寧春麗

摘 要：基礎(chǔ)教育是我國(guó)教育階段的中心環(huán)節(jié)，基礎(chǔ)教育的培養(yǎng)目標(biāo)一直是學(xué)者們爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育的培養(yǎng)目標(biāo)存在過(guò)多強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人才的傾向，這使其偏離了原有的價(jià)值取向，淡化了品德的重要性。基礎(chǔ)教育不應(yīng)該是單純的升學(xué)教育，不能片面的追求高分，要以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)為目標(biāo)，把學(xué)生培養(yǎng)成合格的公民。

關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)教育；培養(yǎng)目標(biāo)；公民；人才

基礎(chǔ)教育的特點(diǎn)在于“基礎(chǔ)性”，這一性質(zhì)決定了基礎(chǔ)教育應(yīng)該致力于培養(yǎng)具有良好素質(zhì)的合格公民。但是，在實(shí)際的教育教學(xué)活動(dòng)中，基礎(chǔ)教育被賦予了培養(yǎng)人才的使命，學(xué)校、教師以及家長(zhǎng)希望依托基礎(chǔ)教育，使學(xué)生獲取相應(yīng)的知識(shí)并在考試中取得高分，以順利升入更好的學(xué)校。這種培養(yǎng)目標(biāo)單一的追求升學(xué)和高分，使基礎(chǔ)教育偏離了培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的基礎(chǔ)性要求，不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

一、基礎(chǔ)教育的本質(zhì)特征

基礎(chǔ)教育在整個(gè)教育體系中處于最基礎(chǔ)、最根本的地位，因此，其在人的成長(zhǎng)發(fā)展中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)基礎(chǔ)教育的定義是：“基礎(chǔ)教育是通過(guò)向公民提供最基本的知識(shí)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等內(nèi)容，使公民認(rèn)清自己的社會(huì)責(zé)任，成長(zhǎng)為可以為社會(huì)貢獻(xiàn)出自己一份力量的人”。[1]這條對(duì)基礎(chǔ)教育概念的界定，表達(dá)了其認(rèn)為基礎(chǔ)教育的目的，從社會(huì)層面上是為了培養(yǎng)有益于社會(huì)的群體；從個(gè)人層面上是為了實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，成為有所貢獻(xiàn)的公民。

二、基礎(chǔ)教育的培養(yǎng)目標(biāo)

基礎(chǔ)教育旨在培養(yǎng)出對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的合格公民，使每個(gè)人能夠健康成長(zhǎng)，掌握所處階段必備的知識(shí)技能，而不是單純的追求對(duì)人才的培養(yǎng)。過(guò)分追求培養(yǎng)人才的價(jià)值取向，容易造成公民基本知識(shí)和技能的缺失，從而缺乏社會(huì)責(zé)任感和責(zé)任心。

（一）學(xué)會(huì)做人的過(guò)程本身就是培養(yǎng)公民的過(guò)程

教育具有個(gè)體性和本體性功能，通過(guò)教育使人形成個(gè)人性格和個(gè)人情意，這是教育的個(gè)體性功能；通過(guò)教育使人社會(huì)化，發(fā)展成為合格公民，這是教育的本體性功能。[2]教育的本體性功能，肯定了個(gè)人在社會(huì)中的作用和地位。社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)每個(gè)公民的共同建設(shè)和維護(hù)，這要求每個(gè)公民首先要學(xué)會(huì)做人，發(fā)展成為健全的社會(huì)人；教育的個(gè)體功能，肯定了社會(huì)在個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展的重要作用。個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展更依托于社會(huì)環(huán)境，這要求每個(gè)人首先要學(xué)習(xí)社會(huì)文化和技能，才能發(fā)展成為合格公民。人的生存與發(fā)展的過(guò)程，也就是個(gè)體適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)的過(guò)程。因此，個(gè)體首先要學(xué)習(xí)社會(huì)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，然后把這些知識(shí)技能和情感態(tài)度內(nèi)化成自身的行為規(guī)范，這就是學(xué)會(huì)做人的過(guò)程，同時(shí)也是培養(yǎng)合格公民的過(guò)程。培養(yǎng)合格公民的實(shí)質(zhì)就是促進(jìn)人的社會(huì)化，這也是個(gè)體生存和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。

