治理是一個(gè)手段，但是教育需要治理什么，治理出來(lái)結(jié)果怎么樣？

現(xiàn)在不光是中國(guó)，全世界都重視經(jīng)濟(jì)話語(yǔ)。教學(xué)是培養(yǎng)人才。研究的重點(diǎn)是研究產(chǎn)出，講生產(chǎn)力。而服務(wù)實(shí)際上講的是專利權(quán)，講技術(shù)轉(zhuǎn)移等等。

在工業(yè)社會(huì)，經(jīng)濟(jì)話語(yǔ)有一定道理：從國(guó)家講就是生產(chǎn)力、勞動(dòng)力、人才，GDP就是競(jìng)爭(zhēng)力。從個(gè)人講就是收入、就業(yè)、地位。社會(huì)變了，時(shí)代也變了，首先說(shuō)一說(shuō)大家打開(kāi)電視機(jī)看到的現(xiàn)今世界的一些不盡如人意的現(xiàn)象：

連綿的天災(zāi)禍害，

冤枉的人為意外，

不斷的新舊疾病，

莫測(cè)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，

突發(fā)的社會(huì)動(dòng)亂，

潛伏的戰(zhàn)爭(zhēng)隱憂，

泛濫的貪污腐敗，

任性的政黨紛爭(zhēng)，

難防的恐怖襲擊，

洶涌的越境難民。

這種情況估計(jì)短時(shí)間內(nèi)難以改變，我們下一代要在這種情況下生存，要在這種情況下干成事情。要是他們因循下去，這個(gè)社會(huì)就不會(huì)變。要靠他們?nèi)ジ淖兒皖I(lǐng)導(dǎo)這個(gè)社會(huì)。假如這樣，大學(xué)的責(zé)任就不是那種經(jīng)濟(jì)話語(yǔ)能夠解決的了。

更重要的是，除了客觀以外，年輕人也在變。他們?cè)谝惶幑ぷ鞯臅r(shí)間不是很長(zhǎng)久，喜歡跳槽，或者間斷性工作，抽空去旅游。找一份好工作長(zhǎng)久地干下去的年輕人越來(lái)越少了。還有一個(gè)現(xiàn)象，每到一個(gè)地方，經(jīng)常聽(tīng)到有人說(shuō)，我有一個(gè)親戚、朋友、同學(xué)在家閑著。這些什么都不干的情況，在日本叫宅男，在北京叫啃老。20世紀(jì)，安居、樂(lè)業(yè)、穩(wěn)定、保障是我們的追求?，F(xiàn)在新一代講究突破、釋放、掙脫、自為。

現(xiàn)在，社會(huì)變了，客觀變了，人也變了。在教育方面，是20世紀(jì)的人在教育21世紀(jì)的人，這就要解決好教育者如何適應(yīng)新潮流、應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)和被教育者如何繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的問(wèn)題。

后工業(yè)社會(huì)的說(shuō)法：教學(xué)主要是學(xué)習(xí)，我們叫建構(gòu)知識(shí)。研究是創(chuàng)造知識(shí)，以前以為是發(fā)現(xiàn)真理?，F(xiàn)在覺(jué)得同樣的現(xiàn)實(shí)，人類可以用不同的方法去闡述，所謂新的理論，就是用更新方法、更加準(zhǔn)確方法、更加接近事實(shí)方法去闡釋，因此研究是創(chuàng)造知識(shí)。服務(wù)其實(shí)是知識(shí)交換，我們有知識(shí)，我們服務(wù)于社會(huì)，從社會(huì)上學(xué)到很多東西。這是大學(xué)功能的知識(shí)話語(yǔ)。

教學(xué)，應(yīng)該是為了培養(yǎng)更強(qiáng)的人，只有人口更加有素質(zhì)，國(guó)家才會(huì)更強(qiáng)。研究，是為了更好的生活，改善自然環(huán)境、生活素質(zhì)、社會(huì)氛圍。服務(wù)其實(shí)也是為了這個(gè)。我們可以把這個(gè)叫做人文話語(yǔ)，這是返璞歸真，教育原來(lái)就應(yīng)如此。

如果現(xiàn)代教育變成人文話語(yǔ)，恐怕這條路還很長(zhǎng)、很遠(yuǎn)。即使今天開(kāi)始走，還有很長(zhǎng)的一條路。但是現(xiàn)在不開(kāi)始走，永遠(yuǎn)走不到。

