摘 要：華僑是中國近代興起的一支重要力量，在中國近代經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。其主要影響手段有僑匯、投資與興辦教育、文化事業(yè)、投身革命，這發(fā)揮了穩(wěn)定國際收支、贍養(yǎng)人民、凈化地方風(fēng)氣、培養(yǎng)人才的作用，并影響了國內(nèi)的政治、經(jīng)濟政策。由于受當(dāng)時國際國內(nèi)政治社會環(huán)境的影響，華僑對中國經(jīng)濟近代化的影響也有一定局限。

關(guān)鍵詞：華僑；僑匯；實業(yè)報國

近代中國經(jīng)濟相對于以往的中國經(jīng)濟而言有兩個重大變化：活動舞臺由中國國內(nèi)變?yōu)槭澜缥枧_，中國不再是“中國之中國”，而是“世界之中國”；工業(yè)化、近代化的開啟使中國不再是“農(nóng)業(yè)中國”，而變?yōu)椤肮ど虡I(yè)中國”“近代化中國”。這是中國所面臨的“三千年未有之變局”的真正含義。而華僑作為特殊歷史背景下最早移居國外，在國外定居，并從事生產(chǎn)生活的一群人，可以說他們是中國近代史上最早受到外國文化、生活習(xí)俗深刻影響的一批人，而他們也正是傳統(tǒng)中國與現(xiàn)代中國之間的結(jié)合點。

華僑外出務(wù)工走向世界多從底層做起，在持有自身傳統(tǒng)中國思維的同時，也深受西方文化、思想、生活方式的影響，使得他們對近代中國“積貧積弱”的社會現(xiàn)實認識深刻，他們用自身的力量深刻影響中國近代經(jīng)濟與社會發(fā)展，而更多的人則是無意中對中國近代經(jīng)濟造成了影響。

華僑對中國近代經(jīng)濟的影響既有直接的經(jīng)濟手段，如僑匯、回鄉(xiāng)投資工商業(yè)等經(jīng)濟方式，也有參與社會教育文化、政治等社會事務(wù)從而潛移默化影響社會思想觀念、風(fēng)氣，傳播西方社會的經(jīng)濟文化思想影響傳統(tǒng)中國社會看世界的方式的深層次社會和思想層面的影響。華僑回國興辦新式學(xué)校、攜帶親友出國、推動留學(xué)生留洋，這些都為中國近代經(jīng)濟的發(fā)展提供了良好的人才基礎(chǔ)；同時華僑作為一支新生力量登上歷史舞臺，積極投身革命，開創(chuàng)實業(yè)，為國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生了開創(chuàng)性的促進作用；而華僑經(jīng)濟作為中華民族的海外投資，其本身就是中國經(jīng)濟的重要組成部分。

一、僑匯對中國近代經(jīng)濟的影響

僑匯是指僑居在國外的本國公民或僑居在本國的外國公民匯回其祖國的款項。由于受中國傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗的影響，華僑一般都有著濃厚的思鄉(xiāng)情節(jié)，因而其收入的絕大部分都演變成了僑匯。

僑匯的匯入對中國近代經(jīng)濟產(chǎn)生了巨大影響。大量僑匯贍養(yǎng)了國內(nèi)為數(shù)眾多的僑眷，避免了僑鄉(xiāng)經(jīng)濟的過度內(nèi)卷化。同時僑匯還平衡了“入超現(xiàn)象”所流失的大量白銀，保持國際收支平衡。而在國家危難之時，僑匯又可向國民經(jīng)濟輸血；僑匯回國，又產(chǎn)生了僑批業(yè)這一獨特金融形式；華僑興辦企業(yè)，尤其是興辦新式企業(yè)與基礎(chǔ)設(shè)施，凈化了地方風(fēng)氣，改善了地方經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)條件。

19世紀80年代之后，清政府常年保持著巨大的財政開支，同時，以《馬關(guān)條約》《辛丑條約》為代表的一系列不平等條約的簽訂、對外貿(mào)易中的巨大“入超現(xiàn)象”、清末改革的一系列措施、一些必要的戰(zhàn)爭支出，都加劇了清政府日益惡化的財政狀況。

