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        獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)探索

        2017-05-13 11:05:07艾紅玲張文莉
        學(xué)理論·下 2017年4期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)效果

        艾紅玲+張文莉

        摘 要:思想政治理論課課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)是課程實(shí)踐教學(xué)的重要組成部分,對(duì)于獨(dú)立學(xué)院來(lái)講尤為重要。思想政治理論課課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)比起課外實(shí)踐教學(xué)具有顯著的優(yōu)點(diǎn)。行之有效的思想政治理論課課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)方法包括:項(xiàng)目實(shí)踐教學(xué)法、反哺教學(xué)法、辯論賽教學(xué)法、課堂討論法、經(jīng)典閱讀法、時(shí)事點(diǎn)評(píng)與熱點(diǎn)分析法。課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)對(duì)大學(xué)生的政治素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提升具有重要作用。

        關(guān)鍵詞:課內(nèi)實(shí)踐教學(xué);課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)方法;教學(xué)效果

        中圖分類(lèi)號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2017)04-0208-02

        近年來(lái)我國(guó)各高等院校都在探索思政課的實(shí)踐教學(xué)。在探索過(guò)程中人們逐漸認(rèn)識(shí)到思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)應(yīng)該分為課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)和課外實(shí)踐教學(xué)。課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)即課堂內(nèi)以學(xué)生為主體的實(shí)踐教學(xué);課外實(shí)踐教學(xué)即學(xué)生從事的校內(nèi)校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。近幾年人們對(duì)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的研究不僅僅停留在社會(huì)實(shí)踐層面上,更加注重課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)的研究,并且有了相當(dāng)?shù)某晒?。在某種意義上獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課的課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)比起課外實(shí)踐教學(xué)更為重要,實(shí)效性更為顯著。

        一、獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)的重要性

        之所以獨(dú)立學(xué)院的思想政治理論課課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)比起課外實(shí)踐教學(xué)更顯重要、更顯突出,是因?yàn)樯磫?wèn)題。獨(dú)立學(xué)院的生源絕大多數(shù)來(lái)自“三本生”,他們由于文化素質(zhì)偏低,以致其整體素質(zhì)偏低,無(wú)論是理解能力、接受能力、分析能力、自律能力和自我學(xué)習(xí)能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及 “一本生”和“二本生”。這就決定了獨(dú)立學(xué)院思政課的課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)在實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)目標(biāo)中具有非常重要的地位。固然課外實(shí)踐教學(xué)對(duì)于獨(dú)立學(xué)院的大學(xué)生提升政治素質(zhì)和綜合素質(zhì)也有重要的作用,因?yàn)榇髮W(xué)生在接觸社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中能夠給予他們心靈上的震撼,對(duì)其今后的人生目標(biāo)和人生態(tài)度都會(huì)產(chǎn)生積極的影響?!吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》中指出:“社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國(guó)情、增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用?!钡?,我們必須實(shí)事求是地承認(rèn)一個(gè)現(xiàn)實(shí),即獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生能夠真正主動(dòng)、積極認(rèn)真、具有明確目的參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的人占少數(shù)。相當(dāng)一部分學(xué)生雖然參與了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)但是卻是出于被動(dòng)的,甚至不情愿的,也有的是出于不正確的目的參與的。因此這些學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)實(shí)際效果不佳,是走過(guò)場(chǎng),而且事實(shí)上在校大學(xué)生也沒(méi)有太多的時(shí)間參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí)由于獨(dú)立學(xué)院的大學(xué)生自身的不足,同樣的社會(huì)實(shí)踐所感受的、所認(rèn)知的程度就會(huì)打折扣,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)效果不是那么明顯。因此,利用思想政治理論課的課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)提升獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生的政治素質(zhì)和綜合素質(zhì)則成為重要渠道。

        課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)有以下四點(diǎn):一是具有明確目標(biāo)。在課堂中,老師根據(jù)課程內(nèi)容為提升學(xué)生某種素質(zhì)而設(shè)定實(shí)踐教學(xué)目標(biāo),充分發(fā)揮學(xué)生的參與性和主體性。二是具有規(guī)范性。課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)具有針對(duì)性,不是隨意設(shè)計(jì)的,所以比較規(guī)范,學(xué)生是根據(jù)老師的要求參與教學(xué)的。三是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性。學(xué)生可以根據(jù)老師提出的問(wèn)題和確立的項(xiàng)目自主地、創(chuàng)造性地完成實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容。四是具有知識(shí)傳遞性和思想感染性。通過(guò)個(gè)別學(xué)生課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),使其他同學(xué)從中獲得知識(shí)和思想的提升。

        二、思想政治理論課課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)方法

        尋找思想政治理論課課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)的方法,必須從課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)目的或目標(biāo)著手。開(kāi)展思想政治理論課課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)其目的是提升大學(xué)生接受課堂理論知識(shí)的理解力、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的思辨能力,特別是鍛煉大學(xué)生在面對(duì)知識(shí)多元化、理論多樣化、問(wèn)題海量化的現(xiàn)實(shí)情況下,判斷知識(shí)吸收的正確性和確定性,樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀,提升大學(xué)生的政治素質(zhì)和綜合素質(zhì)。思想政治理論課課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)比較行之有效的方法有以下六種。

