冉蘭菊

摘要：小學(xué)數(shù)學(xué)審美教育就是注重揭示數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容中的真、善、美，用以激發(fā)學(xué)生探求真理、掌握知識(shí)、鉆研理論的積極性和自覺性；注重強(qiáng)化受教育者的自我意識(shí)，促進(jìn)其自我評價(jià)、自我感覺的心理活動(dòng)；注重培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣、愛好和特長，最大限度地發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)才能；注重養(yǎng)成學(xué)生良好的行為習(xí)慣和意志品質(zhì)，培養(yǎng)其完整獨(dú)立的人格。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；美育；策略

從小培養(yǎng)學(xué)生的審美需求，樹立正確的審美取向，用美感來感化、塑造人的心靈世界，為健全學(xué)生的人格是十分重要而有意義的。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)美育對學(xué)生人格塑造的意義

小學(xué)數(shù)學(xué)審美教育作為一種特定的學(xué)科審美教育與教育方針?biāo)岢龅慕逃康暮团囵B(yǎng)目標(biāo)有著十分密切的聯(lián)系。美育是通過美的形象，陶冶人情感，塑造美的心靈，培養(yǎng)全面發(fā)展的人的教育。從美學(xué)的角度分析，美育的內(nèi)容是美、美感和藝術(shù)，從心理學(xué)的角度分析，美育的內(nèi)容則是“情”。這里的“情”與課程標(biāo)準(zhǔn)的三維目標(biāo)有著直接重要的聯(lián)系。小學(xué)數(shù)學(xué)審美教育就是注重揭示數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容中的真、善、美，用以激發(fā)學(xué)生探求真理、掌握知識(shí)、鉆研理論的積極性和自覺性；注重強(qiáng)化受教育者的自我意識(shí)，促進(jìn)其自我評價(jià)、自我感覺的心理活動(dòng)；注重培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣、愛好和特長，最大限度地發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)才能；注重養(yǎng)成學(xué)生良好的行為習(xí)慣和意志品質(zhì)，培養(yǎng)其完整獨(dú)立的人格。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中實(shí)施美育的策略

1、在概念教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)美感。數(shù)學(xué)概念是客觀事物量的方面的本質(zhì)屬性在人頭腦中的反映?，F(xiàn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教材中有關(guān)數(shù)、形以及各種運(yùn)算和關(guān)系的概念是小學(xué)數(shù)學(xué)的基本內(nèi)容。由于編寫者的精心考慮和準(zhǔn)確表述，這些概念無論是在定義、應(yīng)用還是在討論其相互聯(lián)系時(shí)，都充分表現(xiàn)了其固有的邏輯性、簡潔性、對稱性和有序性。教學(xué)這部分內(nèi)容時(shí)，教師應(yīng)該有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的邏輯美、簡潔美、對稱美和有序美的意識(shí)。如教材中用大寫的拉丁字母表示圖形上的點(diǎn)（特別是頂點(diǎn)），用小寫的拉丁字母表示圖形中的線段（射線和直線），用符號“∠”表示角，用h表示圖形的高等等。用阿拉伯?dāng)?shù)字表示數(shù)是這方面最突出的典范，僅用0、1、2、？、9這10個(gè)數(shù)碼，結(jié)合位值原則可以很方便地表示出任意一個(gè)自然數(shù)。加上分?jǐn)?shù)線、小數(shù)點(diǎn)又可以進(jìn)而表示出一切的非負(fù)有理數(shù)等。

2、在計(jì)算教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)美感。整數(shù)、小數(shù)和分?jǐn)?shù)的四則運(yùn)算貫穿小學(xué)教學(xué)的始終，計(jì)算方法的教學(xué)和計(jì)算能力的培養(yǎng)是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的重要任務(wù)之一。要使小學(xué)生達(dá)到《教學(xué)大綱》提出的：“對于其中一些基本的計(jì)算要達(dá)到一定的熟練程度，逐步做到計(jì)算方法合理、靈活”的要求，我們教師則要充分理解和領(lǐng)悟小學(xué)數(shù)學(xué)計(jì)算中所蘊(yùn)涵的美學(xué)因素，用以指導(dǎo)和改進(jìn)自身的教學(xué)。計(jì)算中的美學(xué)因素主要是：法則的統(tǒng)一美、定律的對稱美、過程的有序美、方法的簡潔美和技巧的奇異美。

