xiāng),愛人民。

        趙家的愛國(guó)精神,可以追溯到很早。1916年,趙尚志的父親趙子馥,就在家鄉(xiāng)組建了清鄉(xiāng)會(huì),抗捐抗稅,武裝對(duì)抗官府,保一方百姓平安。這是趙氏家族愛家鄉(xiāng)、愛鄉(xiāng)民的最初行動(dòng)。組建了清鄉(xiāng)會(huì),這是趙家愛家鄉(xiāng)、愛百姓的最初行動(dòng)。1933年10月10日,趙尚志組建珠河游擊隊(duì),游擊隊(duì)成立誓詞:“我珠河?xùn)|北反日游擊隊(duì)全體戰(zhàn)士,為收復(fù)東北失地,爭(zhēng)回祖國(guó)自由,哪怕槍林彈雨,萬(wàn)死不辭;哪怕赴湯蹈火,千辛不避,誓死武裝東北三千萬(wàn)同胞,驅(qū)逐日寇”?!?〕這鐵骨錚錚的誓言,將愛國(guó)精神表達(dá)得淋漓盡致。電視劇《趙尚志》主題歌《嫂子頌》,就是源于趙尚志與一個(gè)農(nóng)村大嫂的真實(shí)故事。戰(zhàn)斗在白山黑水的趙尚志將軍,將愛國(guó)具體到一個(gè)平民婦女。1942年2月12日,趙尚志僅帶領(lǐng)四人攻打梧桐河警察署,被特務(wù)擊成重傷。呂振清把自己結(jié)婚的新被褥給趙尚志蓋上,給趙尚志焐手。呂振清將趙尚志蓋過(guò)的被褥和喝水的碗,一直保存,2007年7月7日,交給老戰(zhàn)士李敏。人民群眾對(duì)趙將軍的感情,是趙尚志愛國(guó)精神的回饋。

        (二)氣節(jié)。氣節(jié)是有骨氣,就要體現(xiàn)落實(shí)到挺直脊梁,不怕死、不怕任何艱難險(xiǎn)阻,特別是面對(duì)打擊迫害、誤解委屈,能以大局為重。

        1933年、1940年,趙尚志兩次被錯(cuò)誤地開除中共黨籍,但他忍辱負(fù)重,仍率部堅(jiān)持抗日斗爭(zhēng)。趙尚志被特務(wù)擊中,腰部受貫通傷,被敵人捕獲。在生命最后,趙尚志說(shuō):“我是中國(guó)人。就是要與你們戰(zhàn)斗到底。”拒絕日本人的治療。他還對(duì)負(fù)傷的戰(zhàn)友王永孝說(shuō):“不要喊疼。你小子要有骨氣!”在生命的最后,表現(xiàn)出高尚的民族氣節(jié)。

        (三)團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)是力量,要體現(xiàn)在,落實(shí)到自己周邊的父老鄉(xiāng)親、領(lǐng)導(dǎo)和下級(jí),一切應(yīng)該和可以團(tuán)結(jié)的人們建成“最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線”“調(diào)動(dòng)一切積極因素,化消極因素為積極因素?!?/p>

        1932年初冬,巴彥游擊隊(duì)改編為中國(guó)工農(nóng)紅軍第36軍,張甲洲任軍委主席、軍長(zhǎng),趙尚志任政委。省委巡視員吳福海不滿意張甲洲實(shí)行的“反日大同盟政策”,說(shuō)隊(duì)伍“成份復(fù)雜”,“走地主富農(nóng)路線”,而且還收編土匪,背離省委的指示。改編了紅36軍,改編后的紅軍,打起鐮刀斧頭紅旗,打土豪,分浮財(cái),開倉(cāng)放賑。張甲洲和趙尚志認(rèn)為不能“為淵驅(qū)魚,為叢驅(qū)雀”,把地主富農(nóng)都趕到敵人那邊去,便命令停止斗爭(zhēng)??墒牵瑸闀r(shí)晚矣,巴彥游擊隊(duì)只戰(zhàn)斗8個(gè)月零2天,就成了“左”傾路線的犧牲品。1933年10月,珠河反日游擊隊(duì)成立。珠河反日游擊隊(duì)團(tuán)結(jié)多支反日義勇軍于1934年3月成立了東北反日聯(lián)合軍總司令部,推選趙尚志為總司令。這種初步的抗日武裝聯(lián)合的形式,使得珠河反日游擊隊(duì)實(shí)際上已成為珠河、賓縣、延壽一帶抗日武裝力量的核心。團(tuán)結(jié)抗日,統(tǒng)一戰(zhàn)線,為日后東北的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)提供了寶貴經(jīng)驗(yàn),奠定了方向。在趙尚志指揮下,東北抗日聯(lián)軍日益壯大,就是趙尚志團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的結(jié)果。

