杜雨桐　汪露琳?

摘 要：書法、篆刻是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化特別是文化走出去的大背景下，越來越多的電影海報(bào)吸收使用了書法篆刻元素，以漢字書法獨(dú)有的“形”和“意”作為電影海報(bào)片名字體傳播的載體，不僅使得電影海報(bào)獨(dú)具設(shè)計(jì)之美，同時(shí)收到了灼灼奪目的宣傳效果。走向國際舞臺(tái)的中國電影也使得中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)得以傳承和發(fā)揚(yáng)。

關(guān)鍵詞：電影海報(bào)；書法；篆刻；字體設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：J29 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2017）04-0167-02

電影海報(bào)是電影宣傳的重要視覺表現(xiàn)形式。早期電影海報(bào)多為手繪，在給受眾傳達(dá)電影信息的同時(shí)，在一定程度上體現(xiàn)了電影中表達(dá)的思想精華，側(cè)面反映了電影的藝術(shù)審美價(jià)值。在大量電影涌現(xiàn)的今天，電影海報(bào)大多采用電腦制作，如何在眾多的電影海報(bào)中脫穎而出，成功抓住觀眾的眼球，收到極好的收視效果顯得極為重要。同時(shí)，在全球化的今天，如何繼承和發(fā)揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使中國電影更好地走向世界也顯得至關(guān)重要。作為我國傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，書法、篆刻元素在電影海報(bào)中的運(yùn)用大大豐富了海報(bào)的表現(xiàn)形式，在多元化的社會(huì)中完善并發(fā)展了我國電影海報(bào)設(shè)計(jì)的領(lǐng)域，成為傳播中不可小覷的因素。

一、電影海報(bào)片名中書法篆刻元素的應(yīng)用

書法按字體分可分為篆書、隸書、草書、行書、楷書五種基本形態(tài)。其中，隸書、楷書和行書較為易識(shí)，因而也被多數(shù)電影選為海報(bào)中電影片名的字體。篆書由于筆形屈曲，難以辨識(shí)，因而較少用于電影海報(bào)字體中。篆書通常以另一種形式出現(xiàn)，即以篆刻——中國印的形式輔助主片名進(jìn)行宣傳。草書起源于“急就”[1]，簡化筆形，使書寫快捷，因而形體較為簡單，筆形具有符號(hào)化的特征。由于草書和主用字體相比變異度大，不易辨識(shí)，因而也很少用于電影海報(bào)字體的設(shè)計(jì)。

1.篆書特點(diǎn)及其應(yīng)用

廣義篆書指秦以前古文字的總稱，包括甲骨文、金文、石鼓文、六國文字、小篆等。狹義的篆書單指大篆和小篆。其古老而樸厚，體現(xiàn)了先輩們樸素求美的精神和其創(chuàng)造意識(shí)。從實(shí)用文字的角度來看，篆書在日常生活中使用較少，但作為一種獨(dú)具特色，高古典雅的傳統(tǒng)藝術(shù)，篆書仍然具有較強(qiáng)的生命力。無論是在當(dāng)代書法創(chuàng)作還是現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，篆書仍被普遍采用，且裝飾特點(diǎn)別具一格。在我們幾千年的文明史上，尤其是在漢字和書法的發(fā)展史上，篆書具有其他書體不可比擬，不可替代的重要地位和較高的審美價(jià)值。在電影海報(bào)字體的設(shè)計(jì)中，篆書直接出現(xiàn)在海報(bào)上的形式較少，但依舊有相對(duì)經(jīng)典的海報(bào)設(shè)計(jì)以篆書的形式呈現(xiàn)，如1982年取材于敦煌壁畫藝術(shù)的電影《絲路花雨》，選取婉轉(zhuǎn)悠長、連綿多姿的篆書作為片名字體，以工筆畫歌舞伎英娘輔助，展現(xiàn)了呼之欲出、婀娜多姿的飛天形象，讓無數(shù)觀眾觸摸到了魂?duì)繅?mèng)繞的敦煌。

