楊若愚
摘 要: 本文通過(guò)對(duì)香格里拉市立足自身實(shí)際探索美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的方式進(jìn)行了探討。鄉(xiāng)村,是人類(lèi)文明的起點(diǎn),是孕育多元文化的搖籃,也是保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要單元。立足優(yōu)良生態(tài)環(huán)境和豐富多姿的民族文化,尋找鄉(xiāng)村真正的價(jià)值,對(duì)鄉(xiāng)村的價(jià)值、文化有自信。香格里拉鄉(xiāng)村建設(shè)大有可為,立在生態(tài),興在文化,把全域旅游開(kāi)發(fā)作為富民強(qiáng)村的戰(zhàn)略方向和主要抓手,努力走出一條貧困鄉(xiāng)村綠色崛起的小康路, 緊抓國(guó)家精準(zhǔn)扶貧方略助推美麗鄉(xiāng)村建設(shè),不讓一人掉隊(duì),不等不靠加快美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。
關(guān)鍵詞:美麗鄉(xiāng)村 鄉(xiāng)村旅游 精準(zhǔn)扶貧 發(fā)展
中圖分類(lèi)號(hào):F299.27 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-9082(2017)01-0092-02
筆者在有限的人生經(jīng)歷里感受到身邊農(nóng)村發(fā)生的種種變化。例如有些村莊原來(lái)沒(méi)有電、不通路,現(xiàn)在基本有電了,通路了,并且路面基本都已經(jīng)硬化,原來(lái)窄的路面也加寬了,在村口有了村名的標(biāo)識(shí)牌等等,這些只是表面的可觀(guān)察的一些變化,另外在內(nèi)部也發(fā)生了一系列的變化,包括思想觀(guān)念的轉(zhuǎn)變等等,這就是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。要認(rèn)識(shí)中國(guó)必須先要認(rèn)識(shí)農(nóng)村,農(nóng)村的未來(lái)決定中國(guó)的未來(lái)。說(shuō)起農(nóng)村大部分人可能會(huì)有這樣一個(gè)直觀(guān)的感覺(jué),什么感覺(jué)呢?就是條件差、艱苦、生活清貧,自然風(fēng)光美,沒(méi)有污染,民風(fēng)淳樸等。實(shí)際情況是不是這樣呢?就拿污染來(lái)說(shuō),不像內(nèi)地一些農(nóng)村有這種產(chǎn)業(yè)選擇造成的污染,大的工業(yè)污染,但是還是面臨生活垃圾的問(wèn)題,也不同程度的存在垃圾圍村的問(wèn)題,農(nóng)藥濫用的問(wèn)題,這是大家不愿意看到的。人們心里總會(huì)有一種期望,期望自己所看到的農(nóng)村或者自己所生活的農(nóng)村能夠有一幅更美好的景象,那這種景象到底什么樣才能達(dá)到人們的預(yù)期或者理想。
相比沿海發(fā)達(dá)地區(qū)和內(nèi)地的鄉(xiāng)村,香格里拉市的鄉(xiāng)村建設(shè)是相對(duì)滯后的,但是我們一直在致力于尋找一條符合香格里拉自身實(shí)際的脫貧致富且看得見(jiàn)山望得見(jiàn)水的鄉(xiāng)村建設(shè)模式。香格里拉藏語(yǔ)意為“心中的日月”,是云南省迪慶藏族自治州下轄市及首府所在地,位于云南省西北部、青藏高原橫斷山區(qū)腹地,是滇、川、藏三省區(qū)交界地,也是世界自然遺產(chǎn)“三江并流”景區(qū)所在地,除主體民族藏族外還有漢族、納西族、彝族、白族、傈僳族等13個(gè)民族,是云南省面積最大、人口密度最低的市份之一。香格里拉市轄4個(gè)鎮(zhèn)、7個(gè)鄉(xiāng)(其中1個(gè)民族鄉(xiāng)),共有6個(gè)社區(qū)、58個(gè)行政村,印證了十里不同天百里不同俗這句話(huà),擁有多樣化的生態(tài)和文化資源。居住在香格里拉的少數(shù)民族在歷史的長(zhǎng)河中形成了熱愛(ài)自然、尊重自然的理念,形成了人與自然和諧共處、多民族多宗教和平共存的多種社會(huì)發(fā)展模式,這里有多民族雜居、多宗教共處,人與自然和諧融洽的關(guān)系,親情和睦的社會(huì)風(fēng)尚,風(fēng)光如畫(huà)的自然景色。2001年12月17日,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),中甸縣更名為香格里拉縣。香格里拉,這個(gè)享譽(yù)世界的品牌自此落戶(hù)迪慶,為這座身處藏彝走廊漢藏邊緣的邊疆小鎮(zhèn),開(kāi)啟了一扇門(mén)。讓香格里拉在發(fā)展旅游業(yè)的道路上,找到了一條極具特色又可持續(xù)的發(fā)展道路。今天面對(duì)新的挑戰(zhàn),人們懷揣著讓生活在農(nóng)村的百姓生活得更好的愿望,借力鄉(xiāng)村旅游與精準(zhǔn)扶貧建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。
一、香格里拉美麗鄉(xiāng)村建設(shè)——立在生態(tài)、興在文化
美麗鄉(xiāng)村建設(shè)并不僅僅是建設(shè)鄉(xiāng)村而是關(guān)系整個(gè)中國(guó)社會(huì)的建設(shè)。在十六屆五中全會(huì)上提出了建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”的目標(biāo),具體包括“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、村容整潔、鄉(xiāng)風(fēng)文明、管理民主”的具體要求,可以看到,美麗鄉(xiāng)村它的內(nèi)容是綜合的,包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)等多方面的內(nèi)容,是美麗中國(guó)和生態(tài)文明在中國(guó)農(nóng)村的重要實(shí)踐形式,具有非常重要的現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。面對(duì)本市跨越發(fā)展和長(zhǎng)治久安兩大歷史使命,建設(shè)“綠色家園、精神家園、小康家園、幸福家園”的目標(biāo),實(shí)際上農(nóng)村承擔(dān)著非常重要的作用,相比城市,農(nóng)村在建設(shè)綠色家園、精神家園、小康家園、幸福家園這方面更有天然的優(yōu)勢(shì)。我們國(guó)家地這么大,從南到北,從西到東,實(shí)際上情況差異都非常地突出,區(qū)位不同,農(nóng)村的實(shí)際情況也是不一樣的,香格里拉美麗鄉(xiāng)村美在哪里?這個(gè)美的內(nèi)涵是什么呢?