        (四)奮斗。奮斗是行動(dòng),就要體現(xiàn)在,落實(shí)到面對(duì)的每一項(xiàng)事業(yè)和工作,無(wú)論大小和巨細(xì),不愧做尚志人。最直接的就是看自己的家鄉(xiāng),是不是富裕發(fā)展起來(lái)了。

        趙尚志少年投身愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。17歲加入中國(guó)共產(chǎn)黨,是東北地區(qū)最早的黨員之一。接著,入廣州黃埔軍校第4期學(xué)習(xí)。1926年回東北從事革命活動(dòng),曾兩次被捕入獄,九一八后經(jīng)組織營(yíng)救出獄,任中共滿洲省委軍委書記。1933年10月創(chuàng)建珠河反日游擊隊(duì),1935年1月任東北人民革命軍第3軍軍長(zhǎng)。1936年1月任北滿抗日聯(lián)軍總司令。同年8月任東北抗日聯(lián)軍第3軍軍長(zhǎng),后任中共北滿臨時(shí)省委執(zhí)委會(huì)主席、第2路軍副總指揮。1940年夏被錯(cuò)誤地開除中共黨籍,忍辱負(fù)重,仍率小分隊(duì)堅(jiān)持抗日斗爭(zhēng)。他對(duì)周圍的同志說(shuō) 我生是共產(chǎn)黨的人,死也要死在東北抗日戰(zhàn)場(chǎng)上。1942年2月12日,在襲擊鶴崗梧桐河偽警察分所時(shí),負(fù)重傷被俘后,痛斥敵人,拒絕醫(yī)治,壯烈犧牲,時(shí)年34歲。趙尚志短暫的一生,就是永不低頭,永不消沉的奮斗的一生。

        (五)奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)是大愛的一種境界,就要落實(shí)到“人人為我、我為人人”、助人為樂(lè)、舍得。如果外敵入侵,我們就要有獻(xiàn)身精神。

        趙尚志將自己的生命,奉獻(xiàn)給了中華民族解放事業(yè)與中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)??谷諔?zhàn)爭(zhēng)中,趙尚樸、趙尚武與趙尚志一樣,投身抗戰(zhàn),共赴國(guó)難。

        趙尚志的哥哥趙尚樸,1932年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。七七事變后,參加?xùn)|北抗日挺進(jìn)軍,在綏遠(yuǎn)前線與日寇血戰(zhàn)。受黨組織派遣到延安,在抗日軍政大學(xué)學(xué)習(xí),隨后在晉綏地區(qū)進(jìn)行抗日救亡活動(dòng),抗戰(zhàn)勝利后率100多人的干部隊(duì)伍回到東北,是解放哈爾濱的重要領(lǐng)導(dǎo)人之一。

        趙尚志的弟弟趙尚武,1920年生于哈爾濱。七七事變后,參加八路軍,在丁玲領(lǐng)導(dǎo)的西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)從事文藝工作。1938年10月,赴晉察冀抗日根據(jù)地,開展抗日文藝宣傳工作。1942年,趙尚武調(diào)到晉察冀軍區(qū)組成抗敵劇社任劇社音樂(lè)隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)。1943年12月2日,在河北阜平與日寇的戰(zhàn)斗中,趙尚武中彈犧牲,獻(xiàn)出了他年僅23歲的寶貴生命。

        在民族危亡之際,趙尚志、趙尚武,首先是奉獻(xiàn),在祖國(guó)需要的時(shí)候,毫不猶豫奉獻(xiàn)出自己的寶貴生命。

        四、“尚志家訓(xùn)”的根源

        “尚志家訓(xùn)”并不只是趙尚志一個(gè)人憑空創(chuàng)造出來(lái)的,而是出自深厚的家庭源泉。這要從趙尚志的父親趙子馥說(shuō)起。

        趙子馥,1896年考中秀才,赴京應(yīng)鄉(xiāng)試未中,在鄉(xiāng)以教書為業(yè)。1916年春,在家鄉(xiāng)組建了"清鄉(xiāng)會(huì)",“抗苛捐雜稅,打擊貪官污吏,擊捕盜匪,建立戶籍、禁種禁吸鴉片,勸立學(xué)校,蓄糧備荒和息詞訟”。官兵大舉向清鄉(xiāng)會(huì)進(jìn)攻,清鄉(xiāng)會(huì)被打敗,趙家48間住房全被燒毀。趙子馥攜家流落哈爾濱。趙子馥4個(gè)兒子分別取名尚純、尚樸、尚志、尚武?!凹儤阒疚洹北磉_(dá)了老人的殷切希冀。

