舒小春

摘 要：按照《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，歷史課要體現(xiàn)新的課程觀、教育觀、教材觀和學(xué)習(xí)觀，要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，以提高學(xué)生綜合素質(zhì)為目標(biāo)。如何促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，談以下幾點(diǎn)體會(huì)。

關(guān)鍵詞：初中歷史；教學(xué)方法；改革

一、轉(zhuǎn)換角色—引導(dǎo)—探究

教育部制訂的《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，以其鮮明的教育理念和時(shí)代創(chuàng)新氣息，熱切呼喚著歷史教師角色做出相應(yīng)的轉(zhuǎn)換，這種轉(zhuǎn)換是教師伴隨著中國(guó)基礎(chǔ)教育改革的實(shí)質(zhì)性推進(jìn)而發(fā)生的，是教師面向教育未來(lái)的發(fā)展而建構(gòu)的。在歷史課中，必須把教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)。教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體問(wèn)題，并關(guān)注和發(fā)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和歷史現(xiàn)象，主動(dòng)提出問(wèn)題，并確定目標(biāo)，積極地尋求解決問(wèn)題的辦法，獨(dú)立探求新問(wèn)題的結(jié)論。如現(xiàn)在的城市人盛行到農(nóng)家樂(lè)玩，與學(xué)習(xí)河姆渡、半坡氏族遺址原始農(nóng)耕化內(nèi)容相結(jié)合。提問(wèn)：假如你是半坡氏族農(nóng)家樂(lè)經(jīng)理，你將采取哪些措施以招攬顧客？（可制作課件：一座半山坡上，打一廣告牌“半坡氏族農(nóng)家樂(lè)”）經(jīng)不斷提示、總結(jié)，學(xué)生列出以下幾點(diǎn)：（1）修半坡地穴式房屋，屋內(nèi)有灶炕，可炊煮取暖。學(xué)生戲稱為“半坡特色屋”；（2）有現(xiàn)成的弓箭，游客可在一定范圍內(nèi)打獵；（3）有現(xiàn)成的魚叉，游客可在一清澈無(wú)污染的小溪赤足叉魚；（4）有一陶器制作坊，游客可親自制作；（5）臨走時(shí)，每人送一件麻布衣可作紀(jì)念。在討論中，有學(xué)生提出：如果游客在狩獵中傷害了國(guó)家保護(hù)動(dòng)物怎么辦？這一提問(wèn)體現(xiàn)了環(huán)保意識(shí)，就此設(shè)計(jì)一告示：狩獵僅限于非國(guó)家保護(hù)動(dòng)物。

探究性學(xué)習(xí)要求教師轉(zhuǎn)變只以傳道、授業(yè)、解惑的教育手段，要盡量通過(guò)正確的導(dǎo)向和適當(dāng)?shù)奶崾?、糾偏，幫助學(xué)生改進(jìn)探究方法，提高實(shí)踐效率。

二、培養(yǎng)發(fā)散—收斂—整合

發(fā)散思維又稱求異思維，是對(duì)已知信息，進(jìn)行多方向、多角度、多渠道的思考，收斂思維又稱求同思維，是對(duì)已知信息中產(chǎn)生的邏輯結(jié)論，尋找正確答案的一種有方向、有范圍、有層次的思維方式。知識(shí)整合是對(duì)學(xué)科間知識(shí)技能的溝通和轉(zhuǎn)移。如，在學(xué)習(xí)完諸子百家思想和秦王滅六國(guó)，我問(wèn)學(xué)生，秦始皇采納韓非子學(xué)說(shuō)——中央集權(quán)制和法制學(xué)說(shuō)，曾輝煌一時(shí)，但也短命。假如你是戰(zhàn)國(guó)七雄中某一雄，你將采用百家中哪些學(xué)派觀點(diǎn)，主張治理國(guó)家？注意既要吸取秦始皇成功經(jīng)驗(yàn)，又要吸取滅亡之教訓(xùn)。學(xué)生總結(jié)了在前期要采用老子的、孔子的，中期既要采用孔子的、孟子的，也要采用韓非子的學(xué)說(shuō)。又如，在學(xué)習(xí)河姆渡和半坡農(nóng)耕時(shí)，河姆渡住的是干欄式房屋，半坡住的是半地穴式房屋。我在上課時(shí)就把這兩類屋用幻燈機(jī)打出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生用地理知識(shí)分析一屋頂平、一屋頂陡的原因發(fā)散、收斂整合三者有機(jī)結(jié)合，可達(dá)到開啟心扉、挖掘潛能、提高整體素質(zhì)的目的，它能起到打破按照常規(guī)思維習(xí)慣，沿著定勢(shì)模式思考問(wèn)題，這對(duì)我們進(jìn)行歷史課堂教學(xué)改革是一大啟發(fā)。

三、注重史料—激發(fā)—回味

歷史知識(shí)最顯著的特點(diǎn)就是過(guò)去性，學(xué)生理解歷史知識(shí)難度較大，領(lǐng)悟知識(shí)的能力較差，而實(shí)驗(yàn)教材中的史料生動(dòng)有趣，能比較生動(dòng)、活潑地反映歷史本來(lái)面貌。在歷史教學(xué)中，讓學(xué)生直接閱讀史料，可以成為學(xué)生興趣的誘因；可以讓學(xué)生對(duì)歷史進(jìn)行直接的探究；可以使歷史富有時(shí)代氣息；可以使學(xué)生如飲淳糧佳釀、回味綿長(zhǎng)。這就避免了學(xué)生死記硬背的弊病。在學(xué)生閱讀史料中，可培養(yǎng)分析、綜合能力，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。

四、創(chuàng)設(shè)情境—質(zhì)疑—討論

學(xué)貴有疑，方始為學(xué)，這是古今學(xué)者的共識(shí)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。在歷史教學(xué)中，要重視創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，增強(qiáng)質(zhì)疑設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生討論，探求歷史知識(shí)結(jié)論的為什么，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的重要手段。

如何引導(dǎo)學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中質(zhì)疑？首先要求教師在課堂教學(xué)中根據(jù)教材內(nèi)容信息，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)；其次教師對(duì)疑點(diǎn)加以引導(dǎo)，讓學(xué)生保持不同的看法，加以討論；最后，在討論中，教師加以分析、總結(jié)、探求正確答案，弄清疑點(diǎn)的內(nèi)容與實(shí)質(zhì)。人教版七年級(jí)教材中“動(dòng)腦筋”欄目就類似于置疑。

五、增設(shè)活動(dòng)—實(shí)踐—感悟

由于歷史知識(shí)有過(guò)去性的特點(diǎn)，增添了它神秘的魅力。隨著時(shí)代科學(xué)的進(jìn)步，考古的日新月異，歷史之密逐步解開，它已經(jīng)走進(jìn)我們的生活。教師在課外活動(dòng)中，如教學(xué)生用皮泥制作古代的錢幣；根據(jù)一些材料制作古代的生產(chǎn)工具；開展辯論會(huì)，如討論秦始皇、漢武帝的功與過(guò)，討論中國(guó)的近代化進(jìn)程等；還可指導(dǎo)學(xué)生自編自演歷史短劇。

總之，學(xué)無(wú)定法，教更無(wú)定法，在新一輪教改中，歷史教學(xué)面臨新的挑戰(zhàn)，這就要求我們不僅要具備豐富的知識(shí)，更要具備探究能力，跨學(xué)科綜合能力，不斷改進(jìn)教學(xué)方式，采用多種教學(xué)手段，如多媒體等。

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