趙維一

[摘要]根據(jù)中學(xué)生好奇心理、求勝欲強(qiáng)、學(xué)習(xí)從興趣出發(fā)的特點(diǎn)，以及結(jié)合數(shù)學(xué)本身獨(dú)具的內(nèi)容豐富、趣味性強(qiáng)等特點(diǎn)，本文著重從激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)興趣、抓住學(xué)生好奇心以及給學(xué)生自由的空間等方面初步探討中學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育實(shí)踐過程中如何培養(yǎng)中學(xué)生的數(shù)學(xué)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力。

[關(guān)鍵詞]中學(xué)數(shù)學(xué) 創(chuàng)新教育 興趣 好奇心 空間

所謂創(chuàng)新教育，是指在基礎(chǔ)教育階段，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育實(shí)踐。在課堂上通過對學(xué)生施以創(chuàng)新教育，使他們作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，在原有的基礎(chǔ)上去發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識有用的新知識、新事物、新思維、新方法，掌握基本規(guī)律并具備相應(yīng)的能力，為將來成為“創(chuàng)新型”人才奠定全面的基礎(chǔ)。

創(chuàng)新意識是指學(xué)習(xí)者主動發(fā)現(xiàn)問題，積極探求解決問題的思路和方法，從而充分發(fā)揮自己的潛能的一種心理趨向。因此，數(shù)學(xué)課的教學(xué)必須樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的思想，建立培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的教育教學(xué)觀，并以此為指導(dǎo)，從不同方向組織教學(xué)。

一、激發(fā)數(shù)學(xué)興趣，進(jìn)行數(shù)學(xué)閱讀與數(shù)學(xué)作文

興趣是人們力求認(rèn)識事物和探求知識的心理傾向，它能激發(fā)和引導(dǎo)人們在思想感情和意志上去探索各種事物的底蘊(yùn)，直接影響一個(gè)人工作效率和智力的發(fā)揮。數(shù)學(xué)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自覺性和積極性的核心因素，它不僅對學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有極大的推動作用，而且還使學(xué)生在集中精力獲得知識的同時(shí)，努力地去進(jìn)行創(chuàng)造性的活動，成為創(chuàng)新的最大最有效的動力因素?？茖W(xué)研究表明：一個(gè)人做好感興趣的工作，他的全部才能可發(fā)揮80%以上；做不感興趣的工作，能力發(fā)揮20%，由此可見濃厚興趣的重要性。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“興趣是最好的老師?！币虼?，在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，就成了數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育的必要條件。

培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀習(xí)慣，閱讀可以拓寬學(xué)生的知識面，使學(xué)生認(rèn)識到知識的海洋無邊無際，也使學(xué)生了解數(shù)學(xué)在現(xiàn)代化建設(shè)中的地位和作用，以及在現(xiàn)實(shí)生活中的巨大作用，讓學(xué)生認(rèn)識到學(xué)好數(shù)學(xué)既是發(fā)展的需要，又是現(xiàn)實(shí)的需要，從而激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)學(xué)生對數(shù)學(xué)越是興趣濃厚，就越想鉆研數(shù)學(xué)，越是鉆研，就越有積極思考的動力，同時(shí)又需要主動、獨(dú)立地大量閱讀、查找資料，在此過程中，日積月累，沉淀下來的就是良好的數(shù)學(xué)思想、方法和數(shù)學(xué)能力，從中產(chǎn)生數(shù)學(xué)創(chuàng)新。閱讀習(xí)慣也為學(xué)生的全面發(fā)展、終身學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為更多的創(chuàng)新做好了準(zhǔn)備。

二、抓住學(xué)生好奇心，鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑，培養(yǎng)創(chuàng)新思維

創(chuàng)新思維能力集中體現(xiàn)為：一是系統(tǒng)性思維，以思維的綜合性和整全性為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)；二是批判性（質(zhì)疑）思維，以學(xué)生獨(dú)立思考習(xí)慣的養(yǎng)成為衡量標(biāo)準(zhǔn)；三是創(chuàng)造性思維，以成果或產(chǎn)品的標(biāo)新立異為標(biāo)志，創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)要通過實(shí)踐進(jìn)行，理論與實(shí)踐的真正結(jié)合是創(chuàng)新教育實(shí)現(xiàn)的前提條件。

