摘 要:隨著我國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展以及人們生活水平的不斷提高,人們的旅游活動日益增多。在良好的經(jīng)濟(jì)背景下,各地景區(qū)的大量開發(fā)與景區(qū)公共衛(wèi)生間建設(shè)的相對滯后形成鮮明對比,景區(qū)公共衛(wèi)生間在設(shè)計、建設(shè)、管理等方面存在諸多漏洞,有損我國景區(qū)的總體形象,解決這一長期困擾國內(nèi)外游客的問題迫在眉睫。
關(guān)鍵詞:旅游景區(qū);公共衛(wèi)生間;人性化;用途
一、旅游景區(qū)設(shè)置公共衛(wèi)生間的重要意義
俗話說,人有三急,洞房,生子,如廁,普通人平均每天如廁 5-8 次,人這一生大約要有3-4 年的時間是在衛(wèi)生間里,公共衛(wèi)生間不僅影響著市民和旅游者的居住和旅行舒適程度,更影響到城市的總體形象。然而在中國人的老觀念里,民以食為天,因此吃喝變成了中國人的頭等大事兒,而拉撒就成了人的末等小事兒了。
游客來到旅游景區(qū)游覽,這是個比較長的過程,會有很多其他衍生的行為在其中,在游覽的過程需要照相留念,每一個旅游景區(qū)無論是自然的還是人文的,都有自己的文化主題在里面,并且,游客前往某個景區(qū)旅游,一定是為了欣賞和領(lǐng)略這個景區(qū)的獨(dú)特風(fēng)光,或者特別的文化而來的。因此,游客就需要一個地方整理著裝,發(fā)型,特別是一些女性游客還有補(bǔ)妝的要求,這樣,對于景區(qū)公共衛(wèi)生間來說需要承載的功能也相應(yīng)的豐富。
二、人性化設(shè)計中旅游景區(qū)公共衛(wèi)生間中的應(yīng)用
1.景區(qū)公廁的功能特點
(1)景區(qū)公廁承擔(dān)著解決游客生理排泄需求的功能。正如人需要飲食以維持生命一樣,人的排泄也是維持人生存的最基本的生理活動。景區(qū)公廁則是滿足游客在景區(qū)游覽過程中排泄需求的一種服務(wù)設(shè)施。
(2)景區(qū)公廁具有向公眾提供多種服務(wù)的功能。如整理衣飾,景區(qū)公廁內(nèi)配備立式衣鏡,就滿足了游客這種需求;開辟一定的空間,設(shè)置休息椅,使之增加了休閑功能,公廁內(nèi)設(shè)化妝間,是女士們補(bǔ)妝的好去處。
2.旅游景區(qū)公共衛(wèi)生間分布人性化
現(xiàn)在很多景區(qū)吧公共衛(wèi)生間都分布在很隱蔽的地方,景區(qū)的公共衛(wèi)生間指示標(biāo)志又不明確,所以很難找到衛(wèi)生間,把部分景區(qū)公共衛(wèi)生間隱藏在不引人注意的位置,用綠化或建筑物遮擋。這種方式是直觀的將衛(wèi)生間隱藏起來,會造成游客尋找衛(wèi)生間不便。
旅游公共衛(wèi)生間的選址除了要考慮服務(wù)以外,還應(yīng)根據(jù)具體的景區(qū)做具體的選址安排。根據(jù)景區(qū)的布局,旅游景區(qū)公共衛(wèi)生間的選址布局還要注意以下幾點:
(1)盡量靠近景區(qū)內(nèi)主要干道,方便易找。
(2)在景區(qū)內(nèi)游客容易長時間逗留的重要景點附近應(yīng)設(shè)立衛(wèi)生間 。
(3)在重要的建筑內(nèi),應(yīng)作為輔助,設(shè)立附屬式衛(wèi)生間。
(4)景區(qū)公廁的布置,不應(yīng)妨礙風(fēng)景,同時又須易于尋覓。
游客在一個陌生的環(huán)境中,當(dāng)人一旦產(chǎn)生便急感,必須在7-15分鐘時間內(nèi)找到廁所,否則就會發(fā)生令人尷尬的情況,傷及游客的自尊。這種生理需求因人而異,并無固定的規(guī)律。多數(shù)景區(qū)出現(xiàn)過老年游客在游覽過程中由于公廁間距和服務(wù)半徑設(shè)計過大,出現(xiàn)不得已而尿褲子的情況。所以,在設(shè)計景區(qū)公廁的間距和服務(wù)半徑時,設(shè)計人員必須以老年游客群體的最低排泄忍受時間為出發(fā)點。
景區(qū)中各主要游賞線路上必須設(shè)置醒目的公廁引導(dǎo)牌,上面用中英文標(biāo)出廁所的方位和距離。因此,景區(qū)公廁須均勻分布于旅游區(qū)的各功能區(qū),彼此間距離以300m至400m為宜,其服務(wù)半徑應(yīng)不大于500m,且應(yīng)有鮮明的標(biāo)志,以示游人。
