摘 要：抗日戰(zhàn)爭時期馬克思主義道路對我國影響很大，我們的偉大領(lǐng)袖毛澤東帶領(lǐng)我們在這條道路上走向了勝利，而在文藝方面依然不輸氣勢，踴躍出了一批批的作曲家與文學(xué)家，用他們的筆桿以另外一種方式激勵著我們不斷向前，我們很熟悉的文學(xué)家魯迅在抗戰(zhàn)時期棄醫(yī)從文，我們很熟悉的作曲家聶耳、冼星海等等，都在抗戰(zhàn)時期為我們做出了自己的努力，他們的文字，他們的歌曲，激勵著我國戰(zhàn)士堅強刻苦不怕困難的前行。

關(guān)鍵詞：聯(lián)系；音樂；文藝；創(chuàng)新

馬克思主義文藝與哲學(xué)有著不可分割的聯(lián)系，或者說任何事物與哲學(xué)都是不可分割的，就像哲學(xué)中的聯(lián)系這一大方面，事物的發(fā)展是聯(lián)系的，而文藝方面也是事物發(fā)展而來的，當(dāng)然也與其他的地方其他的方面有著很大的聯(lián)系，聯(lián)系具有普遍性，這就代表著馬克思主義文藝這方面也有和其他方面的聯(lián)系性。在矛盾這里，矛盾也具有普遍性，同時矛盾也具有特殊性，當(dāng)然我所說的就是哲學(xué)比較籠統(tǒng)的一面，其中的辯證法與方法論就不一一說出來了，我認為普遍性這里就相當(dāng)于馬克思主義文藝的整體，而特殊性就是馬克思主義文藝里面的分支，比如文學(xué)、音樂、影視等，他們都屬于文藝也各自有著自己的特點，還有一些其他的哲學(xué)方面的與馬克思主義文藝的關(guān)系，都可以看出馬克思主義文藝與哲學(xué)有著密不可分的聯(lián)系，這是我所認為的馬克思主義文藝與哲學(xué)的關(guān)系。

有很多同學(xué)認為當(dāng)下的流行音樂創(chuàng)作者為了盈利刻意的迎合大眾的喜好，創(chuàng)作一些隨大流沒有營養(yǎng)的一些作品，而流行音樂的含義是什么呢？百度一下我們可以知道是這樣解釋的：流行音樂是根據(jù)英語Popular Music翻譯過來的。流行音樂準(zhǔn)確的概念應(yīng)為商品音樂，是指以盈利為主要目的而創(chuàng)作的音樂。它是商業(yè)性的音樂消遣娛樂以及與此相關(guān)的一切“工業(yè)”現(xiàn)象。這是百度上搜出來的流行音樂的解釋，可見一開始流行音樂就是為了盈利而發(fā)展起來的。看見這樣的解釋我心里其實還是有些難過的，我覺得很多自由創(chuàng)作者就是單純的喜歡音樂而創(chuàng)作的流行音樂，在這里我想到了當(dāng)時課上很多人說現(xiàn)在的流行音樂大多是一個形式，沒有什么創(chuàng)新，但我認為還是有很多創(chuàng)新的，比如我們現(xiàn)在看到的一些民謠，不一定是像網(wǎng)上唱的那樣比較惡趣味的音樂，那些都不能稱之為流行音樂，而是為了迎合有低級趣味的人而創(chuàng)作的。

音樂也需要我們有創(chuàng)新，從根本上講，最開始的流行音樂應(yīng)該從19世紀美國工業(yè)文明的興起說起。那時大批農(nóng)業(yè)人口進人城市，構(gòu)成一早期的產(chǎn)業(yè)隊伍，城鎮(zhèn)市民的結(jié)構(gòu)產(chǎn)生變化。來源于市民階層中的新文化代表就是早期的流行音樂。那個時代，反映懷念故土，眷念家鄉(xiāng)生活的通俗音樂作品，正好表達了遠離家園而來到陌生環(huán)境求生的人們的心理狀態(tài)和純樸的思想感情。19世紀末20世紀初的美國經(jīng)歷了南北戰(zhàn)爭和第二次工業(yè)革命，經(jīng)濟的發(fā)展給人們帶來豐富生活的同時也促使音樂的長足發(fā)展。當(dāng)時美國的流行音樂多來自于黑人音樂。70年代，邁克爾杰克遜橫空出世，從此帶領(lǐng)了流行音樂和MTV的發(fā)展，他們以口傳心授及與異族之間的私人交往，逐漸形成了一種特有的音樂形式。不管是靈歌、索爾、節(jié)奏布魯斯、搖滾樂，甚至是爵士樂的根源都可以追溯到由非洲傳來的黑人音樂。特別是由多民族文化匯集而成的爵士音樂，以它獨特的演奏、演唱方式，刷新了聽眾的耳目，轟動美國，又很快傳遍世界各國。爵士樂風(fēng)格多樣、節(jié)奏性強，不僅影響了其他流行音樂的形式，也影響了嚴肅音樂的創(chuàng)作。

參考文獻

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作者簡介：

趙英民（1992-），女，山東臨清人，聊城大學(xué)音樂學(xué)院17級研究生，專業(yè)為音樂學(xué)，研究方向為聲樂。