（二）培養(yǎng)公民是基礎(chǔ)教育本質(zhì)的必然體現(xiàn)和要求

基礎(chǔ)教育的實(shí)質(zhì)在于“基礎(chǔ)”二字，這決定了其教育的基礎(chǔ)性和根本性?；A(chǔ)教育階段是個(gè)體發(fā)展的根基，更是一個(gè)民族發(fā)展的前提?；A(chǔ)教育承擔(dān)著提高民族素質(zhì)的使命，這要求基礎(chǔ)教育必須面對(duì)全體社會(huì)成員，以培養(yǎng)出合格的公民為培養(yǎng)目標(biāo)，這樣才能從指導(dǎo)思想上樹(shù)立為社會(huì)全體成員服務(wù)的意識(shí)和觀念。培養(yǎng)人才不應(yīng)該是基礎(chǔ)教育階段的目標(biāo)和任務(wù)，過(guò)分追求對(duì)人才的培養(yǎng)，會(huì)加重基礎(chǔ)教育階段學(xué)生的負(fù)擔(dān)和壓力，使其偏離最基本的成長(zhǎng)目標(biāo)。每個(gè)學(xué)生都是社會(huì)公民中的一員，基礎(chǔ)教育要讓每個(gè)的社會(huì)公民都有接受教育的機(jī)會(huì)，成為實(shí)質(zhì)性的大眾教育，這才是基礎(chǔ)教育應(yīng)有的目標(biāo)和方向。

（三）培養(yǎng)合格公民是我國(guó)當(dāng)前社會(huì)主義民主政治建設(shè)的需要

基礎(chǔ)教育不僅是把個(gè)體培養(yǎng)成為社會(huì)人的過(guò)程，更是提高民族素質(zhì)的關(guān)鍵。在基礎(chǔ)教育階段，首先要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生基本知識(shí)技能和情感態(tài)度的培養(yǎng)，促使學(xué)生成長(zhǎng)成為具有正確價(jià)值觀和價(jià)值取向的公民，培養(yǎng)其社會(huì)責(zé)任感和民族自尊心，增強(qiáng)個(gè)體為人民服務(wù)的意識(shí)，切實(shí)地提升每位公民的道德品質(zhì)；其次，基礎(chǔ)教育要教會(huì)學(xué)生如何做人，學(xué)會(huì)做人是做事的前提和基礎(chǔ)，也是成才的必由之路。因此，基礎(chǔ)教育把培養(yǎng)合格公民作為其培養(yǎng)目標(biāo)，也是建設(shè)社會(huì)主義民主政治的需要。

基礎(chǔ)教育把培養(yǎng)公民作為目標(biāo)取向，可以促進(jìn)教育返璞歸真，使基礎(chǔ)教育真正的成為學(xué)生們健康成長(zhǎng)的“基礎(chǔ)”。教育的本質(zhì)就是一種人類特有的社會(huì)現(xiàn)象，在實(shí)施教育的過(guò)程中，要充分尊重個(gè)體的主觀能動(dòng)性，在自然的教育過(guò)程中促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化?，F(xiàn)代社會(huì)強(qiáng)加于基礎(chǔ)教育培養(yǎng)人才的任務(wù)，使得教育的這種本真和快樂(lè)大大減少，甚至成為學(xué)生們的負(fù)擔(dān)。對(duì)于成人和成才的問(wèn)題，無(wú)論是哪種取向，都要依托于教育來(lái)實(shí)現(xiàn)。成人是基礎(chǔ)教育階段的取向，成才則應(yīng)該是專業(yè)教育的目標(biāo)。個(gè)體首先要接受基礎(chǔ)教育，成長(zhǎng)成為健全的公民，其次在接受專業(yè)教育，發(fā)展成為專業(yè)人才。這兩種類型的教育有著各自側(cè)重的培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)方向，不能混為一談。因此，在基礎(chǔ)教育階段，應(yīng)把培養(yǎng)公民作為其最基本的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1][瑞典]查爾斯·赫梅爾.今日的教育為了明日的世界--為國(guó)際教育局寫的研究報(bào)告[R].王靜等譯.北京：中國(guó)對(duì)外翻譯出版公司，1983.

[2]彭澤平.培養(yǎng)公民還是人才——對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)定位的思考[J].教育理論與實(shí)踐，2002（2）.