3.旅游景區(qū)公共衛(wèi)生間使用上的人性化。人性化指的是一種理念,具體體現(xiàn)在美觀的同時能根據(jù)消費(fèi)者的生活習(xí)慣,操作習(xí)慣,方便消費(fèi)者,既能滿足消費(fèi)者的功能訴求,又能滿足消費(fèi)者的心里需求。景區(qū)公共衛(wèi)生間在使用上體現(xiàn)人性化就要從衛(wèi)生間使用者去考慮,去分析。
(1)女性游客。從前面旅游景區(qū)公共衛(wèi)生與城區(qū)公共衛(wèi)生間使用者差異,已知在旅游旺季,特別是小長假期間,游客大量涌入景區(qū),盡管游客男女比例相當(dāng),卻因為女性與男性不同的生理結(jié)構(gòu),使女性如廁時間長于男性,因此在旅游旺季時,女衛(wèi)生間的容納量不足會顯得尤為突出。在這個時間段內(nèi),女衛(wèi)生間門口通常排起長長的隊伍,而男衛(wèi)生間內(nèi)則運(yùn)轉(zhuǎn)正常。因此,女性游客,雖然本身不是一個特殊的群體,但是由于客觀存在的特殊因素,使我們在設(shè)計景區(qū)公共衛(wèi)生間時,特別考慮這些因素,使女性在使用衛(wèi)生間時能與男性一樣方便,快捷。
(2)老年游客。隨著近兩年隨著生活水平的提高,社會福利的完善,以及生活理念的轉(zhuǎn)變,我國老年人旅游越來越活躍,在國內(nèi)景區(qū)中,老年游客已占游客總數(shù)的50%左右。然而老年人因為生理機(jī)能退化,使用普通的蹲便器顯得十分吃力,因此我們需要特別考慮到老年人便捷使用衛(wèi)生間的問題,比如設(shè)立可供老年人使用的座便器,設(shè)立單間,并增加扶手,盥洗池等。
(3)兒童游客。近年來,兒童、青少年在旅游族群中所占比重漸增。隨著城市化進(jìn)程,現(xiàn)在孩子可以玩的地方越來越少,兒童的身體尚未發(fā)育成熟,身高與成年人差距較大,10 歲的兒童平均身高為 130,這個年齡段以下的孩子,他們在使用景區(qū)衛(wèi)生間時,會出現(xiàn)許多問題,如果衛(wèi)生間潔具尺寸只考慮成年人的尺度,就會造成如夠不到小便器,無法正常使用蹲便器,盥洗池太高而無法洗手等問題。
(4)殘疾人。人類社會發(fā)展到今天,殘疾人的事業(yè)已成為國際社會面臨的緊迫而艱巨的任務(wù)。在我們這個世界上,生活著五億多殘疾人,殘疾人及其親屬占人口的 1/5。由于自身殘疾的影響和外界環(huán)境的障礙,殘疾人在社會中處于不利地位,是最困難的群體設(shè)置殘疾人廁位,空間尺寸應(yīng)以方便輪椅出入和掉頭為準(zhǔn)。馬桶的尺寸比正常游客使用的大,兩側(cè)裝不銹鋼扶手,以便支撐。除了設(shè)置殘疾人專門廁位和殘疾人專用無障礙通道以外。廁內(nèi)設(shè)欄桿,防止行動不便游客跌倒。一些景區(qū)中的公廁有了殘疾人專用廁位,然而廁位的門卻不夠?qū)?,門口也仍然是臺階,沒有實現(xiàn)真正的無障礙通行,應(yīng)當(dāng)杜絕此類錯誤。殘疾人事業(yè)的發(fā)展水平,是社會文明、進(jìn)步的標(biāo)志之一。
(5)旅游景區(qū)公共衛(wèi)生間風(fēng)格上的文化性。衛(wèi)生間的文化性,還可以在其他一些方面體現(xiàn),不單單是從外觀造型以及內(nèi)部裝修方面去體現(xiàn)。旅游景區(qū)公共衛(wèi)生間和城區(qū)公共衛(wèi)生間所處環(huán)境的差異,就要求旅游景區(qū)公共衛(wèi)生間除應(yīng)具備實用功能外,還應(yīng)具備一定的文化符號性,一定的主題性,使游客置身其中就能感受景區(qū)公共衛(wèi)生間所處地域的文化特征和景區(qū)的文化主題。旅游景區(qū)公共衛(wèi)生間的的建筑形式及細(xì)部應(yīng)充分挖掘所處環(huán)境中特有的地域文化,表現(xiàn)出一種突顯地域文脈傳承,或者突出景區(qū)文化主題的象征意義。
總之,景區(qū)公廁的設(shè)計既要充分考慮上述各類游客人群的需要,又要尊重自然,不破壞景區(qū)的生態(tài)環(huán)境和景觀環(huán)境,是維護(hù)游客的人性、人格尊嚴(yán)在人性化設(shè)計上的具體體現(xiàn)。我們更應(yīng)提旅游高景區(qū)公廁的人性化設(shè)計與高服務(wù)水平。這一問題關(guān)乎每個景區(qū)與每位游客的切身利益,直接體現(xiàn)對人的重視程度。
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作者簡介:孫嘉慧(1989-5-),女,遼寧經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院公共管理系旅游景區(qū)公共衛(wèi)生間人性化設(shè)計發(fā)展研究。