高龍

摘 要：隨著工業(yè)化的發(fā)展進程加快，城市化的進一步發(fā)展，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展速度也比較快。城市化化進程的加快在環(huán)境污染問題上也日益嚴重，在對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展就提出了更高的要求，注重生態(tài)化理念的融入，促進環(huán)境藝術(shù)設(shè)計發(fā)展就比較有利。本文主要就環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中生態(tài)化理念融入的重要性和問題加以分析，然后對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計生態(tài)理念融入原則和具體設(shè)計詳細探究。

關(guān)鍵詞：生態(tài)視野；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計；重要性

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計主要是通過藝術(shù)方式手段的應(yīng)用，對外部環(huán)境實施的規(guī)劃設(shè)計活動。在人們的生活質(zhì)量提高的基礎(chǔ)下，對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也有著更高要求，注重生態(tài)化理念的融入。通過從理論層面對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的研究分析，就能為實際設(shè)計發(fā)展提供理論支持。

1 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中生態(tài)化理念融入的重要性和問題

1.1 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中生態(tài)化理念融入的重要性

當(dāng)前人類的生活環(huán)境方面發(fā)生了很大的變化，人作為自然生態(tài)環(huán)境中的重要組成，這就需要注重和自然和諧相處。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，就要能充分注重生態(tài)化理念的融入。人類在對環(huán)境藝術(shù)追求的要求上也愈來愈高，人們對自然景觀的情趣性以及人情味更加注重[1]。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計過程中，就要能充分注重從生態(tài)環(huán)境角度出發(fā)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的生態(tài)化得以重視，這樣才能對人的需求得以滿足。

1.2 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中生態(tài)化理念融入問題分析

從當(dāng)前的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中生態(tài)理念融入的現(xiàn)狀來看，在諸多方面還存在著問題有待解決。這些問題主要體現(xiàn)在，生態(tài)化環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新性比較缺少，在設(shè)計的特色上沒有充分呈現(xiàn)。由于受到地域性的差異，每個城市的自身文化特征都有著不同，設(shè)計人員的思想觀念也有著不同。這就使得在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的風(fēng)格上多種多樣。但是在當(dāng)前的環(huán)境藝術(shù)生態(tài)化的設(shè)計中，沒有注重對地域文化以及歷史文化的把握，在設(shè)計過程中就缺少了特色突出。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，在商業(yè)化的程度上比較重。城市化進程的加快下，給人們帶來了大量色彩艷麗的視覺信息。一些設(shè)計人員在對生態(tài)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，只注重人們的視覺沖擊，在商業(yè)性的考慮上比較多，但是沒有注重設(shè)計的藝術(shù)性以及科學(xué)性[2]。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的形式上比較單調(diào)，這就對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的進一步發(fā)展有著很大阻礙。

2 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計生態(tài)理念融入原則和具體設(shè)計

2.1 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計生態(tài)理念融入原則分析

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計過程中，對生態(tài)理念的融入要注重遵循相應(yīng)原則，設(shè)計中注重人本原則的遵循。生態(tài)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，要充分注重人本思想的遵循，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是為人服務(wù)的，所以設(shè)計中就要對人對美的追求心理以及設(shè)計的舒適美觀等充分考慮。在生態(tài)化的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，能將生態(tài)化和人性化緊密結(jié)合，這樣才能將設(shè)計的效果良好呈現(xiàn)。

再者，生態(tài)化環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，要注重遵循整體性原則的遵循。在實際設(shè)計工作實施中，注重從整體出發(fā)，將自然以及文化和生物等各個元素都要能綜合性的考慮。在設(shè)計方面的整體性能充分呈現(xiàn)。不僅如此，在設(shè)計的地方性原則方面也要充分重視，對當(dāng)?shù)氐臍夂蛞约八暮途坝^因素等進行考慮，在地方性的原則方面能充分重視。

另外，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計生態(tài)化要注重，對擬人性原則以及科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合的原則充分重視。在這些原則的遵循下，就能有助于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的生態(tài)化效果良好呈現(xiàn)。

