黃青

摘 要：作為一個多民族國家，國內(nèi)民族音樂中所蘊含的豐富的民族文化與民族風(fēng)情促使民族音樂成為我國特有的藝術(shù)瑰寶。而在民族音樂的教學(xué)工作中，學(xué)校一直承擔(dān)著主力軍的角色，在民族音樂的文化觀念教學(xué)以及文化傳承方面都做出了重大的貢獻(xiàn)。而本文將針對如何從教材建設(shè)、課程設(shè)置和師資培養(yǎng)等諸多方面建構(gòu)民族音樂教學(xué)體系展開討論。

關(guān)鍵詞：音樂；教學(xué)；民族

我國是一個多民族的國家，迥異的自然條件、社會風(fēng)俗和語言，孕育了極為豐富的多民族化地音樂資源。我國的民族音樂經(jīng)歷了幾十年的發(fā)展，已經(jīng)在音樂創(chuàng)作、音樂表演以及音樂理論研究方面都取得了不小的進(jìn)展，這些進(jìn)步與成果所代表的都是我國多民族社會環(huán)境中獨特的民族音樂文化，是極為珍貴的文化遺產(chǎn)。與此同時，我們也看到了目前民族音樂的教學(xué)進(jìn)程中也存在著一定的問題，針對這些現(xiàn)存問題，本文將提出建構(gòu)相應(yīng)教學(xué)體系的幾點對策建議。

一、民族音樂教學(xué)存在的問題

1.教學(xué)體制無根化

縱觀我國音樂教育發(fā)展史上的數(shù)次潮流，我們會發(fā)現(xiàn)音樂教育的潮流中心總是在變化，但是好像一直都沒有民族音樂占據(jù)主角的時候。另一方面，我們也發(fā)現(xiàn)西方國家近幾年對于我國的音樂文化精髓極為關(guān)注，但是國內(nèi)卻存在對民族音樂的貶斥的現(xiàn)象。而這種“洋崇內(nèi)貶”的現(xiàn)象直接體現(xiàn)的就是國內(nèi)民族音樂教學(xué)的一種“無根化”的現(xiàn)象。在音樂教學(xué)中，民族音樂教學(xué)好像一直都處于邊緣化的位置，得不到足夠的重視，但是若想要更多地學(xué)生了解民族音樂的魅力，我們就必須讓民族音樂教學(xué)工作切實立足于我國傳統(tǒng)音樂文化的根基之處。

2.教學(xué)內(nèi)容畸形化

多年以來，在我國各級各類學(xué)校的音樂教育實踐中，符合中華民族審美意識的民族音樂教學(xué)活動，無論從數(shù)量到質(zhì)量、從深度到廣度，從措施到影響，一直處于式微的境地。單從教學(xué)內(nèi)容的安排而論，在中小學(xué)音樂教學(xué)中，“以唱歌為中心”的教學(xué)方法仍然在許多學(xué)校大行其道，對中國傳統(tǒng)民族音樂知識的傳授鮮有涉及，因此，多數(shù)學(xué)生相關(guān)知識極為匱乏。即便是專業(yè)音樂院校相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置與安排，也仍然難以擺脫“畸形化”的傾向。許多學(xué)生缺乏對我國各民族優(yōu)秀民族民間音樂的了解和認(rèn)識，畸形化的教學(xué)內(nèi)容安排難辭其咎。

3.師資隊伍建設(shè)滯后化

在傳統(tǒng)音樂教學(xué)師資隊伍中，多數(shù)教師都以針對聲樂、鋼琴以及相關(guān)音樂理論的研究工作和教學(xué)工作為主，專門從事于針對民族音樂的研究的教師可謂是少之又少。及時是教師隊伍中那一小部分從事民族音樂教學(xué)的教師隊伍，他們也往往只是注重學(xué)習(xí)鋼琴、聲樂以及相關(guān)理論和技能，對民族傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)往往只是一帶而過。因此，我們可以發(fā)現(xiàn)目前高校內(nèi)關(guān)于民族音樂的師資隊伍建設(shè)仍舊非常滯后化，急需改變。