僑匯在平衡國家收支方面有著巨大的作用，“其他僑居地如澳洲、日本等存在一定的僑匯數(shù)額，可以保守地估算，19世紀80年代到19世紀90年代中期中國的僑匯數(shù)額年均為2700多萬至3000多萬兩銀子，19世紀90年代末至清朝滅亡，中國的年均僑匯數(shù)額為5000多萬至7000多萬兩銀子。根據(jù)海外華人的發(fā)展史，此前清代的僑匯數(shù)額年均估計不超過2000萬兩銀子?！倍档米⒁獾氖牵闹械膬S匯指華僑寄給其國內(nèi)親屬的錢款，不包括投資匯款、貿(mào)易匯款、捐贈款項。而華僑對國內(nèi)的投資與貿(mào)易和捐贈尚無完整統(tǒng)計資料，但南洋煙草公司、永安紡織公司作為僑資公司的代表以及由愛國華僑分別投資興建的潮汕鐵路、漳廈鐵路、汕漳鐵路，組設(shè)廣東省寧陽鐵路有限公司（1939年時資本已有330萬元）、福建鐵路公司、漳州至程溪輕便鐵路公司等華僑投資的重大項目，說明當(dāng)時華僑回國興辦事業(yè)的數(shù)量增多，規(guī)模在擴大。“1934年，上海華僑投資的企業(yè)有80家，新中國成立前夕，華僑投資的企業(yè)多達187家，投資總額為107347000元。其中，工業(yè)企業(yè)50家，投資金額5100萬元?！?/p>

僑匯對于中國社會的影響是十分顯著的，僑匯的大量涌入對保證清政府的財政收支平衡和維護清政府的統(tǒng)治都起到了重要作用。

在當(dāng)時的社會背景下，中國漸漸融入國際市場，成為資本主義國家的主要原料產(chǎn)地和商品傾銷地，白銀大量外流，而僑匯為確保中國社會和財政的穩(wěn)定起到了很大作用。而當(dāng)時清政府中的一些開明官員也意識到僑匯對清政府的重要性，僑匯成為張之洞、薛福成等官員推動清朝在海外設(shè)置領(lǐng)事館和廢除海禁政策的一個重要因素。張之洞任兩廣總督時即認識到僑匯的重要性，1886年他上奏朝廷時提到：“估計每年的僑匯可達1400萬兩銀子，如果朝廷能對華僑‘保護無虞，則華僑可同中國從此聯(lián)系不斷，長久下去的話，可以減緩沿海各省人民生活日益窘迫的慘境，‘實為中國無形之益。”

華僑出國對中國經(jīng)濟的影響不止在于僑匯數(shù)量的增多，而且對僑鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)的內(nèi)卷化也起到了緩解作用。而華僑出國后在外闖蕩出一片天地的精神更是對中華民族傳統(tǒng)精神的弘揚。

二、華僑對中國教育文化近代化的影響

華僑對中國教育文化近代化的影響也不可忽視，促進中國教育事業(yè)發(fā)展的華僑以容閎和辜鴻銘為代表：洋務(wù)運動時期，中國最早派出的一批對美留學(xué)生與旅美華僑容閎密不可分，他以一人之力推動中國第一批留學(xué)生出洋，促成“中國幼童留美運動”（1872—1881年）。這項運動雖然因為清政府中一些頑固勢力的反對只送出第一批留學(xué)生便不幸中斷，但其對中國社會的影響是深刻的，這畢竟是當(dāng)時中國第一批全面接受西方教育的幼童，他們其中的多數(shù)，如詹天佑、唐國安、蔡紹基、周壽臣、方伯梁，后來都成為中國社會的翹楚，對中國社會的進步起到了積極的促進作用；而另一代表人物辜鴻銘，他與張之洞幕府興辦洋務(wù)，也對中國社會產(chǎn)生了巨大的影響。同時，辜鴻銘先生作為我國近代歷史上著名的語言學(xué)家和翻譯家，把大量中國經(jīng)典著作翻譯為英文，并熱衷于向西方傳播中國古代的思想文化，對促進中西方交流和往來起到了重要作用；他引導(dǎo)西方人尊重和理解中國文化，在當(dāng)時中國文化界“西學(xué)救國，中學(xué)無用”的背景下，辜鴻銘先生的所作所為也起到了增強國人自信心的作用。

