科學的主要目的，是應該把它真正地融合在整個社會發(fā)展的根基當中，使其成為國家文明的一部分

我為什么會想到講這個題目，因為大家都會問我：你做的是什么？這有什么用？我通常的回答是：沒什么用的。下面就講不下去了。所以，我今天想講一講，科學到底有什么用？

在中國歷史上，四大發(fā)明中的火藥沒有發(fā)展出化學；指南針也沒有發(fā)展出物理，所以在整個中國的歷史中，沒有科學的傳統(tǒng)。反過來看西方，他們有幾何學、邏輯學，通過邏輯推理推演，發(fā)展出一整套的科學體系，所以科學在中國，應該是一個西方的舶來品。

中國真正的科學教育起緣，是在1905年廢除了科舉制度后，才從西方真正地引入。

其實早在鴉片戰(zhàn)爭失敗以后，中國也曾打開大門，引進了大量的西方技術(shù)。當年的北洋艦隊，實際上是亞洲最強的艦隊，噸位遠遠超過日本，但還是在甲午戰(zhàn)爭中失敗。為什么？因為我們學的都是人家的技術(shù)，而不是科學。日本在明治維新的時候，不僅僅買別人的槍炮，同時引進了科學，他們整個的科學體系比我們早建立了幾十年。

大家從這個歷史可以看到，如果只是看這個東西有沒有用，最終得到的只是皮毛。所以從根本上來說，科學應該是主干，技術(shù)是長在主干上發(fā)展出來的枝葉，沒有科學，只去做技術(shù)，最終什么也得不到。

科學有什么用？第一個就是科學是技術(shù)之本，是一切的本源，所以發(fā)展科學是我們要做的一件最根本的事情。

科學的第二個用處，是文明的一部分。

在教科書里，我們很少看到有中國人的名字；在國際上，各種各樣的科學發(fā)明，中國是很缺席的。而在西方，早在古希臘的時候，就把科學建鑄在文明的體系里面。所以科學實際上也應該是文明的一部分，就是在經(jīng)濟有了一定的基礎(chǔ)以后，應該去探究，這個世界到底是怎么來的，這個宇宙是怎么回事。這對世界的根本追求，使我們永遠有一個動力追求科學的真理。

第三個用處，就是科學教給我們一個科學的方法論。根本的方法論有兩部分，一部分是邏輯推理，古希臘給了我們一整套推理的方法。第二個部分是歸納，培根以來實證科學使得西方的科學建立在歸納推理和實驗這兩個根本支柱上面。這些科學的方法都是從西方來，所以科學的方法論，在中國是很缺乏的。

今天社會上各種各樣的現(xiàn)象，比如說經(jīng)常會有各種各樣的大師，說一些莫名其妙的事情，有很多人相信。但是很少有人真的去用科學的方法問一下：這個東西是不是真的很合理，或者這個事情是不是真的有證據(jù)支持。整個社會在很多方面缺乏一個科學的思想和科學的方法。在這方面，如果能夠更多的讓百姓，讓青年人掌握科學的方法論，整個社會會走得更好。

最終，科學發(fā)展出的各種各樣的技術(shù)，量子論也好，相對論也好，都會為日常生活所用。但是科學的主要目的，是應該把它真正地融合在整個社會發(fā)展的根基當中，使其成為國家文明的一部分。

所以，大家應該對基礎(chǔ)科學有一個更好的認識。要知道它是我們文明的一部分，是我們強身健體，成為世界上偉大國家的一部分。它使得我們成為對人類文明有貢獻的民族，能夠立身于世界之林。沒有對科學的貢獻，我們在國際的影響力會非常小。所以我們應該從更高的層次上，認識基礎(chǔ)科學。使我們的后代，不會在學科學的時候，看到的都是外國人的名字。（本文選自中國科學院高能物理研究所所長王貽芳《開講啦》節(jié)目中的演講）