程奧冰

北京的胡同街巷蘊(yùn)藏著深厚的文化底蘊(yùn)，從犄角旮旯的眾多文物古跡中可以了解中國(guó)近1000年的歷史。陽(yáng)光老宅院酒店就是一家在百年古寺舊址上修建起來(lái)的四合院文化酒店，綠樹(shù)紅墻，假山流水……數(shù)百年的老北京文化好似濃縮在這里，吸引著無(wú)數(shù)慕名前來(lái)的游客。

陽(yáng)光老宅院賓館位于舊鼓樓大街西絳胡同內(nèi)。胡同雖湮沒(méi)在一片望不到邊的居民區(qū)中，但卻因它靠近地鐵站和其特殊的歷史而引人矚目。即使是初次來(lái)京的游客，只要乘坐地鐵到鼓樓大街站下車(chē)，出站后往南步行百米即可找到。

四合院古剎

北京陽(yáng)光老宅院酒店以明代敕建寺廟廣濟(jì)寺和嘉慈寺為基址，整體摹取明清建筑風(fēng)格。跨入紅色的對(duì)開(kāi)大門(mén)立即讓人有種進(jìn)入帝王宮廷的感覺(jué)。見(jiàn)我們?nèi)氲瞄T(mén)來(lái)，一位身穿中式工作服的服務(wù)員便熱情地過(guò)來(lái)招呼，在服務(wù)員的引領(lǐng)下來(lái)到酒店大堂，第一眼我真真切切是驚呆了，以至于停下了腳步，迅速?gòu)陌锾统稣障鄼C(jī)“咔嚓咔嚓”拍個(gè)不停。

去大堂先要左轉(zhuǎn)穿過(guò)月亮門(mén)。月亮門(mén)內(nèi)是游廊，可以一直通到酒店的餐廳。再往里走又是一條曲折的長(zhǎng)廊，長(zhǎng)廊上方掛著許多鳥(niǎo)籠，各種色彩的小鳥(niǎo)在籠子里打著瞌睡，只有一只多嘴的八哥，時(shí)不時(shí)地模仿人和其它鳥(niǎo)的聲音，讓人情不自禁地想要逗它。再左轉(zhuǎn)進(jìn)入一棟古建，終于來(lái)到了大堂。大堂內(nèi)已經(jīng)有不少游客在辦理入住手續(xù)，我便四處打量起來(lái)。

前臺(tái)擺放著雕刻有精美圖案的中式長(zhǎng)柜，電腦和辦公設(shè)備都深藏其中，自然而巧妙地保持著這古樸典雅的陳設(shè)。背景墻是一幅很有中國(guó)特色的巨大國(guó)畫(huà)屏風(fēng)，襯托著身穿桃紅色中式服裝的前臺(tái)工作人員。大堂的另一側(cè)，十多把太師椅圍成了一個(gè)會(huì)客區(qū)，中間放著一個(gè)大魚(yú)缸，缸里除了錦鯉之外還有很多的硬幣，這樣的布局讓人覺(jué)得似乎和神秘的“風(fēng)水”有所聯(lián)系。

此外這里還可為客人提供辦理外幣兌換、24小時(shí)打字復(fù)印等服務(wù)，同時(shí)還提供北京城各旅游景點(diǎn)的介紹，讓賓客足不出戶就能了解到一個(gè)古老文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的北京，一個(gè)現(xiàn)代化商業(yè)氣息極其濃厚的北京。

五百年雙姝

辦理好手續(xù)，服務(wù)員帶我前往西院的客房?？缛朐簝?nèi)，一種恢宏大氣、古樸典雅的感覺(jué)便油然而生。見(jiàn)我用驚訝的目光打量著眼前的一切，服務(wù)員心領(lǐng)神會(huì)地向我介紹起這座酒店的來(lái)歷。

明英宗正統(tǒng)十四年（公元1449年）蒙族入侵，歷史上稱(chēng)“土木堡之變”。蒙古瓦剌部首領(lǐng)也先率軍包圍北京，景宗即位，次年英宗被放回北京，景宗尊其為太上皇，居于后宮八年并無(wú)實(shí)權(quán)。其間，掌管神宮監(jiān)的官員劉嘉林對(duì)英宗多方關(guān)照，讓英宗甚為感動(dòng)。景宗病危之時(shí)，英宗政變后再次稱(chēng)帝，即位后賞賜給劉嘉林一處住宅，這賜宅就是現(xiàn)在陽(yáng)光老宅院賓館西院的前身。