下面說(shuō)說(shuō)我自己的觀感：現(xiàn)實(shí)與期望有哪些差異？

第一，我們現(xiàn)在解決問(wèn)題很多是缺陷模式，不行了，要改進(jìn)要解決缺陷。用這種思路去治理高等教育永遠(yuǎn)不會(huì)達(dá)到先進(jìn)水平，因?yàn)槟愕哪繕?biāo)就是沒(méi)有問(wèn)題、沒(méi)有缺陷。有一次聽(tīng)美國(guó)有一個(gè)大學(xué)說(shuō)，我們要爭(zhēng)取成為什么的第四位，這算什么目標(biāo)。有一次到內(nèi)地一個(gè)大學(xué)評(píng)估一個(gè)學(xué)院，他說(shuō)我們爭(zhēng)取成為一流的什么學(xué)院，我說(shuō)你現(xiàn)在二流嗎？其實(shí)每個(gè)大學(xué)自己都有一流的地方，沒(méi)有這種自信，沒(méi)有自己的夢(mèng)想，就不會(huì)有卓越。

第二，把整個(gè)教育過(guò)程看成生產(chǎn)過(guò)程，好像能控制好、管理好，產(chǎn)品就會(huì)好，所以要想學(xué)生學(xué)習(xí)得好，就要教師好。美國(guó)現(xiàn)在基礎(chǔ)教育走的就是這條路，好像工人做得好，產(chǎn)品質(zhì)量就會(huì)好。拼命抓教師，結(jié)果美國(guó)基礎(chǔ)教育的教師都在顧慮自己的前途、自己的合約、自己的評(píng)估，根本不把學(xué)生的學(xué)習(xí)放在心上，所以產(chǎn)生的結(jié)果相反了。大學(xué)的過(guò)程，應(yīng)該是一個(gè)創(chuàng)造過(guò)程，學(xué)生創(chuàng)造構(gòu)建自己的知識(shí)，老師研究創(chuàng)造新的知識(shí)，整個(gè)創(chuàng)造過(guò)程不可能用預(yù)先預(yù)設(shè)方案決定，這是高等教育很重要的一個(gè)方面。

第三，把教育治理看成是種植模式，種瓜得瓜，種豆得豆，要做這個(gè)就要產(chǎn)生這個(gè)，結(jié)果都是可以預(yù)計(jì)的。在大學(xué)里這種可能性其實(shí)是很低的。我們做科學(xué)研究的同事說(shuō)，我做科學(xué)實(shí)驗(yàn)，一

千次，成功一次就算了不起了，怎么控制和預(yù)計(jì)？但是我們往往是整齊劃一的課程、教學(xué)、過(guò)程、考評(píng)。有一次夏令營(yíng)碰到蒙古的一位校長(zhǎng)，他說(shuō)我們不搞種植，搞放牧，養(yǎng)好草場(chǎng)讓羊群吃，當(dāng)然有些肥有些瘦，但是要想扎實(shí)成長(zhǎng)就得這樣。

第四，符號(hào)掛帥，升學(xué)率、分?jǐn)?shù)、就業(yè)率、論文數(shù)、引用率、影響因子、獎(jiǎng)勵(lì)等。到底這些指標(biāo)能代表什么？沒(méi)有人研究。拿了獎(jiǎng)勵(lì)后再干什么，實(shí)際東西研究得比較少。

第五，工程思維：嚴(yán)格分析、明細(xì)步驟、步步檢查、完美成果，因此有質(zhì)量保障、業(yè)績(jī)?cè)u(píng)鑒、成果為本。大學(xué)，應(yīng)該是發(fā)展思維，有些新出現(xiàn)的東西我們根本不懂，有些完全沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的，創(chuàng)新怎么評(píng)？哪些創(chuàng)新叫一級(jí)，哪些創(chuàng)新叫二級(jí)，這些都需要根據(jù)發(fā)展來(lái)改進(jìn)。

總的來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在整個(gè)世界

變幻（volatile），莫測(cè)（uncertain）， 復(fù)雜（complex），模糊（ambiguous），

合起來(lái)就是VUCA。

無(wú)論在工業(yè)社會(huì)與后工業(yè)社會(huì)，教育治理恐怕都要跟得上。

（作者單位：香港大學(xué)）