2015年6月9號(hào),迪慶被列為首批國(guó)家生態(tài)保護(hù)與建設(shè)示范區(qū)之一。習(xí)總書(shū)記云南考察在大理的時(shí)候和鄉(xiāng)親們?cè)谠鹤永锪钠鸺页?。他說(shuō):“我是第一次來(lái)大理,從小就知道蒼山洱海,很向往??吹侥銈兊纳睿翌H為羨慕,舍不得離開(kāi)?!彼诖蠹遥骸霸颇嫌泻芎玫纳鷳B(tài)環(huán)境,一定要珍惜,不能在我們手里受到破壞?!?可以說(shuō)生態(tài)是未來(lái)的大政治,生態(tài)是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵,有人說(shuō)鄉(xiāng)村發(fā)展缺少產(chǎn)業(yè),關(guān)鍵是要從產(chǎn)業(yè)思路看鄉(xiāng)村,從順應(yīng)生態(tài)文明時(shí)代的需求來(lái)看,鄉(xiāng)村所能發(fā)展的不是傳統(tǒng)的單一的農(nóng)業(yè)而是多功能性的農(nóng)業(yè)。發(fā)展多功能性農(nóng)業(yè)香格里拉可以有所作為的大概有以下六種:
1.生態(tài)農(nóng)業(yè)
農(nóng)業(yè)最主要的功能是食品保障的功能,這個(gè)功能實(shí)際上不僅是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)還是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)它都是一個(gè)最基本的也是主導(dǎo)的功能,在人們高度重視食品安全的今天,綠色健康的農(nóng)產(chǎn)品很受歡迎。“十二五”以來(lái),香格里拉市立足高原生態(tài)優(yōu)勢(shì)發(fā)展特色農(nóng)業(yè),通過(guò)政府引導(dǎo)、市場(chǎng)推動(dòng)、加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程,藏區(qū)高原特色農(nóng)業(yè)正從規(guī)模速度粗放增長(zhǎng)向質(zhì)量效益集約增長(zhǎng)轉(zhuǎn)變,青稞、馬鈴薯、中藥材、優(yōu)質(zhì)油菜、無(wú)公害蔬菜、尼西雞等一批“富民興藏”特色產(chǎn)業(yè)正在崛起,全力打造“綠色、生態(tài)、優(yōu)質(zhì)、安全”品牌,有力推動(dòng)了高原特色農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),促進(jìn)了農(nóng)民增收致富帶,促進(jìn)了農(nóng)村的穩(wěn)定和發(fā)展。
2.鄉(xiāng)村旅游業(yè)
隨著人們生活水平的不斷提高,對(duì)休閑旅游的需求已經(jīng)是一種普遍需求。而從發(fā)展的趨勢(shì)上來(lái)看,這種休閑旅游的需求能夠承載的最重要的空間將在農(nóng)村。十五年前,香格里拉放棄了“木頭財(cái)政”,走上了綠色旅游業(yè)發(fā)展的道路,一路走來(lái),雖然也遭遇很多挑戰(zhàn)出現(xiàn)了一些問(wèn)題,但是也在不斷的尋求破解的方法。面對(duì)新的挑戰(zhàn),香格里拉市吹響了發(fā)展全域旅游,提升香格里拉品牌的號(hào)角,做大做強(qiáng)全市旅游產(chǎn)業(yè),推進(jìn)全市鄉(xiāng)村旅游持續(xù)快速發(fā)展。今年11月2日,首屆“世界的香格里拉”鄉(xiāng)村旅游發(fā)展論壇暨“世界鄉(xiāng)村在云南”論壇在迪慶州香格里拉市落下帷幕,為香格里拉乃至云南的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展、傳統(tǒng)村落保護(hù)提供了新經(jīng)驗(yàn)、新思路和新觀(guān)念。在鄉(xiāng)村旅游中,當(dāng)?shù)氐木用窈翢o(wú)疑問(wèn)是鄉(xiāng)村的主人,鄉(xiāng)村,是文化的源頭,文化,是旅游的基礎(chǔ)。作為綠色產(chǎn)業(yè)的旅游業(yè),十分符合鄉(xiāng)村發(fā)展的需求。民俗的傳承,文化的積累,生態(tài)的保護(hù),多樣化的生活形態(tài)都是鄉(xiāng)村旅游的亮點(diǎn),在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的同時(shí),只要方法得當(dāng)注重可持續(xù)性不盲干,鄉(xiāng)村的發(fā)展和保護(hù)問(wèn)題也能在旅游開(kāi)發(fā)中得到有效解決。