潘海英

新課程改革以雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)橫掃神州大地，廣大中小學(xué)教師進(jìn)行了史無(wú)前例的“洗腦”，尤其在教學(xué)上，不斷改革，推陳出新，可是，語(yǔ)文作業(yè)卻始終以多、繁、雜困擾著學(xué)生，使相當(dāng)一部分學(xué)生因頭疼語(yǔ)文作業(yè)而逐漸失去了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。面對(duì)這樣的窘相，近幾年來(lái)，我不斷摸索實(shí)踐，創(chuàng)設(shè)了語(yǔ)文創(chuàng)新性作業(yè)，并在學(xué)校中推廣。該作業(yè)以“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的大好形勢(shì)，為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，發(fā)展獨(dú)立個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，開(kāi)辟了新的天地。

一、布置“話題”作業(yè)，創(chuàng)設(shè)個(gè)性空間

種子的發(fā)芽需要沃土，語(yǔ)文創(chuàng)新性作業(yè)通常以“話題”的形式布置，猶如種子需要沃土一樣，為學(xué)生個(gè)性的自由發(fā)展提供了廣闊的空間。它不像無(wú)命題作業(yè)那樣不著邊際，也不像命題作業(yè)單調(diào)呆板，限制過(guò)死，單命題就能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲。例如，學(xué)完《馬說(shuō)》一文后，我布置學(xué)生以“馬”為話題辦一期特色作業(yè)。學(xué)生的命題別出心裁：《馬年說(shuō)馬》《萬(wàn)馬奔騰》《馬上有喜》等。作業(yè)的內(nèi)容更豐富，學(xué)生自建欄目：有“積土成金”，搜集關(guān)于馬的成語(yǔ)、諺語(yǔ)等；有“清風(fēng)吟誦”，積累關(guān)于“馬”的詩(shī)文；有的學(xué)生自出心裁，在“妙筆生花”欄目中用“馬”的成語(yǔ)寫下了妙趣橫生的一段話。

因?yàn)樽鳂I(yè)不限制題目，大大拓寬了學(xué)生的完成空間，使不同閱歷、不同興趣、不同能力、不同條件的學(xué)生，可根據(jù)選擇自主完成，做到了人盡所好，人盡所長(zhǎng)。長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，學(xué)生搜集信息的能力，閱讀能力，寫作能力，版面設(shè)計(jì)能力等多方面的能力都能得到培養(yǎng)和提高，真可謂“百花齊放”！

二、把握語(yǔ)文的外延，有效與生活接軌

美國(guó)教育家華特說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文的外延與生活的外延是相等的?！蔽覈?guó)著名教育家陶行知先生早在20世紀(jì)30年代便提出了生活教育的理論。他說(shuō)：“中國(guó)的教育太重書本，和生活沒(méi)有聯(lián)系。教育不通過(guò)生活是沒(méi)有用的。需要生活的教育，用生活來(lái)教育，為生活而教育?！?/p>

的確，語(yǔ)文無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。有生活就有語(yǔ)文，遠(yuǎn)離生活就意味著讓學(xué)生失去新課程的另一半世界。因此，語(yǔ)文創(chuàng)新性作業(yè)也是尋找契機(jī)，做到讓語(yǔ)文課程生活化。廉政文化是思想教育的一大主題，學(xué)完《古文二則》后，我布置學(xué)生辦一期以“廉潔”為主題的特色作業(yè)。學(xué)生通過(guò)書籍、報(bào)刊、電視、廣播等多種人文性的資源，捕捉生活現(xiàn)象，搜集了許多具有時(shí)代性的資料。

很多學(xué)生搜集了從古到今的廉潔人士，有位學(xué)生捕捉到了身邊的信息：寧夏的勞動(dòng)模范，煤炭機(jī)械工業(yè)行業(yè)優(yōu)秀的企業(yè)家馬書城不抽好煙，不喝好酒，不住好房，是人們的清廉官。學(xué)生王永寧寫到了我們的路校長(zhǎng)，贊他上下班自行車，出門不打的。學(xué)生龐欣就地取材，摘錄了在公安局工作的爸爸的文件中的內(nèi)容：廉政文化建設(shè)要以“立黨為公、執(zhí)法為民”為核心，以“艱苦奮斗、廉潔奉公”為主題，以文化活動(dòng)為主要載體，以“六進(jìn)”“五上”為主要抓手（即進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)家庭、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)農(nóng)村，上臺(tái)面、上平面、上桌面、上墻面、上板面），以培養(yǎng)優(yōu)良的黨風(fēng)政風(fēng)，促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)一步好轉(zhuǎn)為目標(biāo)。有位學(xué)生在“心有所悟”中寫道：廉政是一代君王的美好素養(yǎng)，也是造福百姓的法寶。廉政對(duì)一個(gè)國(guó)家政府都是十分重要的，有清官廉君，這個(gè)國(guó)家將國(guó)泰民安，百姓安居樂(lè)業(yè)，欣欣向榮。正如“為官者是船，百姓是水，水能載舟，亦能覆舟”。

