莊偉

一、少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的特殊性

少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育任務(wù)艱巨。第一，少數(shù)民族大學(xué)生大多來自欠發(fā)達(dá)地區(qū)，他們的思想政治教育是否落到實(shí)處，關(guān)系到他們能否成為對(duì)社會(huì)有用的人才，關(guān)系到民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的成敗，關(guān)系到國家戰(zhàn)略能否順利實(shí)施。第二，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不可或缺的保障。敵對(duì)勢(shì)力企圖煽動(dòng)民族矛盾阻礙我國發(fā)展，利用各種手段影響少數(shù)民族大學(xué)生的問題亟待解決。

少數(shù)民族大學(xué)生家庭文化心理差異顯著。他們的生活環(huán)境相對(duì)封閉、特殊，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、生活方式、宗教信仰、思維心理等方面的文化特質(zhì)造成他們的價(jià)值取向相對(duì)特殊。

調(diào)研表明，文化特質(zhì)和價(jià)值觀念不同，它會(huì)造成學(xué)生的理解偏差以及對(duì)事物、事件的解讀差異，而這必然會(huì)增加思想政治教育的難度。思想政治教育是一種價(jià)值觀念的傳輸，是一種轉(zhuǎn)變教育，其難度遠(yuǎn)高于養(yǎng)成教育。在教育過程中，兩種文化和價(jià)值觀念相互沖突碰撞很容易造成學(xué)生的價(jià)值觀不穩(wěn)定，使其產(chǎn)生自卑等消極情緒，這些問題都需要高校著力解決。

二、少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育與中華文化認(rèn)同教育的關(guān)系

中華文化認(rèn)同教育是少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容。高校要依據(jù)少數(shù)民族大學(xué)生群體特質(zhì)，開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，重視愛國主義和民族團(tuán)結(jié)教育，開展國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀的“五觀”教育，進(jìn)行法律道德、心理健康教育和就業(yè)指導(dǎo)。

中華文化認(rèn)同教育是民族團(tuán)結(jié)的基石，是“五觀”教育的重要組成部分，所以中華文化認(rèn)同教育是少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容。

中華文化認(rèn)同教育是少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的有效途徑。中華文化認(rèn)同教育不僅僅是思想政治教育的重要組成部分，更是開展其他活動(dòng)的支撐和抓手。

只有學(xué)生有了對(duì)中華文化的認(rèn)同，學(xué)校才能更好地開展其他主題教育。中華優(yōu)秀文化既包括傳統(tǒng)文化，又包括各民族優(yōu)秀文化，為培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了厚重的歷史文化資源，使思想政治教育更具體、通俗、接地氣、深入人心。

三、少數(shù)民族大學(xué)生中華文化認(rèn)同教育框架構(gòu)建

（1）加強(qiáng)中華文化多元一體化教育。中華文化是多元一體的，一體交融是內(nèi)核，多元并存是共識(shí)。堅(jiān)持一體 文化，堅(jiān)持中華文化的核心地位，認(rèn)識(shí)到雖然各民族文化形式不同，但內(nèi)在都堅(jiān)持勤勞、勇敢、團(tuán)結(jié)的民族精神和尊老愛幼、誠實(shí)友善、和諧統(tǒng)一的共有特質(zhì)。承認(rèn)多元并存，便是既增進(jìn)民族文化自信以更好傳承傳播本民族文化，又包容接納其他民族文化并積極交往、交流。

（2）突出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是落實(shí)立德樹人的基礎(chǔ)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的提練，而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化構(gòu)建的“仁、義、禮、智、信”等道德準(zhǔn)則和精神家園支撐了當(dāng)代思想政治教育，提供了很多優(yōu)秀素材，使教育更加具體、形象。高校應(yīng)以文化人、潛移默化，減少少數(shù)民族學(xué)生的抵觸情緒，增加教育實(shí)效性。

（3）開展民族文化交流傳承教育。高校應(yīng)在交流中增進(jìn)了解，用了解消除誤解，用交往增進(jìn)包容，在借鑒傳承中不斷發(fā)展；應(yīng)特別注重借助少數(shù)民族優(yōu)秀文化，轉(zhuǎn)換語境，以少數(shù)民族學(xué)生更易接受的方式進(jìn)行對(duì)話和教育，用少數(shù)民族學(xué)生更喜聞樂見的帶有民族特色的形式進(jìn)行教育。

參考文獻(xiàn)：

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