        第一,項(xiàng)目實(shí)踐教學(xué)法。這種教學(xué)法應(yīng)是思政課教學(xué)實(shí)踐中最有成效的。任課教師根據(jù)課程內(nèi)容或者是為了擴(kuò)展相關(guān)知識(shí)提出教學(xué)項(xiàng)目,讓學(xué)生去完成。項(xiàng)目教學(xué)法一般都是團(tuán)隊(duì)合作方式,形成一個(gè)項(xiàng)目團(tuán)隊(duì),有分工有協(xié)作,所有團(tuán)隊(duì)成員都參與項(xiàng)目之中,提升了大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神、合作精神,并且在完成項(xiàng)目時(shí)獲得了知識(shí),鍛煉了相關(guān)的能力。例如在《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程的第一章第二節(jié)毛澤東思想的教學(xué)中,為了讓大學(xué)生能夠加強(qiáng)對(duì)毛澤東同志的感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí),感受毛澤東同志的偉大與非凡,設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)毛澤東《論持久戰(zhàn)》的團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目。組成團(tuán)隊(duì)的同學(xué)利用課余時(shí)間集體學(xué)習(xí)與討論,最后形成教學(xué)課件在課堂上匯報(bào)給老師和同學(xué)。通過(guò)這種實(shí)踐教學(xué)法參與項(xiàng)目的和沒(méi)有參與項(xiàng)目的同學(xué)都從中獲得了知識(shí),并且加深了對(duì)毛澤東同志的情感與理性的認(rèn)識(shí)。

        第二,反哺教學(xué)法。這個(gè)方法是最通用的課堂實(shí)踐教學(xué)法。為了鍛煉學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力、材料收集與整合能力、多媒體技術(shù)應(yīng)用能力、文字表述能力和語(yǔ)言表達(dá)能力等綜合素質(zhì),任課教師將課堂教學(xué)內(nèi)容的某一部分、某個(gè)問(wèn)題或某個(gè)章節(jié)交給學(xué)生,讓學(xué)生承擔(dān)教學(xué)任務(wù)。這樣就使學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí),并且從他們的視覺(jué)出發(fā)講解課程內(nèi)容。

        第三,辯論賽教學(xué)法。該法主要是針對(duì)課程教學(xué)內(nèi)容與當(dāng)今社會(huì)一些困惑和問(wèn)題展開(kāi)辯論,使大學(xué)生在辯論中弄清是非,樹(shù)立正確的價(jià)值觀,提升思想道德修養(yǎng)。如《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課針對(duì)當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)的“老人摔倒該不該扶”“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的利潤(rùn)最大化與誠(chéng)信”等問(wèn)題進(jìn)行辯論賽,在辯論中明辨是非、厘清理論。

        第四,課堂討論法。為了鍛煉大學(xué)生思考問(wèn)題、正確分析問(wèn)題的能力,在教學(xué)過(guò)程中設(shè)計(jì)一些深刻性的問(wèn)題進(jìn)行課堂討論。如《近現(xiàn)代史綱要》課討論題目可以是“中國(guó)進(jìn)入半殖民地半封建社會(huì)是必然的還是偶然的?其原因是什么” ,這里不僅僅是要有相關(guān)的歷史知識(shí),還要有經(jīng)濟(jì)知識(shí)、哲學(xué)理論來(lái)支撐。課堂討論法是一種有利于大學(xué)生開(kāi)闊視野、運(yùn)用邊緣學(xué)科知識(shí)、形成良好的思維方式的教學(xué)方法。

        第五,經(jīng)典閱讀法。為了擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)量,鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,結(jié)合課程內(nèi)容,向?qū)W生明確提出閱讀經(jīng)典著作。如《馬克思主義基本原理概論》的緒論教學(xué)中讓學(xué)生閱讀《共產(chǎn)黨宣言》,解答為什么《共產(chǎn)黨宣言》中指出共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)已成為不可抗拒的歷史潮流?如何理解《宣言》中提出的兩個(gè)“不可避免”等問(wèn)題。又如《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》第四章第二節(jié)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的教學(xué)中要求學(xué)生閱讀《論語(yǔ)》并且在課堂上交流學(xué)習(xí)心得。“原理”課中要求大學(xué)生在課程學(xué)習(xí)期間系統(tǒng)地閱讀《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》《德意志意識(shí)形態(tài)》等馬恩原著,并且寫(xiě)出閱讀報(bào)告,通過(guò)學(xué)習(xí)讓學(xué)生對(duì)馬克思主義理論體系有比較深刻的理解。

