謝永紅++郭在時

摘 要高中生社會責任感培養(yǎng)是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的要求，也是學生走向未來社會的需要。高中生社會責任感培養(yǎng)須從學生已有的責任經(jīng)驗出發(fā)，在多角色體驗中走向自覺自悟，并結(jié)合生涯規(guī)劃教育，借助新媒體應用，建立導師制度，進行層次化和序列化培養(yǎng)。

關 鍵 詞社會責任感培養(yǎng)；校本；目標；途徑

中圖分類號G41

文獻編碼A

文章編號2095-1183（2017）04-00-04

社會責任感是指人基于對自身利益與社會利益關聯(lián)的認識所形成的自覺為社會盡責任的意識，以及在這種意識作用下產(chǎn)生的經(jīng)常性行為動機。它作為一種高級道德情感，是道德認識、道德感情、道德意志、道德信念等四者的有機統(tǒng)一，對人的道德行為具有驅(qū)動作用。

社會責任感的養(yǎng)成是一個非自發(fā)的過程，需要外部系統(tǒng)的明確導向和內(nèi)在的自教自律、自我體驗，學校是實現(xiàn)學生社會責任感整體提升的主陣地。目前高中生社會責任感培養(yǎng)的還存在諸多問題，比如總體設計脫離校情，忽視社區(qū)資源、地域優(yōu)勢等；而實施過程也存在培養(yǎng)目標空泛，不尊重學生主體性，不重視學生心理發(fā)展規(guī)律，單向灌輸依然盛行，知行脫節(jié)，忽視新媒體的作用，缺乏科學合理的評價機制等問題。[1]另外，在理論建設方面，研究者較多關注高中生社會責任感的理論研究，而以校本為研究平臺，結(jié)合實踐操作的行動研究相對較少。

我們認為，高中生社會責任感的養(yǎng)成，其合理的路徑應是基于學生實際生活和心理發(fā)展特點，立足學校文化內(nèi)涵，整合校內(nèi)外資源，進行層次化和序列化的培養(yǎng)。

一、培養(yǎng)高中生社會責任感的必要性

社會責任感是一個人立足和適應社會，并更好地服務社會的基本要求。因此，高中生社會責任感培養(yǎng)不但是社會對人才培養(yǎng)的要求，也是學校教育的應有之義。而在當前學生核心素養(yǎng)已成大勢所趨的形勢下，高中生的社會責任感培養(yǎng)必須有自己的校本定位。

（一）是培育核心素養(yǎng)的要求

近幾年來，國家的多個綱領性教育文件都明確提出了培養(yǎng)公民社會責任感的總體目標，它們是學校進行社會責任感教育的方向和指針。而新近出臺的“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)”定稿，更是明確提出“責任擔當”為六大素養(yǎng)之一，可見培養(yǎng)學生社會責任感既是國家意志的體現(xiàn)，也是時代發(fā)展的要求。

人生活在社會之中，因此社會性是其本質(zhì)屬性。人的社會性體現(xiàn)在社會參與之中，而社會參與的核心是處理自我與社會的關系。因此，作為未來公民，當前學生必須學會遵守和履行道德準則和行為規(guī)范，增強社會責任感，成為既有理想信念，也勇于承擔責任的人。在處理與社會、國家、國際等關系方面能秉持正確的情感態(tài)度、積極的價值取向和健康的行為方式，在社會責任、國家認同、國際理解等方面都契合時代發(fā)展的要求，這是作為未來公民必備的素養(yǎng)。

湖南師大附中前身為近代民主革命家禹之謨于1905年創(chuàng)辦的惟一學堂（后更名廣益中學），1929年確立了“公、勤、仁、勇”的校訓。這個校訓固然有著當年時代的氣息，但其中蘊含的家國情懷、社會擔當、個人追求歷久彌新。近年來學校立足校訓，深入探究社會責任感的內(nèi)涵，賦予其以新的含義——將“公”的內(nèi)涵擴展為對家庭、集體、社會、國家、人類負責的精神；“仁”的內(nèi)涵擴展為愛自己、愛他人，仁義守信、履行義務；“勤”則理解為勤于修身，勤于學習，對自己負責，主動發(fā)展；“勇”則意味著道義行動，勇于承擔各種責任。如此，將社會責任感培養(yǎng)目標的確立與時代發(fā)展的脈搏連接起來了。

（二）是走向未來人生的需要

當前，人的關系性存在特質(zhì)被侵蝕，憂患意識和未來意識的弱化以及價值認同危機的出現(xiàn)，使社會責任感的生成面臨挑戰(zhàn)。具體表現(xiàn)為，片面強調(diào)個人發(fā)展，忽視社會價值的創(chuàng)造；過于注重個人需要和利益的滿足，較少考慮社會需求和公共利益；實用主義增強，功利主義滋長，團結(jié)協(xié)作、奉獻精神不足；缺乏歷史使命感和主人翁責任感，社會理想模糊；責任認知和責任行為脫節(jié)等。[2]這既是成人社會面臨的問題，也是高中生即將面對的問題。

