散木

葉文心女士在復(fù)旦光華人文杰出學(xué)者講座的講稿《民國(guó)知識(shí)人：歷程與圖譜》（三聯(lián)書店二○一五年版），在第二講“踏出鄉(xiāng)關(guān)”中以施存統(tǒng)為例，內(nèi)稱“五四”時(shí)期的浙江省第一師范（施當(dāng)時(shí)是該校學(xué)生），學(xué)生反對(duì)省長(zhǎng)主持祭孔，即“在‘五四那一年，‘一師的學(xué)生不但拒絕參加，反而跑去祭掃一個(gè)無(wú)政府主義者劉師培的墓地”。

這個(gè)“無(wú)政府主義者”會(huì)是劉師培么？不錯(cuò)，此前劉師培的政治身份的確是無(wú)政府主義（還有他的妻子何震），不過，自從他在日本與同盟會(huì)的弟兄們搞翻了之后，甚至變節(jié)成了清廷的鷹犬，乃至臭名昭著、棲棲惶惶，最終于一九一九年十一月二十日因肺結(jié)核病逝于北京大學(xué)教席任上，時(shí)年僅三十六歲，那么，“五四”時(shí)的“一師”學(xué)生會(huì)去祭掃他么（且不論是否會(huì)是在“后五四”時(shí)期，以及其墓地究竟在哪里）？這是明顯的口誤或筆誤。

或許這里有一字之差，那個(gè)墓地當(dāng)系“無(wú)政府主義者”的劉師復(fù)（嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刂v，是師復(fù)，因?yàn)樽鳛闊o(wú)政府主義者，是要廢姓的，因此只能叫師復(fù)），其人于一九一五年逝世，后被安葬于杭州煙霞洞，其墓地至今尚有遺跡。

當(dāng)年呂叔湘先生在世時(shí)，每每與圖書中的“錯(cuò)別字”頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，所謂較勁，所謂糾結(jié)，仿佛佛家的“二六時(shí)中，念念不忘”。