試想，如果學(xué)生沒(méi)有一雙善于觀察生活的眼睛，一顆善于感受生活的心，能收集到這么豐富的生活信息嗎？正是生活，寄予了他們自我教育的空間，使學(xué)生進(jìn)一步增加了語(yǔ)文知識(shí)的外延，領(lǐng)悟了生活內(nèi)涵。正如《語(yǔ)文課標(biāo)》中指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)?！闭Z(yǔ)文源于生活，用于生活，發(fā)展、完善于生活，教師應(yīng)該憑借語(yǔ)文與生活的密切聯(lián)系，運(yùn)用陶行知“生活教育”理論實(shí)施生活化教學(xué)，激發(fā)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的能力，讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，發(fā)展學(xué)生的多元智能，培養(yǎng)學(xué)生的生活能力，陶冶學(xué)生的生活情操。這樣，將學(xué)習(xí)活動(dòng)介于學(xué)生的生命活動(dòng)、心靈活動(dòng)，才是真正的內(nèi)部動(dòng)力驅(qū)動(dòng)下的主動(dòng)學(xué)習(xí)，才能真正達(dá)到生活材料的語(yǔ)文化，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的生活化。

三、搭建互動(dòng)平臺(tái)，提倡“百家爭(zhēng)鳴”

最初的語(yǔ)文特色作業(yè)是學(xué)生獨(dú)立完成，教師批閱。時(shí)間長(zhǎng)了，部分學(xué)生開(kāi)始懈怠。通過(guò)調(diào)查分析，我要求學(xué)生在作業(yè)中建立了“溫馨提示”欄目，這是一個(gè)溝通互動(dòng)平臺(tái)，定期讓學(xué)生、家長(zhǎng)看學(xué)生的作業(yè)，參與到欣賞與評(píng)價(jià)中，并寫下自己的心里話。這個(gè)欄目又給學(xué)生注入了新鮮血液，他們積極地參與到了對(duì)別人作業(yè)的評(píng)價(jià)中。且看學(xué)生的評(píng)價(jià)：“沈周軍，你的作業(yè)版面設(shè)計(jì)不錯(cuò)，特別是《環(huán)?！芬话婧芎椭C，恰似‘湖光秋月兩相和，不過(guò)，有的內(nèi)容太單薄——鄭國(guó)靜?！薄爸绬?？驕傲和自豪不是漫天掉下來(lái)的餡餅，金牌和花環(huán)從來(lái)就不是守株待兔的兔子。只瞄準(zhǔn)，不射擊，不是好獵手；只吶喊，不沖擊，不是好士兵。永遠(yuǎn)躺在搖籃里會(huì)四肢萎縮，永遠(yuǎn)呆在黑暗中會(huì)雙目失明。童鞋，從今天開(kāi)始糾正你混亂的書寫吧！——丁永亮。”可以想象同學(xué)看到這些評(píng)價(jià)是何等震動(dòng)！在一次有關(guān)“父親”的特色作業(yè)中，學(xué)生杜琪有感而發(fā)寫了自己的父親最近對(duì)待她的態(tài)度和她的困惑。他父親看后寫下了這樣的溫馨話語(yǔ)：“琪琪，都是爸爸的不對(duì)，爸爸最近心煩，但不該把情緒發(fā)泄到你身上，給你帶來(lái)困擾。爸爸今后一定注意！”看了這對(duì)父女間的交流，我尤為感動(dòng)，再添一筆：“恭喜你們有個(gè)幸福的家，這個(gè)家里有個(gè)乖巧的女兒，有個(gè)真誠(chéng)的爸爸。加油吧，相親相愛(ài)的一家人！”互動(dòng)平臺(tái)有效地將許多學(xué)生、家長(zhǎng)和老師結(jié)合起來(lái)，在“百家爭(zhēng)鳴”中，激發(fā)了學(xué)生完成語(yǔ)文的作業(yè)興趣，提高了語(yǔ)文作業(yè)質(zhì)量，促進(jìn)了學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

著名的物理學(xué)家阿基米德說(shuō)過(guò)：“給我一個(gè)杠桿，我將撬起整個(gè)地球！”在這里我想對(duì)教育工作者說(shuō)：“給孩子一個(gè)平臺(tái)，孩子將還世界一個(gè)奇跡！”廣大教師要充分發(fā)揮作業(yè)的橋梁作用，通過(guò)作業(yè)的有效設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生走出學(xué)校，走向社會(huì)，走進(jìn)生活，培養(yǎng)語(yǔ)文能力，發(fā)展自由個(gè)性，讓教育出現(xiàn)“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的大好局面，讓學(xué)生真正成為發(fā)展中的人。