今天的青少年學生肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史重任，因此必須把今天的學習同明天的建設、把個人的前途和國家的命運聯(lián)系起來，明確當今時代國際競爭越來越激烈，因此要樹立為中華民族在未來競爭中取勝而努力學習的強烈責任感。與此同時，高中生即將邁入成人世界，與社會的接觸將越來越頻繁，因此客觀上要求他們必須準備承擔社會公民理應承擔的責任。

而作為學校，對高中學生社會責任感的培養(yǎng)更應適應社會發(fā)展的緊迫需求和學生即將步入成年階段的現(xiàn)實，以基本的價值認同為基礎，注重培養(yǎng)學生的學習主人翁責任感、集體主義精神和為家庭建設盡責的情感等，激發(fā)學生的危機意識和憂患意識，為步入社會奠定良好心理適應性的基礎。

二、高中生社會責任感培養(yǎng)的校本路徑

顯然，學校的情況千差萬別，相應地其辦學愿景也不盡相同，因此社會責任感培養(yǎng)目標的定位也應立足校情，在作為公民的社會責任感培養(yǎng)總目標與作為個體的社會責任感培養(yǎng)之間架起一座橋梁，將學生社會責任感培養(yǎng)目標融入校訓，以保持兩者之間的統(tǒng)一性、一致性和集中性。

（一）從責任經(jīng)驗出發(fā)提高責任認知

責任認知是指責任主體對自己所承擔責任的認識，即對責任內(nèi)容與意義的認識，以及對責任及其行為的正確感知、判斷、理解和評價的能力。它是責任行為產(chǎn)生的心理依托和精神基礎，個體只有形成了明晰而正確的責任認知，才能自覺而堅定地履行所應承擔的責任和義務。責任認知的形成不能通過簡單的灌輸、傳授、訓練來完成。高中生已經(jīng)積累了一定的責任經(jīng)驗，具備一定的思辨能力，因此提高其責任認知要從他們的自身責任經(jīng)驗出發(fā)，從鮮活的生活事件、故事、案例等引出，引導其分析、判斷、評價，進而得出結(jié)論。如可以組織學生討論“反對父母生二胎現(xiàn)象”“小悅悅事件”“‘薩德部署引發(fā)的砸韓系車事件”等話題，引導學生對責任擔當進行思考，提升對責任感的判斷和評價能力，從而提高其責任認知。

（二）在多角色體驗中走向自覺自悟

斯普朗格說：“教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要將人的創(chuàng)造力量誘導出來，將生命感、價值感喚醒?！?可見，培養(yǎng)社會責任感不能靠說教、滲透，因為它是由外向內(nèi)，學生被動接受的。只有在鮮活的社會生活中引導、漸染，通過在生活社區(qū)、廣闊農(nóng)村、活力企業(yè)、他鄉(xiāng)異域和網(wǎng)絡虛擬空間的實踐體驗，由內(nèi)向外，將學生內(nèi)心與外部世界有機鏈接，讓學生通過感官刺激、身體力行，主動與外界對話，與自己心靈對話，才能產(chǎn)生深厚的道德情感和道德意識，促進精神生命自我覺悟。[3]

如：讓學生在同一組織中扮演不同角色，承擔不同責任，讓學生在角色轉(zhuǎn)換中學會換位思考，并將在前一角色中承擔責任所獲得的經(jīng)驗和教訓帶到另一個角色中去。另外，基于高中生心理特點，學校應引導學生對社會責任做更深層次的體驗和理性思考。例如，組織學生深入農(nóng)村，與農(nóng)民同吃、同住、同勞動，在此基礎上引導學生就農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構調(diào)整、科技下鄉(xiāng)、土地流轉(zhuǎn)等問題展開調(diào)研，進而產(chǎn)生強烈的改造農(nóng)村的責任感、使命感。

此外，社會責任感的形成是一個不斷生長的過程，需要反復刺激，不斷強化。因此，即使相同模式、相同類型的實踐活動，也可以反復呈現(xiàn)，不斷體驗。在活動中，學生們主動思考，自覺運用一些道德觀點、原則、信念來調(diào)節(jié)行為，升華思想，陶冶情操，使集體觀念、組織觀念、責任意識逐漸鞏固和加深。[4]