敢于質(zhì)疑，善于質(zhì)疑，才會去鉆研、去創(chuàng)新，才有好奇心。創(chuàng)新就是標(biāo)新立異，就是做前人沒有做過的事。創(chuàng)新的源泉就是好奇心，因此數(shù)學(xué)老師要培養(yǎng)、要保護(hù)學(xué)生的好奇心。另外，在學(xué)生具有一定的閱讀能力后，教師根據(jù)學(xué)生的接受情況找一些閱讀題目讓學(xué)生按照老師講解的方法進(jìn)行分析，找出這道題的重點(diǎn)、難點(diǎn)和易錯(cuò)處，設(shè)置思考題、課外閱讀題，讓學(xué)生帶著問題縱向深入和橫向拓展地閱讀課外數(shù)學(xué)材料，促使學(xué)生再次閱讀尋找答案，彌補(bǔ)自己先前閱讀時(shí)的疏漏，進(jìn)一步順應(yīng)和強(qiáng)化知識。

三、給學(xué)生自由的空間與數(shù)學(xué)家庭作業(yè)分層

如今的數(shù)學(xué)課不再是老師講，學(xué)生聽，聽完之后練習(xí)題的格式。在教學(xué)中，應(yīng)自始至終讓學(xué)生有自由活動的空間，使他們處于積極創(chuàng)新的狀態(tài)，有進(jìn)行創(chuàng)新的欲望。課堂開始時(shí)，教師給出一些實(shí)例或具體的數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)作為起點(diǎn)，讓學(xué)生像歷史上數(shù)學(xué)家經(jīng)歷的創(chuàng)新過程一樣，觀察、實(shí)驗(yàn)，用直覺或推理提出猜想，再加以證實(shí)，然后建立這些發(fā)現(xiàn)物之間的聯(lián)系，形成體系，得到類似于教科書中的數(shù)學(xué)知識。整個(gè)過程中，教師不設(shè)“圈套”，沒有一連串的問題牽著學(xué)生的鼻子走，幾乎對學(xué)生的任何想法都不加阻撓。學(xué)生與學(xué)生之間可以互相討論，共同啟發(fā)，教師在課堂間來回走動，觀察學(xué)生的活動，真正讓學(xué)生享受“創(chuàng)新”的自由，但是不排除教師恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候組織引導(dǎo)學(xué)生更有目的地進(jìn)行創(chuàng)新和反思，不排除教師的總結(jié)性評述。由于中學(xué)生受年齡的限制，身體、心理發(fā)育不健全，自我控制力差，容易受外部環(huán)境影響，養(yǎng)成不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對學(xué)習(xí)不重視，對自己學(xué)習(xí)的目的不明確，在學(xué)習(xí)上很茫然，教師應(yīng)該從學(xué)生的靈魂深處去觸及他，讓他們認(rèn)識到新世紀(jì)社會需要的是有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，德智體美勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。學(xué)生有了理想，在學(xué)習(xí)的過程中將會積極主動、自覺進(jìn)取，逐漸培養(yǎng)自學(xué)能力，為終身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總之，教學(xué)有法而無定法，只要教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中貫徹“以人為本”的教育理念，以學(xué)生的今后甚至終身發(fā)展為精神內(nèi)核及目標(biāo)，打破“老師講，學(xué)生聽”的常規(guī)教學(xué)，以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”為教育指導(dǎo)思想，講究教學(xué)策略、富有創(chuàng)意，為學(xué)生營造寬松、民主、和諧的課堂氛圍，讓他們在獲得知識的同時(shí)，感悟和體驗(yàn)數(shù)學(xué)思想方法和數(shù)學(xué)思維，形成個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)方法，創(chuàng)新思維能力和情感、態(tài)度與價(jià)值觀也會得到相應(yīng)的培養(yǎng)，為其終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。