天順八年（1464年），英宗去世，憲宗即位，定年號(hào)成化。劉嘉林把宅子送給大慈恩寺住持扎巴實(shí)，后經(jīng)改造成寺，成化皇帝御賜寺名為“廣濟(jì)寺”。在萬(wàn)歷三十一年，廣濟(jì)寺大修，東部諸殿增建后，神宗皇帝敕賜寺名“嘉慈寺”。至此，東“嘉慈”，西“廣濟(jì)”，雙寺的名聲大振，陽(yáng)光老宅院賓館正門(mén)前的雙寺胡同由此得名，傳承至今。

如今東院的嘉慈寺已經(jīng)消失在歷史的長(zhǎng)河里，西院的廣濟(jì)寺改建成了賓館的特色房間。

東院與西院之間由一條特殊的過(guò)道連接。說(shuō)是過(guò)道，不如說(shuō)是一座中國(guó)傳統(tǒng)文化的殿堂。木質(zhì)的褐色桌椅、中國(guó)特有的剪紙、紅燈籠以及京劇臉譜等，散發(fā)著濃郁的老北京味兒。嵌在門(mén)簪上的吉祥語(yǔ)，附在抱柱上的楹聯(lián)，以及懸掛在室內(nèi)的書(shū)畫(huà)佳作，集賢哲之古訓(xùn)，采古今之名句，風(fēng)雅備至。坐在太師椅上，細(xì)細(xì)品味更是別有一番風(fēng)味。

穿越過(guò)道來(lái)到院內(nèi)。院內(nèi)斗拱飛檐、碑石肅立、古木森然、鳳尾蕭蕭，真是感受東方傳統(tǒng)文化，體驗(yàn)古代中國(guó)民俗風(fēng)情的絕佳地帶。院前是雕刻著九龍的影壁，端莊大氣。我們所住的院區(qū)與前臺(tái)的樓區(qū)不同，這里的環(huán)境更有種寧?kù)o的感覺(jué)。院區(qū)共有四個(gè)進(jìn)深，分別被賦予仁、義、禮、信四種內(nèi)涵。

一進(jìn)主題是“仁”，象征植物為蘭花，因此也稱(chēng)“蘭進(jìn)”。蘭花意嫻香遠(yuǎn)，氣息彌久，感人化物于無(wú)知無(wú)覺(jué)，與儒家提倡的懷化萬(wàn)物、澤及蒼生的仁的品德非常類(lèi)似。一進(jìn)正廳楹聯(lián)：蘭雅蕙清，散四時(shí)馨意；孔和顏澹，播千載令名。額批：仁澤天下；二進(jìn)也稱(chēng)“松進(jìn)”，主題是“義”，代表植物是松樹(shù)。松樹(shù)傲雪凌霜，潔而不妖，挺拔堅(jiān)韌，剛直不阿，體現(xiàn)了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫精神，是孟子在孔仁的基礎(chǔ)上衍生出的義的最佳詮釋。二進(jìn)正廳楹聯(lián)：松不畏高寒，當(dāng)潔當(dāng)正；孟有曰丈夫，不移不屈，額批：義在春秋；三進(jìn)以竹為代表植物，稱(chēng)“竹進(jìn)”。體現(xiàn)的品德是“禮”竹虛心，表現(xiàn)了君子謙遜溫良的特質(zhì)；竹有節(jié)，是外和內(nèi)剛，知圓形方的象征。三進(jìn)正廳楹聯(lián)：竹有節(jié)，以籌以陶全文質(zhì)；軍無(wú)咎，懷異懷遠(yuǎn)備世窮。額批：禮儀萬(wàn)邦。梅花是四進(jìn)的代表植物，象征“信”。數(shù)九酷寒，霜風(fēng)凜冽，不誤梅花依約怒放，正是知難而受約的信士品格。四進(jìn)正房楹聯(lián)：梅終不負(fù)，縱數(shù)九，寒姿霜曉；士但相傾，雖離奇，念意自甘。額批：信達(dá)古今。

二進(jìn)院院子內(nèi)有一片池塘，在古樹(shù)的掩映下別有一番情趣。繞過(guò)二進(jìn)院來(lái)到三進(jìn)院的側(cè)房，便到了我的房間。進(jìn)入客房，發(fā)現(xiàn)客房的布置在盡可能保持明清古典風(fēng)格的基礎(chǔ)上最大限度地滿足了客人的安全、舒適及便捷的需要?？头?jī)?nèi)設(shè)有壁掛電視、冷暖風(fēng)空調(diào)、衣柜、獨(dú)立衛(wèi)浴、衛(wèi)星線路、國(guó)際長(zhǎng)途、寬帶上網(wǎng)接口等設(shè)施，力求為客人提供最為舒適雅潔的住宿環(huán)境。

