吉林一考生

馮驥才在《一百個人的十年》序言中提過，賈樟柯在《天注定》的宣傳講座上講過，翁貝托·埃柯在《試刊號》的談話中也講過——如今，人們對鋪天蓋地的消息應(yīng)接不暇，災(zāi)難或欣喜總被迅速地瞥見，然后很快又被新消息掩埋。

人們見過的“大場面”太多，科技發(fā)達(dá)了，人們甚至可以選擇看或不看那些不喜歡的部分，但遺忘和不見都是逃避，“必須敢于正視，這才可望敢想，敢說，敢作，敢當(dāng)”，這是魯迅的教導(dǎo)。

如今的書店，暢銷書多是食譜、“心靈雞湯”、減肥手冊，或是成功學(xué)、輕小說，人們喜愛這種輕松歡快、“正能量”的東西。賈樟柯宣傳《天注定》時，現(xiàn)場有觀眾不滿，“你就不能用溫和一點的方式傳達(dá)這些正能量嗎？”——世界上大多數(shù)人不愿去看《天注定》中那些當(dāng)代工人、墮落的年輕女子，那些真實慘痛的人生。

賈樟柯只是用藝術(shù)的手法，讓本會被很快遺忘的部分延長了保質(zhì)期。正如達(dá)登內(nèi)兄弟所做的——從底層出發(fā)拍電影，而不是尋找故事。他們的電影都缺少故事性，但毫無疑問，他們的作品具備大多數(shù)人聲稱想要的“真實”。

如今，人們與傳媒的關(guān)系非?；危阂环矫嬉笾罢嫦唷保环矫嬗忠鬁睾偷爻尸F(xiàn)“真相”。

翁貝托《試刊號》中講述了一份報紙的故事，它叫《明日報》，只有十二份滿是謠言的“試刊號”出版。人們想看看真相，又不愿正視丑陋，這樣雙重的標(biāo)準(zhǔn)催生了《明日報》這一荒謬的“怪物”。

人們不愿正視丑陋與真實，因為他們懼怕自己也是如此，如同一個人面對怪獸，他會害怕自己被吃掉。直面慘淡的人生，會讓人產(chǎn)生“看到自己”的錯覺，會使人產(chǎn)生被自己的“可能的未來”威脅的錯覺，所以人們拒絕看見。

但“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方”，當(dāng)年魏源如此勸誡閉目塞聽的中國人，如今也可拿來規(guī)勸頑固抵制“丑惡”的人們?？匆娐窡羲闹茱w舞的蟲子不意味著你將變?yōu)橄x子，它只會讓你意識到：也許家中該備一瓶殺蟲劑。如今我們受到“天下”投來的信息，我們不能充當(dāng)“套中人”，而應(yīng)當(dāng)全盤接受，可為之歡呼并銘記，可沉思并警醒，可感慨萬千并引以為戒，這才可望想出好的方案，說出在理的話，做出得當(dāng)?shù)氖?，承?dān)必要的責(zé)任。

“必須敢于正視！”聽見魯迅先生的喊聲了嗎？

點評

這篇議論文，因“魯迅式的直面現(xiàn)實”而深受閱卷人的青睞：

精選事例，富有現(xiàn)實針對性。首段使用排比式，連續(xù)舉出三個事例，自然引出“正視”話題。這個時代確實有許多東西被掩蓋，關(guān)鍵是現(xiàn)實有相當(dāng)多的人還不愿正視，作者以此為話題，獨具匠心選擇事例，運用猶如解剖刀一般的說理與分析，切中時代的要害，針砭社會的弊端，警醒世人。

巧用名言，發(fā)人深思。最后用魯迅的話語結(jié)束，簡潔有力，緊扣標(biāo)題，深化論點，畫龍點睛。此句猶如寧靜世界里傳來的一聲撞鐘之音，在現(xiàn)實的人們心中久久回響。

前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。本文在文章主體闡釋事理的過程中，并沒有把開篇提及的三個事例隨意棄之一旁，而是有意識地對其中兩個事例進(jìn)行了跟蹤分析，這樣文章便有了前后勾連、環(huán)環(huán)相扣的意味。