        1925年,17歲的趙尚志加入中國(guó)共產(chǎn)黨,入黃埔軍校學(xué)習(xí)。趙子馥支持兒子從事革命工作,他家成為革命聯(lián)絡(luò)點(diǎn)。九一八后,在他的支持下,子女們相繼走上革命道路。日本憲兵隊(duì)逮捕趙子馥,逼他寫信對(duì)尚志勸降,被他拒絕。七七事變后,趙先生又把兒子尚武送上抗日前線。接著,全家開始流亡之旅,先后流亡天津、上海、香港、越南海防、昆明、貴陽(yáng)、重慶。1942年,得悉四女尚英在西安從事抗戰(zhàn)文藝工作,又率全家老幼到西安。直到1949年才結(jié)束了流亡生活,回到闊別多年的哈爾濱。1958年4月1日逝世。臨終前立下遺言:“我死后碑上什么也不要寫,就寫趙尚志之父趙子馥之墓?!?/p>

        1942年,當(dāng)時(shí)的中央社以“一門忠義,氣節(jié)可風(fēng)”為題,報(bào)道了趙尚志將軍一家英勇抗日的事跡。1995年8月,抗聯(lián)老戰(zhàn)士、黑龍江省省長(zhǎng)陳雷題詞“滿門革命,趙家榮光”。中共中央政治局委員、中央軍委副主席、國(guó)務(wù)委員兼國(guó)防部長(zhǎng)遲浩田接見趙尚文時(shí)說(shuō):“趙家了不起,不容易。是偉大的家庭,一門忠烈??!”

        五、“尚志家訓(xùn)”的影響

        “愛國(guó)、氣節(jié)、團(tuán)結(jié)、奮斗、奉獻(xiàn)”這10個(gè)字“家風(fēng)”的內(nèi)涵和正能量,與當(dāng)前提倡的核心價(jià)值觀:愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善、自由、平等、公正、法制、富強(qiáng)、民主、文明、和諧的“正能量”是一致的??梢猿蔀楦嗳斯餐魡镜木袷臣Z。

        “尚志家訓(xùn)”確定之后,成為教育素材。

        2015年,朝陽(yáng)縣尚志紅軍學(xué)校邀請(qǐng)趙尚志外甥李龍為全體師生做專場(chǎng)“趙尚志家訓(xùn)主題報(bào)告會(huì)”。2015年,撫順市質(zhì)安處組織全處觀看“尚志家訓(xùn) 氣節(jié)可風(fēng)”教育影片,通過(guò)學(xué)習(xí)“尚志家訓(xùn)”提高干部職工的自身修養(yǎng),增強(qiáng)干部職工遵紀(jì)守法和廉潔從政意識(shí)。2016年4月,遼寧省燈塔縣雞冠山鄉(xiāng)全體機(jī)關(guān)干部觀看了《尚志家訓(xùn) 氣節(jié)可風(fēng)》教育影片。2016年4月,遼寧省女子監(jiān)獄組織干警觀看《尚志家訓(xùn)氣節(jié)可風(fēng)》等教育片。2016年10月,中共朝陽(yáng)市委宣傳部與趙尚志紀(jì)念館聯(lián)合舉辦“弘揚(yáng)尚志精神,建設(shè)美好家園”——紀(jì)念抗日英雄趙尚志誕辰108周年主題征文活動(dòng)。

        組織學(xué)習(xí)觀看“尚志家訓(xùn)”的,還有遼寧省紀(jì)委、中冶東北建設(shè)發(fā)展有限公司、鞍山市公路處、沈陽(yáng)大學(xué)、遼寧學(xué)院、撫順?gòu)D幼保健院、撫順市質(zhì)安處。

        目前,已經(jīng)建立了尚志希望小學(xué)、尚志紅軍學(xué)校、趙尚志烈士陵園和趙尚志故居,這些彰顯尚志精神的實(shí)體,也將“尚志家訓(xùn)”確定為重要學(xué)習(xí)內(nèi)容。

        《尚志家訓(xùn)》已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出趙氏一家,成為我們整個(gè)民族精神的濃縮,成為當(dāng)今社會(huì)的極好教材。在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的今天,宣傳《尚志家訓(xùn)》有不可替代的現(xiàn)實(shí)意義。

        〔參 考 文 獻(xiàn)〕

        〔1〕姜庭玉.淺談我對(duì)趙尚志精神的理解〔C〕//李龍,等.覓忠魂,珠江文藝出版社,2014.

        〔2〕劉志青.趙尚志同志的業(yè)績(jī)和精神永垂不朽〔C〕//李龍,等.覓忠魂,珠江文藝出版社,2014:208-209.

        〔3〕張正隆.雪冷血熱〔M〕.武漢:長(zhǎng)江文藝出版社,2011.

        〔4〕趙俊清.趙尚志年譜(前言)〔M〕.哈爾濱:黑龍江人民出版社,2008.

        〔5〕趙俊清.趙尚志傳〔M〕.哈爾濱:黑龍江人民出版社,2008.

        〔責(zé)任編輯:張 港〕

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