（三）借助生涯規(guī)劃教育強化責任意識

生涯規(guī)劃教育是有效提升高中生社會責任感的重要途徑。因為高中生必須了解社會發(fā)展現(xiàn)狀，了解自我，準確定位并確立人生目標，知曉自己應肩負的社會責任。在生涯規(guī)劃教育中培養(yǎng)學生的社會責任認知，能使學生將個人理想和社會理想有機結(jié)合起來，將社會責任內(nèi)化為一種自覺行動。從高一到高三，學生的生理和心智不斷發(fā)展成熟。如何以生涯意識教育提升社會責任感？有的學校在資源的利用和開發(fā)上著力，譜寫“認識自我”“內(nèi)心求證”“專業(yè)選擇”三部曲。高一階段，通過普及心理教育課程、生涯規(guī)劃指導課程，開展心理測量，讓學生在實踐活動中認知自己的興趣、愛好，探尋潛在的能力，發(fā)現(xiàn)自己的特長。高二階段，通過校內(nèi)外主題教育活動、社會實踐活動等，擴大生命本體與外部世界的聯(lián)結(jié)，將學生對自身的關注置于其與他人、集體、社會、國家、國際、自然的有機聯(lián)系中，引導學生思考自己適合什么、應該選擇什么、對自己的未來將擔負怎樣的責任，激發(fā)其求知欲、發(fā)展欲。高三階段，調(diào)動學生家長資源和社會資源，開展“職業(yè)面對面”活動、職業(yè)選擇講座、職業(yè)體驗活動等，普及專業(yè)、職業(yè)基本知識，使學生對此有較為系統(tǒng)的了解，進而啟動實質(zhì)性的專業(yè)選擇，初步確定職業(yè)走向，進一步培養(yǎng)對自我的責任意識。

（四）依靠新媒體輔助社會責任感培養(yǎng)

從積極的方面看，新媒體對拓寬學生的視野，改變學生的學習方式，培養(yǎng)學生多角度看事物的能力起到重要作用，網(wǎng)上的正能量視頻和信息能促進高中生社會責任感的培養(yǎng)。在新媒體技術高速發(fā)展的背景下，我們應積極加以運用，以增強和改進德育工作，為學生抵御各種不良信息侵蝕及時提供幫助與指導，通過新媒體，以文章、講座視頻等資源形式對其進行社會責任感教育。通過媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)，提高學生對新媒體環(huán)境本質(zhì)的認知，增強媒介道德感和素養(yǎng)水平，這對中學生在新媒體環(huán)境中提高社會責任感意識，自覺履行社會責任感有著重要作用。例如，湖南師大附中先后利用藍天作文網(wǎng)、“12KM”原創(chuàng)作文網(wǎng)，建立“網(wǎng)絡作文本”，讓學生通過電腦終端、手機APP上傳作文，師生進行交互式評點。為了維護網(wǎng)絡正常秩序，引導學生正確評價他人作文，正確對待他人評價，培養(yǎng)網(wǎng)絡道德意識、網(wǎng)絡社會責任意識，承擔網(wǎng)絡責任，學校每天安排語文教師輪流值班，對學生網(wǎng)絡行為進行及時引導，效果顯著。

（五）建立導師制解決個性化問題

由于學生的責任意識存在個體差異性，每個學生的成長軌跡、發(fā)展基礎、家庭環(huán)境各不相同，因 此個別化的社會責任感培養(yǎng)非常必要。許多學校正在推行導師制，給每位學生配備成長導師，對學生進行思想引導、學業(yè)指導、心理疏導、生涯輔導、生活幫導。實行“導師制”，以“一對一”的指導方式，特別適合解決高中學生社會責任感培養(yǎng)中的各種個性化的問題，有利于提高社責任感培養(yǎng)的針對性和實效性。在實施過程中，導師參與學生的諸多校內(nèi)外教育活動，能夠及時發(fā)現(xiàn)、解決小群體的或者個性化的問題。導師高頻率地接受學生個體的咨詢，大大加強了思想交流的深度，從而也增強了社會責任感培養(yǎng)的效度。而在傳統(tǒng)的班級管理中，學生的思想品德尤其是社會責任感的培養(yǎng)主要由班主任承擔，往往因為教育涉及面廣，班主任難以顧及全部學生個體，致使學生社會責任感中存在的問題得不到及時解決，造成社會責任感教育的長期低效。

應該說，社會責任感的培養(yǎng)是道德教育的核心工程，具有長期性、艱巨性、復雜性特點，是學校教育永遠繞不開的話題。學校的社會責任感培養(yǎng)如何立足校本，準確定位目標，合理利用和開發(fā)教育資源，優(yōu)化培養(yǎng)路徑，可謂永遠在路上。

參考文獻：

[1]艾楚君.青少年責任感缺失征候、原因與培育對策[J].中國青年研究，2010（11）：21.

[2]李菲.社會責任感生成遭遇的時代困境與教育思考[J].寶雞文理學院學報（社會科學版），2013（4）：36.

[3]王嘯.教育人學——當代教育學的人學路向[M].南京：江蘇教育出版社，2003：420.

[4]王雅麗.從“規(guī)范-律己”到“對他負責”[J].教育科學研究，2016（9）：10.

（作者單位：湖南師大附中

湖南長沙 410006）

責任編輯 余志權