劉繼興

秋收起義時(shí)，毛澤東率部進(jìn)抵寧岡古城，巍巍井岡盡在眼前了，毛澤東風(fēng)趣地對(duì)他的戰(zhàn)友說(shuō)：“《水滸》里有個(gè)梁山泊，皇帝老子的千軍萬(wàn)馬拿他們也沒(méi)法子。你們曉得不，前面的這座大山里，就有兩個(gè)綠林朋友：一個(gè)叫袁文才，一個(gè)叫王佐，反動(dòng)派就是奈何不了他們哪！井岡山地勢(shì)險(xiǎn)峻，我們可以關(guān)了東面打西面，關(guān)了南面打北面，敵人奈何我們不得。在這兒，我們可以居高臨下，看得清、打得準(zhǔn)?！?927年10月底，在連綿的秋雨中，毛澤東率領(lǐng)隊(duì)伍進(jìn)駐井岡山，駐扎在茨坪。井岡山一時(shí)成了中國(guó)革命的新起點(diǎn)。

1939年7月，毛澤東在陜北公學(xué)作題為《三個(gè)法寶》的演講時(shí)稱：自己帶隊(duì)伍上井岡山是“沒(méi)法子，被逼上梁山”。毛澤東在談到梁山第一任領(lǐng)導(dǎo)王倫時(shí)說(shuō)：“白衣秀士王倫不準(zhǔn)人家革命，結(jié)果把自己的命革掉了。”談到戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，關(guān)鍵在于明了情況，方法對(duì)頭時(shí)，毛澤東又舉了《水滸傳》的例子。他說(shuō)：“《水滸傳》里宋江三打祝家莊，兩次因情況不明，方法不對(duì)，打了敗仗，后來(lái)改變方法，從調(diào)查情形入手，于是熟悉了盤(pán)陀路，拆散李家莊、扈家莊和祝家莊的聯(lián)盟，并且布置藏在敵人營(yíng)壘里的伏兵，第三次就打了勝仗?！庇纱藢?dǎo)出了偵察敵情、分化瓦解敵人等戰(zhàn)術(shù)思想?？梢?jiàn)，毛澤東從《水滸傳》中汲取了不少軍事辯證法思想。他還說(shuō)：“《水滸傳》中的三打祝家莊，為什么要打三次？我看宋江這人有頭腦，辦事謹(jǐn)慎，前兩次是試探，后一次才是真打。我們干革命，就得學(xué)宋江，要謹(jǐn)慎?！?/p>

在《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》一文中，毛澤東以林沖打翻洪教頭為例，說(shuō)明戰(zhàn)略退卻的必要性：誰(shuí)人不知，兩個(gè)拳師放對(duì)，聰明的拳師往往退讓一步，而蠢人則其勢(shì)洶洶，劈頭就使出全副本領(lǐng)，結(jié)果卻往往被退讓者打倒?！端疂G傳》上的洪教頭，在柴進(jìn)家中要打林沖，連喚幾個(gè)“來(lái)”“來(lái)”“來(lái)”，結(jié)果是退讓的林沖看出洪教頭的破綻，一腳踢翻了洪教頭（《毛澤東選集》第一卷，人民出版社）。“兩個(gè)拳師放對(duì)”，在戰(zhàn)場(chǎng)上屬于單兵動(dòng)作，是士兵個(gè)體的戰(zhàn)斗行為，可是毛澤東卻從中發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)略退卻的大問(wèn)題。用《水滸傳》的小故事來(lái)說(shuō)明大道理，顯得生動(dòng)、具體，文化程度不高的干部、戰(zhàn)士也一聽(tīng)就懂。

解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利以后，毛澤東又多次談到《水滸》一書(shū)。

20世紀(jì)60年代，正是亞非拉許多國(guó)家的民族革命風(fēng)起云涌的時(shí)候。不少國(guó)家和政黨的領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)中國(guó)“取經(jīng)”，他們除了向毛澤東請(qǐng)教武裝斗爭(zhēng)的辦法外，還常常問(wèn)起毛澤東是如何成為戰(zhàn)爭(zhēng)大師的。毛澤東的回答是四個(gè)字：逼上梁山。他進(jìn)一步解釋說(shuō)：“我沒(méi)有準(zhǔn)備打仗，是一個(gè)小學(xué)教師，干革命后也沒(méi)想到槍桿子。我沒(méi)有想到蔣介石那么厲害，到處抓人殺人，不要我們活了，一下子把我們打入地下。這七逼八逼，把我們逼上了梁山?！?/p>

毛澤東晚年還評(píng)過(guò)《水滸》。1973年12月21日，毛澤東在接見(jiàn)部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的談話中，勸人們讀古典小說(shuō)。他說(shuō)：“《水滸》這部書(shū)，好就好在投降，做反面教材，使人民都知道投降派。”“《水滸》只反貪官，不反皇帝。摒晁蓋于108人之外。宋江投降，搞修正主義，把晁的聚義廳改為忠義堂，讓人招安了。宋江同高俅的斗爭(zhēng)，是地主階級(jí)內(nèi)部這一派反對(duì)那一派的斗爭(zhēng)。宋江投降了，就去打方臘?！?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2017/05/12/ldwc201709ldwc20170909-1-l.jpg" style="">

與毛澤東相比，蔣介石在傳統(tǒng)文化為我所用方面就差遠(yuǎn)了。兩人之高下，稍比立見(jiàn)。開(kāi)國(guó)上將陳士榘之子陳人康在其口述的《回憶我的父親開(kāi)國(guó)上將陳士榘》一書(shū)中有這樣的話：“父親還笑著說(shuō)，蔣介石禁了不少馬克思主義等革命書(shū)籍，他犯了個(gè)大錯(cuò)誤就是沒(méi)有禁《水滸傳》等書(shū)，因?yàn)楹芏噢r(nóng)民根本接觸不到馬克思主義的書(shū)，而且你給他看他也看不懂，如讀天書(shū)。而《水滸傳》通俗易懂，情節(jié)吸引人，人物栩栩如生，又特別符合中國(guó)貧富差別大、廣大農(nóng)民仇恨為富不仁的國(guó)情。我們很多將軍、士兵都是看了《水滸傳》才想到上山的。袁文才、王佐就是對(duì)《水滸傳》非常熟悉的，他們?cè)谏缴蠈?shí)施的許多戰(zhàn)略乃至江湖義氣都來(lái)源于《水滸傳》?！?/p>

上將陳士榘是我軍高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人，身經(jīng)百戰(zhàn)，對(duì)中國(guó)革命的認(rèn)知十分深刻，他對(duì)蔣介石的這一評(píng)價(jià)可謂切中了要害！

（摘自《旅游時(shí)代》）