二、民族音樂教育體系的建構(gòu)與完善

對于建構(gòu)民族音樂體系工作而言，學(xué)校肯定是整個構(gòu)建工程的基礎(chǔ)重鎮(zhèn)所在，所有的體系建構(gòu)都必須基于學(xué)校，學(xué)校是夯實民族音樂文化的基石。從構(gòu)建體系的具體組件結(jié)構(gòu)而言，本文人文想要建構(gòu)和完成民族音樂教育體系，必須從教材見誰、課程設(shè)置、師資培養(yǎng)以及體系建構(gòu)這四大方面入手。

教材建設(shè)：教材是學(xué)生接收民族音樂知識的主要載體，因此在教材中添加合適的民族音樂素材直接影響整個教學(xué)效果。為了促進(jìn)學(xué)生對于民族音樂知識的汲取，音樂教材中應(yīng)當(dāng)選入一些民族特色特別突出、民族情感特別豐富的音樂作品，讓學(xué)生在這些情感豐富鮮活的民族音樂作品中感受到我國傳統(tǒng)民族音樂的美麗，提升其學(xué)習(xí)積極性與學(xué)習(xí)熱情，在后續(xù)的音樂學(xué)習(xí)中能夠?qū)γ褡逡魳樊a(chǎn)生自豪感并對學(xué)習(xí)充滿信心。

課程設(shè)置：就課程設(shè)置而論，民族音樂教育的理念應(yīng)當(dāng)貫穿在所有課程之中。無論是音樂基礎(chǔ)理論課、音樂技術(shù)理論課、文化共同課還是音樂專業(yè)課的設(shè)置，都應(yīng)保留或是增設(shè)相應(yīng)的民族音樂類課程，如在音樂基礎(chǔ)理論課中安排民族音樂概論課和中國音樂史的內(nèi)容（如《中國傳統(tǒng)音樂概論》、《民族音樂學(xué)概論》等），在文化共同課中開設(shè)中國古代美學(xué)思想史課程，在樂理課程中涉及中國的樂理（如《民族樂理》），在視唱練耳課程中，增加有關(guān)中國民族音樂特殊的視聽訓(xùn)練（如《民歌、戲曲演唱及民族器樂的演奏》）等等。

對于我國民族音樂教學(xué)體系來說，師資隊伍有著非常重要的作用，因此，師資隊伍的建設(shè)也意義重大。這是因為，從教材編寫、課程設(shè)置、現(xiàn)場教學(xué)之間的許多環(huán)節(jié)，都無法脫離一線教師的身體力行。如果脫離了一線教師，縱使教材編得如何妥當(dāng)、課程設(shè)置得如何完備也都無法在現(xiàn)場教學(xué)環(huán)節(jié)作用到學(xué)生身上。因此，民族音樂能否傳承成功的關(guān)鍵點便是在于我們是否能夠培養(yǎng)出一批具有民族音樂素質(zhì)的教師。我們也應(yīng)當(dāng)鼓勵、支持和倡導(dǎo)教師自主地去學(xué)習(xí)和研究我國民族音樂，最大化地發(fā)揮他們在音樂教學(xué)活動中的主導(dǎo)和決定作用。

體系建構(gòu)：在這里，我們必須清楚地認(rèn)識到，建構(gòu)和完善我國的民族音樂教學(xué)體系必將是一件艱巨的、復(fù)雜的、經(jīng)過長時間建設(shè)才能達(dá)成的系統(tǒng)工程，它不僅僅需要我國的民族音樂家、音樂理論家、作詞家、作曲家深入到教學(xué)一線，也需要各級的政府教育行政主管部門及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一同重視和關(guān)系民族音樂教育，給予民族音樂教學(xué)的實驗改革以極大的支持。在建設(shè)師資隊伍時，在借助學(xué)校力量的基礎(chǔ)上，還需要積極地利用一切可以利用的社會資源來加強師資隊伍的建設(shè)，同時還要深入研究民族音樂理論，以培養(yǎng)相關(guān)的民族音樂教學(xué)人才。

三、結(jié)語

民族音樂能夠在人們的生活中占據(jù)重要地位，與政府和文化管理部門日常宣傳工作緊密相關(guān)。與此同時，人民群眾們能夠了解民族音樂，進(jìn)而喜愛民族音樂也是與良好的音樂教育密不可分的，但是如何開展良好的音樂教育工作則又是一個任重道遠(yuǎn)的重要命題。

參考文獻(xiàn)：

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