閆麗馨

校園文化是校園形成和發(fā)展的物質(zhì)文化和精神文化的總和。幼兒園文化植根于學(xué)前教育沃土，是促進(jìn)幼兒園建設(shè)發(fā)展的靈魂。本土文化具有濃郁的地方色彩，它在傳承、變遷與發(fā)展中，形成了博大精深的地方文化內(nèi)涵，將其融入幼兒園文化建設(shè)，有利于促進(jìn)幼兒園內(nèi)涵發(fā)展，提升辦園品質(zhì)。

一、幼兒園文化與旬陽(yáng)本土文化概述

幼兒園文化是一種植根于學(xué)前教育，以幼兒為主體對(duì)象，以滿足幼兒體、智、德、美、勞全面發(fā)展目標(biāo)和精神文化需求為主要內(nèi)容，具有特色的文化，是促進(jìn)幼兒園建設(shè)發(fā)展的靈魂。本土文化主要是指扎根本土、世代傳承、有地方特色的文化，它既有歷史傳統(tǒng)的沉淀，也有植根于現(xiàn)實(shí)生活的變化和發(fā)展。

旬陽(yáng)本土文化是指千百年來(lái)，以縣城為中心，在歷史長(zhǎng)河的流動(dòng)與沉淀中形成的旬陽(yáng)地方特色文化。旬陽(yáng)本土文化包括文物、風(fēng)物、古建筑和非物質(zhì)文化，如民間音樂(lè)、釀酒、造紙等，這些文化集中體現(xiàn)了旬陽(yáng)秦楚界地多元文化與明清移民文化共生融通的顯著特征，為中小學(xué)校、幼兒園借鑒和傳承旬陽(yáng)本土文化積累了豐富的教育資源。

二、本土文化融入幼兒園文化建設(shè)的

意義及價(jià)值

一是有利于豐富課程資源，促進(jìn)幼兒生命成長(zhǎng)。旬陽(yáng)境內(nèi)自然風(fēng)光秀麗，人文景觀引人入勝，名勝古跡和歷史文物遍布全縣?？h城被旬河環(huán)繞與漢水交匯，造就出一個(gè)“中國(guó)唯一，世界罕見(jiàn)”的中華天然太極城，這是最具代表性的本土文化資源。旬陽(yáng)刺繡、編織、竹刻、剪紙以及民歌藝術(shù)等為幼兒園提供了豐富的教育資源。同時(shí)，文廟、西城門、靈崖寺等人文資源的開(kāi)發(fā)，也為旬陽(yáng)本土文化的發(fā)展錦上添花。將旬陽(yáng)本土文化引入課程，不僅能豐富課程資源，也為幼兒的學(xué)習(xí)提供了活生生的教材，讓他們?cè)跐撘颇惺艿窖?、得到發(fā)展。

二是有利于傳承民族文化，培養(yǎng)幼兒鄉(xiāng)土情懷與民族認(rèn)同感。挖掘旬陽(yáng)本土文化資源，把富有地方色彩美的事物呈現(xiàn)在幼兒面前，通過(guò)看看、聽(tīng)聽(tīng)、說(shuō)說(shuō)等多種方式，與旬陽(yáng)本土文化互動(dòng)，讓幼兒在對(duì)家鄉(xiāng)歷史、民風(fēng)民俗的了解與認(rèn)識(shí)過(guò)程中，感受家鄉(xiāng)的燦爛文化，產(chǎn)生對(duì)本土文化的認(rèn)同和喜愛(ài)，培養(yǎng)鄉(xiāng)土情懷和愛(ài)國(guó)情操。

三是有利于形成園所特色，鑄造園所品牌。旬陽(yáng)本土文化是本地的區(qū)域文化，旬陽(yáng)人的思想、觀念等均受其影響。如“太極文化”“紅軍精神”等形成了旬陽(yáng)特有的崇文重學(xué)、至善務(wù)實(shí)的樸實(shí)民風(fēng)。將這些特有的文化、精神引入幼兒園教育，有利于幼兒園形成自己的辦園特色，鑄造自己的園所品牌。

三、本土文化引入幼兒園文化建設(shè)的實(shí)施途徑

1.創(chuàng)設(shè)本土文化環(huán)境

環(huán)境是重要的教育資源，通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，能有效促進(jìn)幼兒發(fā)展。為了讓幼兒充分感受旬陽(yáng)本土文化的博大精深，旬陽(yáng)縣第三幼兒園將本土文化融入環(huán)境創(chuàng)設(shè)。幼兒園室內(nèi)外環(huán)境以旬陽(yáng)本土文化氛圍為基調(diào)，讓每個(gè)角落都會(huì)“說(shuō)話”，為幼兒提供主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)態(tài)環(huán)境。如園內(nèi)的園林設(shè)計(jì)充分利用旬陽(yáng)特有的植物，在種植和綠化過(guò)程中，凸顯本土園林藝術(shù)美；在樓梯轉(zhuǎn)角處創(chuàng)設(shè)旬陽(yáng)名勝古跡和民俗節(jié)慶的大幅情景圖；利用走廊、樓梯間、功能室創(chuàng)設(shè)民間藝術(shù)小作坊，等等。班級(jí)環(huán)境也根據(jù)本土文化主題內(nèi)容進(jìn)行布置，有旬陽(yáng)刺繡、皮影等十多個(gè)主題內(nèi)容。通過(guò)環(huán)境制造旬陽(yáng)本土文化氛圍，讓幼兒在與環(huán)境的互動(dòng)中感受本土文化的博大精深。