這次入住的是經(jīng)濟(jì)房。在官網(wǎng)上預(yù)訂價(jià)是498元/晚，有大床房和標(biāo)準(zhǔn)間兩種房型可供選擇。房間布局比較緊湊，中式的家具在床頭仿古臺(tái)燈的照耀下更加古典雅致。旁邊的仿古歐式電話也和環(huán)境融為一體，就連桌上的紙巾盒也穿上了古裝。床頭、衣柜、壁紙上到處都是各種“?！弊值膱D案，看來(lái)住進(jìn)這里的都是有“?！敝搜剑?/p>

茶盤(pán)里青花瓷的蓋碗茶杯和茶罐很招人喜歡。茶罐里還放著香濃的茶葉，坐在古色古香的屋子里，抱本閑書(shū)，泡杯熱茶，也是人生一種絕妙享受。只是白色的掛壁式電視機(jī)似乎與房?jī)?nèi)的復(fù)古風(fēng)格有些不搭，換成是青花瓷或是木頭的外殼那就完美了。

房間全是木頭窗戶。透過(guò)窗戶可以看到西絳胡同，似乎還能聽(tīng)到馬蹄和鈴鐺的響聲?？墒钱?dāng)我來(lái)到窗前看的時(shí)候卻不見(jiàn)了蹤影，只能看到拉活兒的三輪車(chē)夫。難道是我奇妙的幻覺(jué)？不管怎樣，能夠零距離地觀察北京人的胡同生活真的是非常難得，但令人遺憾的是，恐怕這樣的酒店北京沒(méi)有幾家了。

老北京風(fēng)情

整理完行李，我便準(zhǔn)備前往用餐。拐出院子，走廊的盡頭就是餐廳。推開(kāi)笨重古老的木門(mén)，一陣陣香味撲鼻而來(lái)。

老宅院的美食主要以宮廷菜、官府菜、老北京特色菜以及各式老北京小吃為主，另備有黃燜鹿筋、福祿壽喜多寶魚(yú)等數(shù)十種菜品。宮廷小吃豌豆苗是慈喜太后生前之最?lèi)?ài)甜點(diǎn)，三鮮鍋貼及老北京特色小吃蕓豆卷、驢打滾等，讓我們?cè)诰筒偷耐瑫r(shí)充分體驗(yàn)了一把老北京源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的餐飲文化。

二進(jìn)院的大雄寶殿也是可以用餐的，只不過(guò)平時(shí)不接待外賓，只有在人多的時(shí)候那里才開(kāi)放。但我對(duì)大雄寶殿里的陳設(shè)卻十分感興趣，在我的萬(wàn)般懇求下，服務(wù)員帶我前往大雄寶殿一探究竟。大雄寶殿古跡保護(hù)得相當(dāng)完整。寶殿墻壁為純手工繪制的老北京天橋風(fēng)情圖，再現(xiàn)了老北京文明而和諧的民族古文化之精髓。作為主要陳設(shè)的內(nèi)務(wù)家具，很好地秉承了明清文化。純紅木龍頭羅漢床、書(shū)案及條案、紅木龍頭圓椅、仿古式茶壺及棋盤(pán)等古典家具，共同烘托出了古代宮廷餐飲文化的雅致與風(fēng)范，真的堪稱(chēng)京城四合院文化型酒店的代表。屋內(nèi)墻壁上還有塊木質(zhì)的碑文拓片，上面記載著廣濟(jì)寺歷代住持的詳細(xì)信息，可視作當(dāng)時(shí)的戶口簿。這塊碑文的出現(xiàn)其實(shí)是個(gè)偶然。建國(guó)后廣濟(jì)寺要進(jìn)行修繕，當(dāng)時(shí)的一位工人發(fā)現(xiàn)有面墻壁是空心的，便鑿開(kāi)了前面，才發(fā)現(xiàn)了這塊碑文。真慶幸當(dāng)時(shí)是人工修繕的，如果使用現(xiàn)代化的機(jī)械，說(shuō)不定這塊碑文早已經(jīng)毀壞了。

陽(yáng)光老宅院，一座四合院賓館，一條胡同里的百年雙姝，一個(gè)讓人意猶未盡的地方。