在海報(bào)片名字體設(shè)計(jì)過程中，“識(shí)別功能是最為重要的一個(gè)設(shè)計(jì)準(zhǔn)則。一個(gè)不具備識(shí)別功能的字體設(shè)計(jì)，是不能夠讓觀者正確閱讀的，因而文字的傳播意義也就不復(fù)存在”[2]。篆書形體復(fù)雜，筆畫較繁，在識(shí)別上存在難度，因而海報(bào)中篆書多以篆刻的形式出現(xiàn)，起到裝飾性、輔助性的作用。如電影《西游降魔篇》，“降魔篇”三個(gè)字就采取了印章篆刻的形式，作為對(duì)電影片名的輔助補(bǔ)充。又如電影《葉問前傳》的海報(bào)中，“前傳”二字也采用了印章篆刻的形式?？梢?，海報(bào)設(shè)計(jì)中篆刻元素的出現(xiàn)多是對(duì)影片主片名作補(bǔ)充說明時(shí)采用，亦或是作為和主片名有著密切關(guān)系的元素而使用。

2.隸書特點(diǎn)及其應(yīng)用

隸書字形多取橫式扁方，布列均勻，平中寓奇，挪移生動(dòng)。隸書的產(chǎn)生徹底改變了古文字的面貌，使?jié)h字更加點(diǎn)畫化、符號(hào)化。漢隸字形寬扁，中宮緊收；其筆畫豐肥，波磔中呈現(xiàn)出“蠶頭雁尾”的形象，一筆之中一波三折，兩端渾厚豐滿，中間纖細(xì)有力，力求多變，可以隨性肆意舒展，使得簡樸、直觀的隸書更顯得細(xì)膩婉轉(zhuǎn)，變化豐富，形神兼?zhèn)洹ｋ`書的蠶頭燕尾，一波三折在現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)用和裝飾設(shè)計(jì)中，被廣泛采用。電影海報(bào)中也多采用隸書作為影片片名的字體。如電影《黃土地》，用隸書的穩(wěn)重與古樸，展現(xiàn)了一個(gè)突破封建桎梏女子的愛與愁，表現(xiàn)了陜北人民熱愛黃土地、努力生活的積極心態(tài)，自強(qiáng)不息的民族精神回蕩在山谷與人心。同樣使用隸書作為片名字體的電影還有《菊豆》《宋家皇朝》等。

3.楷書特點(diǎn)及其應(yīng)用

楷書又稱正書或真書。正和楷都有規(guī)范之意，因而楷書被作為主用字體沿用至今?？瑫饲f沉著，結(jié)構(gòu)間架平穩(wěn)不欹，線條沉實(shí)穩(wěn)健，整飭中不失微妙細(xì)膩的變化。用筆不輕浮、不纖巧、不薄弱，線條渾厚飽滿，給人以如錐畫沙，力透紙背，遒練頓挫之感。電影《山河故人》便使用了顏體來做影片片名的字體，豐腴雄渾，結(jié)體寬博而氣勢(shì)恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，端莊雄偉，正與其電影的風(fēng)格有著密切聯(lián)系。

楷書作為主流字體，易識(shí)易認(rèn)，因而也多被選為電影海報(bào)片名字體。同樣用楷書作為電影海報(bào)片名字體的影片還有《大唐玄奘》《唐人街探案》等。

4.行書特點(diǎn)及其應(yīng)用

行書是居于草書、楷書之間的字體，古人最初稱為“行狎書”?！靶嗅颉倍贮c(diǎn)明了行書特征：“行”指筆勢(shì)流動(dòng)連屬，“狎”指形態(tài)不如正體字莊重。行書從它產(chǎn)生的那一天起，就顯示出它的實(shí)用性，和其他書體相比，行書既不像楷書那樣過于規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，又不似草書那樣草率難認(rèn)，更不像篆書那樣盤曲難寫，亦不如隸書那樣左波右磔，而是流動(dòng)、自如、輕松、瀟灑。行書運(yùn)用到字體設(shè)計(jì)中有兩個(gè)優(yōu)勢(shì)：一是書寫簡便（相對(duì)楷書），二是易于識(shí)讀（相對(duì)草書）。如電影《建國大業(yè)》，以毛澤東行書“建國大業(yè)”四字作為影片片名字體，體勢(shì)開張，遒勁剛健，反映了指點(diǎn)江山的豪邁，側(cè)面提示電影主人公及影片講述的歷史所處時(shí)代。此外，電影《英雄》《夜宴》等都采用了行書作為影片片名的字體。