3、在幾何初步認(rèn)識(shí)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)美感。幾何初步認(rèn)識(shí)是小學(xué)數(shù)學(xué)的重要組成部分之一。盡管小學(xué)數(shù)學(xué)中介紹的幾何知識(shí)比較膚淺，比較零碎，只是認(rèn)識(shí)一些常見形體的基本特征，學(xué)會(huì)計(jì)算一些特殊圖形的周長、面積和體積，掌握測量、畫圖等簡單技能，但其中已經(jīng)蘊(yùn)涵著圖形對稱、變換奇異、公式簡潔和體系統(tǒng)一等諸多美學(xué)要素，對于培養(yǎng)小學(xué)生的邏輯思維能力和空間觀念，起到了重要的作用。

4、在應(yīng)用題教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)美感。應(yīng)用題是用語言文字?jǐn)⑹鲆阎獢?shù)量與未知數(shù)量之間的關(guān)系，而求未知數(shù)量的實(shí)際問題。在小學(xué)數(shù)學(xué)中應(yīng)用題是數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的起點(diǎn)和終點(diǎn)，占有十分重要的位置。在現(xiàn)行教材中，應(yīng)用題的教學(xué)分布于小學(xué)各個(gè)年級，在其由淺入深，由易而難的過程中，綜合匯聚和應(yīng)用了小學(xué)數(shù)學(xué)的幾乎所有的基礎(chǔ)知識(shí)，集中而突出地展示了小學(xué)數(shù)學(xué)的美學(xué)內(nèi)涵，充分發(fā)揮了培養(yǎng)能力和發(fā)展智力的功能。因此應(yīng)用題中培養(yǎng)學(xué)生的美學(xué)思想非常重要。

5、加強(qiáng)審美體驗(yàn)，激發(fā)個(gè)性創(chuàng)造。教育家盧梭認(rèn)為，審美力是完美人性的靈魂，也是人性的最大樂趣，如果“剝奪了我們心中對美的愛，也就剝奪了人生的樂趣。”所以，讓學(xué)生在審美的世界中體驗(yàn)知識(shí)的生成，激發(fā)、保護(hù)個(gè)性的創(chuàng)造是至關(guān)重要的。

例如，在學(xué)習(xí)容積的知識(shí)時(shí)，有這樣一個(gè)問題：如何測量出一個(gè)熱水瓶的容積？由于熱水瓶并不是規(guī)則的圓柱體，因此要求熱水瓶的容積大多數(shù)學(xué)生自然會(huì)聯(lián)想到將“不規(guī)則”轉(zhuǎn)化為“規(guī)則”的做法。即在熱水瓶中倒?jié)M水，然后將水倒入一個(gè)圓柱體或長方體的容器里。顯然，這個(gè)方法符合教師的預(yù)設(shè)也充分體現(xiàn)了對所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用。但是，這時(shí)有個(gè)學(xué)生提出了異議：

生：我認(rèn)為這個(gè)方法不好。

師：哪里不好了呢？請你說一說

生：我們測量圓柱容器的直徑和高時(shí)可能得不到整數(shù)，長方體容器的長寬高可能也一樣，這樣計(jì)算起來就會(huì)很麻煩，結(jié)果也不是很準(zhǔn)確。

師：你的想法很有道理。那么，你有什么好辦法能解決這個(gè)問題嗎？

生：可以稱一下空熱水瓶的重量，再稱一下滿瓶時(shí)的重量，算出它們相差的重量，就是熱水瓶中水的重量。

師：知道了水的凈重，那怎么求出熱水瓶的容積呢？

生：我知道1立方分米的水重1千克，所以水的重量是幾千克，熱水瓶的容積就是幾立方分米。

總之，數(shù)學(xué)知識(shí)中蘊(yùn)涵著眾多的審美因素。隨著素質(zhì)教育的不斷深入，我們不僅要讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和技能，而且要培養(yǎng)學(xué)生各種數(shù)學(xué)素養(yǎng)、能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，為以后的學(xué)習(xí)甚至是終身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為學(xué)生人格的塑造注入重要的源泉。