        第六,時(shí)事點(diǎn)評(píng)與熱點(diǎn)分析法。為了使大學(xué)生養(yǎng)成關(guān)心時(shí)事、關(guān)注社會(huì)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題、正確看待問(wèn)題的習(xí)慣,可以在課前設(shè)置5分鐘的時(shí)事點(diǎn)評(píng)與熱點(diǎn)分析,這樣既鍛煉了學(xué)生的綜合素質(zhì)又提升了政治素養(yǎng)。

        在教學(xué)實(shí)踐中,課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)方法是多樣的,其目標(biāo)重在結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,有目的地設(shè)計(jì)實(shí)踐內(nèi)容,以提升學(xué)生的政治素質(zhì)與綜合素質(zhì),實(shí)現(xiàn)思想政治理論課的教學(xué)目標(biāo)。

        三、思想政治理論課課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)效果

        一是培養(yǎng)與提高了大學(xué)生的自學(xué)意識(shí)與自學(xué)能力。自學(xué)意識(shí)與自學(xué)能力是獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的一個(gè)弱項(xiàng)。而自學(xué)又是大學(xué)生提升知識(shí)、政治素質(zhì)、綜合素質(zhì)的重要途徑。所以課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)中的經(jīng)典閱讀、反哺教學(xué)、項(xiàng)目教學(xué)等活動(dòng)都是建立在大學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上的,只有通過(guò)自學(xué)才能完成這些課內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)。大學(xué)生在參加活動(dòng)中被迫自學(xué)獲得了大量的知識(shí),在課堂中向其他人展示了學(xué)習(xí)成果,并且得到老師與同學(xué)的認(rèn)可與贊揚(yáng),增加了學(xué)習(xí)自信心,認(rèn)識(shí)到了自學(xué)的好處,從而逐漸培養(yǎng)了自學(xué)意識(shí),提升了自學(xué)能力。二是鍛煉了大學(xué)生知識(shí)理解能力和吸收能力。每一項(xiàng)課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)都是在鍛煉大學(xué)生對(duì)所學(xué)習(xí)的知識(shí)的理解能力和吸收能力。為了更好地完成反哺教學(xué)、項(xiàng)目教學(xué)、辯論賽課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),參加實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)生必須要將自己實(shí)踐活動(dòng)的知識(shí)充分理解與消化,熟練掌握。三是提升了大學(xué)生辨別是非的能力,增強(qiáng)了大學(xué)生的道德修養(yǎng)與政治素養(yǎng)。課內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生面對(duì)許多社會(huì)問(wèn)題,在專(zhuān)題討論和辯論中明辨是非,在經(jīng)典閱讀中吸收養(yǎng)分。四是鍛煉了大學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力、文字表達(dá)能力和材料整合能力以及溝通能力,提升了個(gè)人綜合素質(zhì)。反哺教學(xué)、時(shí)事點(diǎn)評(píng)、辯論賽、項(xiàng)目教學(xué)等都需要學(xué)生面對(duì)觀眾闡述教學(xué)內(nèi)容和自己的觀點(diǎn),這就需要有足夠的勇氣和良好的語(yǔ)言表達(dá)能力。特別是反哺教學(xué)和項(xiàng)目教學(xué)等活動(dòng)還需要制作課件展示,這就需要學(xué)生掌握現(xiàn)代多媒體技術(shù)和設(shè)計(jì)能力。五是培養(yǎng)了大學(xué)生的協(xié)調(diào)能力、合作精神、團(tuán)隊(duì)精神。項(xiàng)目教學(xué)和辯論賽都需要團(tuán)隊(duì)合作,在項(xiàng)目中大家各盡所能,充分發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,共同完成實(shí)踐活動(dòng)。六是提升了大學(xué)生自主能力與創(chuàng)新能力。課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)一個(gè)非常重要的長(zhǎng)處就是能夠充分發(fā)揮學(xué)生的自主能力與創(chuàng)新能力。因?yàn)槊恳豁?xiàng)活動(dòng)都是大學(xué)生獨(dú)立自主完成的,他們可以充分發(fā)揮“90后”的思維方式,從“90后”的視野角度看待問(wèn)題、理解問(wèn)題,能夠產(chǎn)生意想不到的創(chuàng)新性。

        綜上所述,我們不難看出,課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)的效果的確是有些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的,可以說(shuō)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)相互之間形成了互補(bǔ)關(guān)系,形成了一個(gè)完整的實(shí)踐教學(xué)體系,兩者是缺一不可的。如果說(shuō)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在了解社會(huì)、了解國(guó)情、增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感方面具有重要作用,那么課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)則在培養(yǎng)大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、正確理解知識(shí)和把握知識(shí)、正確運(yùn)用知識(shí)、樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀方面有重要作用,它為大學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感奠定了良好的理論基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ),為大學(xué)生更好地服務(wù)社會(huì)奠定了堅(jiān)實(shí)的政治素質(zhì)和人文綜合素質(zhì)基礎(chǔ)。

        參考文獻(xiàn):

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