5.草書特點(diǎn)及其應(yīng)用

草書從篆、隸衍化而來，因刪繁就簡而使結(jié)體發(fā)生了極大的變異，與篆、隸、楷書完全不同，與行書也有很大差別。草書的形態(tài)特點(diǎn)主要是簡約，以符號(hào)代替偏旁。草書點(diǎn)畫線條的運(yùn)動(dòng)多呈圓弧形，這是行筆速度快而流暢所產(chǎn)生的用筆效果。草書連綿用筆，常常一字一筆或數(shù)字一筆，線條牽連不斷，有時(shí)難以辨識(shí)。其形態(tài)變化極為豐富，各種俯仰、疏密、向背、迎讓，參差的對(duì)比可以夸張到很強(qiáng)烈的地步。有些草字如果不熟悉篆、隸就無從理解。隨著時(shí)代的發(fā)展，草書如今已基本失去了作為文字的實(shí)用功能，尤其是章草和狂草，多用于書法藝術(shù)創(chuàng)作，極少用于日常生活中的書寫。因而在電影海報(bào)中草書的使用并不多見。

二、書法篆刻元素在歷史文化題材電影宣傳中的特殊作用

“圖形、文案、色彩是構(gòu)成招貼海報(bào)的三大要素?！淖质钦匈N海報(bào)中不可缺少的構(gòu)成要素，配合圖形要素來實(shí)現(xiàn)海報(bào)主題的創(chuàng)意，具有引起注意、傳播信息、說服對(duì)象的作用。[3]”而電影海報(bào)特別是歷史文化題材片名字體融入中國傳統(tǒng)書法篆刻元素進(jìn)行宣傳，筆者認(rèn)為主要有以下三個(gè)效果：

1.彰顯文化的厚重感。

電影海報(bào)往往都蘊(yùn)藏了有關(guān)電影主題的相關(guān)信息。針對(duì)不同主題和內(nèi)容，影片片名字體會(huì)采用不同形式的書法來表現(xiàn)。電影《啟功》為傳記題材電影，講述了我國著名書法家啟功先生文革期間及改革開放后的故事。海報(bào)采用了啟功先生清朗挺拔、氣韻生動(dòng)的“啟體”，并附以啟功先生本人的印章“啟功之印”，表達(dá)對(duì)書法藝術(shù)大師啟功先生的無限敬仰。又如電影《紅衣小女孩》，片名字體選用紅色，字體多露鋒，字形縱長。這部電影題材定位是驚悚片，以此種字體設(shè)計(jì)再加深黑背景營造了一種恐怖的氛圍，正好與電影主題相映照。

2.增強(qiáng)視覺的沖擊力。

“文字在視覺傳達(dá)中，作為畫面的形象要素之一，具有傳達(dá)感情的功能，因而它必須具有視覺上的美感，能夠給人以美的感受。人們對(duì)于作用其視覺感官的事物以美丑來衡量，已經(jīng)成為有意識(shí)或無意識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)。[4]”電影海報(bào)是影片宣傳至關(guān)重要的途徑之一，因而其設(shè)計(jì)必須吸引觀眾的眼球，使觀眾產(chǎn)生觀影的沖動(dòng)。漢字書法已大大超越了外象表意的功能。選擇與影片相契合的書法字體進(jìn)行片名設(shè)計(jì)，增加了海報(bào)的趣味性、故事性、內(nèi)容性，且與海報(bào)整體畫面相融，成為海報(bào)中重要的視覺信息，豐富了電影海報(bào)的視覺表現(xiàn)力。

3.突出鮮明的民族性。

傳統(tǒng)文化是我國在現(xiàn)代社會(huì)中保持民族性的基礎(chǔ)，將代代相傳的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化結(jié)晶與電影海報(bào)融合到一起，無疑對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全球化的傳播具有不可小覷的作用，是“用最現(xiàn)代的藝術(shù)語言來體現(xiàn)最傳統(tǒng)的中國文化。[5]”走向國際舞臺(tái)的中國電影往往都在海報(bào)中融入漢字書法，從而彰顯電影的本土性、民族性。如電影《紅高粱》《一個(gè)陌生女人的來信》《英雄》等電影，對(duì)外傳播時(shí)帶給觀者第一視覺信息即“這是一部中國的電影”。電影海報(bào)中融合入書法、中國印的元素，以現(xiàn)代化的傳播方式凸顯優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化，成為中國電影獨(dú)特的標(biāo)志。

三、結(jié) 語

優(yōu)秀的電影海報(bào)能夠在電影和觀者之間架起一座橋梁，而巧用書法篆刻元素使之融入片名字體的設(shè)計(jì)無疑能為電影增彩，有效豐富了電影海報(bào)的視覺效果。反之，電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展興盛，也能為中國書法的傳播助力揚(yáng)帆，使優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化走向世界舞臺(tái)，被更多人認(rèn)同。

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[責(zé)任編輯：傳馨]