而華僑的回國興學(xué)事跡則更多。陳嘉庚先生一生為發(fā)展祖國和家鄉(xiāng)的教育事業(yè)嘔心瀝血，臥薪嘗膽，傾其全部資財。廈門大學(xué)是陳嘉庚先生一手創(chuàng)辦的，“前后建筑費及經(jīng)常費之總數(shù)，已達四百萬元” ；還有如華僑胡文虎提出“千所小學(xué)計劃”，打算出資350萬元，用十年時間在祖國各地建設(shè)一千所小學(xué)，以普及教育，掃除文盲，培育英才。但由于國民黨政府幣值大貶，胡文虎的宏愿沒有實現(xiàn)。

總之，華僑作為最早接觸外國文化的一批人，他們有其自身的優(yōu)勢，如了解外國語言以及國外相對寬松的環(huán)境，這對他們了解和吸收外國的文化、技術(shù)，并向中國社會引進先進的知識都十分有益。同時，他們也接受過一定的中國傳統(tǒng)文化教育，在傳播國外文化和思想的同時，能夠保證中國傳統(tǒng)文化與西方外來文化的平衡，相對于西方文化傳播者來說更容易被普通老百姓所接受。他們回國之后進行的西式教育，更多考慮當(dāng)?shù)氐纳鐣F(xiàn)實和民情輿論，因而會采取必要的措施抵消相關(guān)的影響。

以上所講的都是華僑所直接從事的經(jīng)濟活動，他們的目的在于培養(yǎng)人才，可以稱得上華僑“實業(yè)報國”思想的實踐。

三、華僑對中國近代革命事業(yè)的影響

當(dāng)時的華僑同時也直接從事社會變革的政治活動，因為在國外社會地位低下的原因，他們對國家富強和民主振興的希望更加強烈和迫切，而他們身處國外更容易接受西方先進的政治文化思想。

無論是康有為、梁啟超的?；庶h，還是孫中山的革命黨，他們在海外得以取得巨大財政支持，發(fā)揮其影響力，都得益于華僑的巨大支持。華僑中的很多人后來成為中國革命的主要參與者?！叭A僑在財政上對革命給予了極大的支持，是孫中山最可靠持久的財源。興中會成立時，檀香山華僑資本家鄧蔭南、孫眉曾傾囊相助，孫中山在那里共籌得港銀13000元?！比A僑參與中國革命建設(shè)，希望通過構(gòu)建政治秩序并井然，進而影響經(jīng)濟政策的制定與運行的規(guī)則，從而對中國經(jīng)濟施加自己的影響，希望創(chuàng)建一個更加有利于國內(nèi)發(fā)展的大環(huán)境。

但值得注意的是，華僑由于其數(shù)量以及身在國外等因素，僅僅是一支次要力量，雖然在中國經(jīng)濟和社會的近代化過程中產(chǎn)生了一定的影響，但其在中國社會的近代化進程中并不具備支配性作用。由于受當(dāng)時國內(nèi)外環(huán)境的影響，華僑中的大多數(shù)社會地位相當(dāng)?shù)叵拢蝗A僑又多集中于東南沿海地區(qū)，廣大內(nèi)陸地區(qū)受到的影響極其有限；在政府不作為的狀態(tài)下，僅僅依靠華僑中個別人的努力是難以對中國經(jīng)濟產(chǎn)生實質(zhì)性影響的。這正是對華僑在近代中國所發(fā)揮的作用及其歷史地位的正確描述，華僑對中國近代經(jīng)濟的影響也不例外。

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