2.2 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計生態(tài)理念融入具體設(shè)計

生態(tài)視角下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，就要能充分注重可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計。這是和當(dāng)前的社會發(fā)展要求相適應(yīng)的，對后代人的需求也不會帶來負面影響。在實際的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計過程中，對整體性的設(shè)計以及結(jié)構(gòu)性的設(shè)計，都要注重可再生資源的充分利用，減少設(shè)計中對資源的浪費問題出現(xiàn)。這樣就能將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的可持續(xù)目標(biāo)實現(xiàn)，有利于構(gòu)建穩(wěn)定健康的環(huán)境。

環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計中，對生態(tài)理念的融入，就要和地域環(huán)境以及人文地理有效結(jié)合，對設(shè)計中的元素進行綜合性的考慮才能對人和自然和諧相處目標(biāo)得以實現(xiàn)。在具體的設(shè)計過程中，對建筑的朝向以及間距要科學(xué)控制。對工業(yè)建筑所在地的太陽能以及風(fēng)能資源的利用要充分化。以及對建筑體型系數(shù)的科學(xué)規(guī)劃要能充分重視，盡最大可能的降低能源資源的消耗。

生態(tài)視野下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，要注重對科學(xué)設(shè)計技術(shù)的應(yīng)用。這就需要環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人員在對新的設(shè)計技術(shù)應(yīng)用上加強。對國外的一些先進的設(shè)計技術(shù)進行應(yīng)用，將生態(tài)保護作為設(shè)計基礎(chǔ)，對設(shè)計中的多要素充分考慮，將可持續(xù)發(fā)展理念的設(shè)計作為核心，從而實現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的和諧性。

生態(tài)視野下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，要注重多樣設(shè)計以及舒適性的設(shè)計。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計過程中的多樣性消費選擇，將消費方式的優(yōu)勢充分發(fā)揮，提供多樣化設(shè)計產(chǎn)品。在設(shè)計過程中能夠滿足實際的設(shè)計要求，通過和人體工效學(xué)的要求相滿足，對實際設(shè)計中的照明以及換氣的相應(yīng)條件進行改善[4]。設(shè)計中將生態(tài)學(xué)的原理以及方法靈活性的應(yīng)用，在改造以及創(chuàng)新方法的應(yīng)用下實現(xiàn)人和自然的和諧相處。這樣也能將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的整體水平有效提高。

生態(tài)視野下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，要避免受到消費主義過分操縱因素影響。生態(tài)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，主要是對消費需求的滿足，但是在設(shè)計中不能完善照顧人的消費欲望，要注重在設(shè)計中對人們的合理需要進行引導(dǎo)，將設(shè)計作品能盡量的生態(tài)化，掌握好設(shè)計中度的把握[5]。在實際設(shè)計中能注重以自然為本以及綠色為本的理念，只有在這些層面得到充分重視，才能有利于生態(tài)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的質(zhì)量提高。

3 結(jié)語

總而言之，對生態(tài)視野中的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，就要能注重對人本性以及科學(xué)性等設(shè)計原則的遵循，設(shè)計中充分考慮設(shè)計的生態(tài)化。低碳社會發(fā)展背景下，對能源以及環(huán)境的問題要充分注重，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的多方面考慮，就能有助于可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)實現(xiàn)，對我國的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的整體水平提高也有著促進意義，希望此次的理論研究能起到拋磚引玉的作用，對該理論豐富起到積極作用。

參考文獻：

[1]劉旭.試析生態(tài)文明觀下的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計[J].美術(shù)教育研究，2015（13）.

[2]班建偉，劉松.關(guān)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的生態(tài)性研究[J].湖北函授大學(xué)學(xué)報，2015（08）.

[3]李奇.論環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的生態(tài)理念問題[J].美與時代（城市版），2015（01）.

[4]周金彪.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的生態(tài)理念問題研究[J].中國包裝工業(yè)，2014（24）.

[5]馬洪偉.新媒體藝術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用研究[J].美與時代（中），2014（10）.