邱敏

一、高職院校學(xué)生對(duì)美育的認(rèn)識(shí)

通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，96%以上的學(xué)生在選修前并未接觸過(guò)美育；14%的學(xué)生曾耳聞目睹過(guò)美育的各種活動(dòng)；67%的學(xué)生對(duì)美育充滿(mǎn)好奇，想了解美育如何體現(xiàn)“美”；還有29%的學(xué)生是因?yàn)椴幌矚g其他選修項(xiàng)目而選擇美育。

調(diào)查結(jié)果表明，在學(xué)生的概念中，“美”雖然離他們有些遙遠(yuǎn)，但他們?cè)敢馔ㄟ^(guò)主觀努力提升自身審美能力。但在實(shí)際生活中，學(xué)生還很難將美育與他們自身聯(lián)系起來(lái)，這就需要教師在各個(gè)時(shí)間內(nèi)將各個(gè)項(xiàng)目的特點(diǎn)與審美特征通過(guò)各種方法傳授給學(xué)生，并在這一過(guò)程中引導(dǎo)不同層次與水平的學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上樹(shù)立正確的審美觀，提高他們的審美鑒賞力與審美創(chuàng)造力，使他們的審美能力得到培養(yǎng)和提高。

二、美育的特點(diǎn)

首先，美育是感性的，是通過(guò)潛移默化而作用于人的，是以感性的方式來(lái)陶冶人的精神。

其次，美育能令學(xué)生感到愉快，不需要教師強(qiáng)制和勉強(qiáng)，就能心甘情愿接受，并對(duì)其流連忘返。

最后，美育是不可抗拒的，是一種內(nèi)驅(qū)力，從內(nèi)心的情感的角度打動(dòng)人。美育的過(guò)程包含著對(duì)個(gè)人創(chuàng)造性的激勵(lì)。

三、美育在高職教育中的重要意義

1.有利于陶冶人的情操

人的行動(dòng)總是受一定的情感支配，美育不同于別的教育就在于它是一種自由的形態(tài)，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，使人心靈得到凈化。它使人具有豐富而充實(shí)的靈魂，并滲透到整個(gè)內(nèi)心世界與生活中去，形成一種自覺(jué)的理性力量。這是其他教育無(wú)法做到的。

2.有利于促進(jìn)心理結(jié)構(gòu)的“內(nèi)化”

實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵，就是要將道德、知識(shí)等教育轉(zhuǎn)化為人的一種精神素質(zhì)，使之成為真善美相統(tǒng)一的人格。培養(yǎng)審美能力，引發(fā)審美情趣，要使廣大人群具有審美判斷力，不要美丑不分，更不要美丑顛倒。美育當(dāng)然可以講一些美學(xué)知識(shí)，但不能停留于此，必須重視審美的實(shí)踐活動(dòng)，讓人親力親為，獲得新的體驗(yàn)，感受身心自發(fā)的一種人文或自然審美的體驗(yàn)。

3.有利于提高思維能力

人類(lèi)認(rèn)識(shí)事物的思維形式分為形象思維與邏輯思維，這兩種思維密切相關(guān)。從思維的發(fā)生學(xué)來(lái)說(shuō)，形象思維是邏輯思維的基礎(chǔ)，沒(méi)有形象思維也就沒(méi)有邏輯思維。所以，要提高人的思維能力，尤其對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，更要注意在形象思維教育的基礎(chǔ)上發(fā)揮邏輯思維。

4.有利于培養(yǎng)新型人才

教育只有面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)，注意知識(shí)結(jié)構(gòu)的綜合化，而不囿于某一學(xué)科的單一知識(shí)，才能夠培養(yǎng)出符合時(shí)代要求的新型人才。一個(gè)人的自由個(gè)性從精神自由上升到實(shí)踐自由，需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)際運(yùn)作，要了解如何去想、如何去做，所以，審美力和創(chuàng)造力都是美育促成發(fā)展的。教育的精髓是啟迪智慧，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。在現(xiàn)代社會(huì)中，一個(gè)人不管從事哪一行，如果不懂得美學(xué)和審美，就不可能真正做好工作，成為優(yōu)秀人才。事實(shí)也表明，真正有名望的大學(xué)者，他們的成功和他們所受到的良好美育是分不開(kāi)的。

從以上論述中可以看到，美育著眼的是整個(gè)的人，是人身心的健全發(fā)展，所以，美育能從更高的角度體現(xiàn)人的本質(zhì)要求和理想。所謂完美的人，是既有物質(zhì)生活又有精神生活、既有理智又有情感、既有工作能力而又善于生活和娛樂(lè)的人。美育就是要培養(yǎng)人們對(duì)于美的熱愛(ài)，從而感到生活的樂(lè)趣，提高生活的情趣，培養(yǎng)對(duì)生活的崇高目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]歐陽(yáng)周，顧建華，宋凡圣.美學(xué)新編[M].杭州：浙江大學(xué)出版社，1993.

[2]邱偉光，張 云.新編大學(xué)德育[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2003.

[3]許冬玲.論美育對(duì)大學(xué)德育的促進(jìn)作用[J].求索，2004（1）.

[4]郭建民.以社會(huì)主義榮辱觀塑造公民健全道德人格[J].理論導(dǎo)刊，2006（10）.