2.挖掘本土教育資源

（1）挖掘幼兒園內(nèi)資源?？梢酝诰蛴變簣@里的人、事、物，為課程服務(wù)。要求教師隨時(shí)關(guān)注環(huán)境的變化，根據(jù)幼兒的興趣和主題活動(dòng)內(nèi)容的需要，靈活選擇所需要的內(nèi)容。如讓幼兒到園所周邊觀察季節(jié)的變化，組織幼兒創(chuàng)設(shè)本土文化特色區(qū)活動(dòng)，使其充分體驗(yàn)本土文化活動(dòng)的趣味；讓幼兒在與人、事、物的密切互動(dòng)中，獲得有益的信息和直接的體驗(yàn)。

（2）挖掘家長(zhǎng)資源。家長(zhǎng)是重要的教育資源，他們之中有能工巧匠、科技與文藝人才等，可以將其整理成“家長(zhǎng)資源庫(kù)”，當(dāng)某個(gè)主題活動(dòng)需要時(shí)，便由教師事先與某個(gè)家長(zhǎng)取得聯(lián)系，以便提前做好準(zhǔn)備，為課程服務(wù)。家長(zhǎng)資源的利用與開(kāi)發(fā)，豐富了教育資源，促進(jìn)了教師、幼兒、家長(zhǎng)的共同成長(zhǎng)。

（3）挖掘社區(qū)資源。社區(qū)資源中存在許多可以為課程服務(wù)的有利因素，如旬陽(yáng)的名勝古跡、民俗文化、家鄉(xiāng)名人、老城區(qū)等，以及相關(guān)的人、事、物，這些都是教師用來(lái)引導(dǎo)幼兒進(jìn)行探索和學(xué)習(xí)的寶貴資源。

（4）挖掘景觀資源。旬陽(yáng)有著別樣的風(fēng)景，如巍巍秦巴山脈、悠悠旬河漢水、大自然鬼斧神工造就的中華太極城；以老城西門、洞兒扁等為代表的旬陽(yáng)古老建筑；形形色色各不相同的橋等，這些資源可以在參觀、社會(huì)活動(dòng)等過(guò)程中涉及，也可以繪畫、手工制作等形式呈現(xiàn)。

（5）挖掘民風(fēng)民俗資源。在民風(fēng)民俗的傳承中，地方節(jié)日的開(kāi)發(fā)、傳承最為突出。如春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，抓住地方傳統(tǒng)節(jié)日的特殊性，引導(dǎo)幼兒感受地方節(jié)日的意義和樂(lè)趣，激發(fā)其愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。另外，地方特色飲食也隨著地方文化的開(kāi)發(fā)而脫穎而出，如蜀河八大件、漿水面、炕炕饃等，幼兒園也將其作為單個(gè)或機(jī)動(dòng)的活動(dòng)開(kāi)展。

（6）挖掘民間藝術(shù)資源。依據(jù)本地的資源優(yōu)勢(shì)，將民間藝術(shù)作為幼兒園特色項(xiàng)目研究，如旬陽(yáng)民歌、號(hào)子、刺繡等，在引導(dǎo)幼兒參與的過(guò)程中也使本土優(yōu)秀文化得以傳承。同時(shí)，由于民間藝術(shù)具有可聽(tīng)、可看等特點(diǎn)，幼兒園可以園本課程的方式將其充實(shí)到課程中，形成較為完整的教學(xué)體系，凸顯辦園特色。

3.開(kāi)發(fā)本土文化課程

為促進(jìn)幼兒對(duì)本土文化的認(rèn)識(shí)與認(rèn)同，幼兒園遵循全面性、整合性等原則，將旬陽(yáng)本土文化進(jìn)行篩選、整理、加工，使其成為幼兒能理解、接受的教育內(nèi)容，并匯編成冊(cè)，建構(gòu)豐富多彩的本土文化教育課程。經(jīng)過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，以及教師自己開(kāi)發(fā)的本土教材，落實(shí)到日常的教育教學(xué)中，使幼兒獲得有益的發(fā)展。如幼兒園開(kāi)發(fā)的課程“蠶寶寶的秘密”等，另外還編制了《旬陽(yáng)民間游戲集》《旬陽(yáng)民歌集》等本土文化教材，建立了豐富的本土文化資源庫(kù)，豐富了幼兒園的課程內(nèi)容。

三、結(jié)束語(yǔ)

校園文化是學(xué)校、幼兒園的核心競(jìng)爭(zhēng)力，它是開(kāi)放的、立體的、豐富多彩的。旬陽(yáng)本土文化的融入有助于凸顯園所校園文化特色和辦園特色，豐富幼兒園教育資源，為幼兒園的可持續(xù)發(fā)展起到有力的推動(dòng)作用。

（責(zé)任編輯 張慧籽）