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        2017-04-29 00:00:00
        教育·綜合視線 2017年5期

        引導(dǎo)初中生平穩(wěn)度過叛逆期

        《學(xué)周刊》2017年第3期刊登夏正恬的文章指出:人的一生中叛逆期是個比較關(guān)鍵的時段。初中階段的學(xué)生正處在叛逆期的頂峰,最容易出現(xiàn)思想道德方面的問題。教師對于叛逆期的初中生進行思想道德教育時,通常會以知識的方式把相關(guān)的道德倫理傳授給學(xué)生,使他們從中認識到自己的職責(zé)與義務(wù),增強社會責(zé)任感?,F(xiàn)實生活中,一些處于叛逆期的初中生身上已經(jīng)存在許多嚴重和長期積累的問題,僅靠單純的說服教育和刻板的課堂形式,難以達到糾正錯誤和解決問題的目的。只要嘗試新的方法,創(chuàng)新課堂形式,敢于創(chuàng)新,就會有新的收獲和進步。為此,教師在教育工作中,要結(jié)合自身的教育教學(xué)實踐,探討初中生叛逆期進行思想道德教育的對策,通過針對性的學(xué)習(xí)新方法,創(chuàng)新思想品德課堂授課形式,抓住特殊學(xué)生的教育轉(zhuǎn)化,密切師生關(guān)系和家校聯(lián)系,促使學(xué)生樹立良好的思想道德觀,扭轉(zhuǎn)認識偏差,提高判斷能力,從而平穩(wěn)地度過叛逆期。

        親子閱讀對幼兒心理發(fā)展的益處

        《讀天下》2017年第1期刊登張潔的文章指出:親子閱讀,就是家長和孩子在輕松活躍的氛圍中,共同完成閱讀書籍的活動,它不僅有利于家長掌握孩子的閱讀趨向,也有利于孩子心理素質(zhì)的發(fā)展。通過父母的講解,孩子可以了解自己身體的各部位的名稱、功能,從而實現(xiàn)了自我意識的覺醒;幼兒通過對正向行為導(dǎo)向的故事的閱讀,可以對分享、互助、合作等社會行為產(chǎn)生情感共鳴并模仿,還能夠從故事中人的角度去觀察事物,進而形成換位思考的意識;通過家長反復(fù)講述,讓幼兒對故事形成基本的認識,然后通過模仿和理解自行組織語言表述。親子閱讀是一種促進幼兒心理發(fā)展的有效途徑。在閱讀中,家長應(yīng)該根據(jù)自己孩子的實際年齡與心智發(fā)育的具體程度,尊重孩子的興趣愛好,選擇他們感興趣的書籍,并為他們營造一種溫馨的閱讀環(huán)境,從而保障親子閱讀效率的提高與孩子閱讀能力的提升,使幼兒養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,促進幼兒的全面發(fā)展。

        課外補習(xí)終將為教育服務(wù)

        《中華少年》2016年第36期刊登的文章指出:課外補習(xí),是指學(xué)生在主流學(xué)校教育之外參加的培優(yōu)輔差活動,主要包括了家教和參加補習(xí)班。它從上世紀90年代就已出現(xiàn),至今越來越繁榮。通過調(diào)查可以窺見課外補習(xí)的成因及其形式:生活水平的提高,使得家長有經(jīng)濟能力去支付孩子的課外補習(xí)費用;部分學(xué)校大班額的出現(xiàn)造成了學(xué)生發(fā)展不平衡,學(xué)困生期待進步而參加培訓(xùn)班;孩子偏科致使部分家長為其選報課外補習(xí)班;名校的擇優(yōu)錄取讓優(yōu)秀生的家長送孩子課外補習(xí);不少家長為彌補留守孩子的管理缺失而讓孩子參加補習(xí);社會競爭和中高考壓力驅(qū)使部分學(xué)生參加課外補習(xí);在生活水平提高的同時,人們開始注意藝術(shù)修養(yǎng),藝術(shù)類的補習(xí)應(yīng)運而生。隨著時代變遷,課外補習(xí)出現(xiàn)的形式也將發(fā)生著變化,課外補習(xí)在整個學(xué)習(xí)過程中所扮演的角色也將發(fā)生變化。課外補習(xí)的出現(xiàn)有它出現(xiàn)的必然性和必要性,不論怎么變化,它終將為教育服務(wù)。

        隨遷子女融入城市要實現(xiàn)“軟著陸”

        《人民教育》2016年第Z1期刊登王一凡的文章指出:隨著城鎮(zhèn)化進程的加快,越來越多的隨遷子女進入城市接受教育。如何真正讓隨遷子女“留得住”“學(xué)得好”,在城市新環(huán)境中適應(yīng)、融合、提高,進而產(chǎn)生認同感與歸屬感?這需要在融合教育中增加針對性。目前,學(xué)校層面也意識到了針對隨遷子女進行融合教育的重要性,但在教育過程中,往往潛意識地拉開了城鄉(xiāng)兩類學(xué)生群體的差距,對隨遷子女采取了一系列特別或差別性的關(guān)照。這種“貼標(biāo)簽”式、痕跡太重的融合教育方式,容易強化本已逐漸融入城市生活的隨遷子女的農(nóng)村身份“內(nèi)省”,消解業(yè)已固化的城市身份認同,滋生自卑心理,產(chǎn)生漂泊、被遺棄甚至被歧視之感,導(dǎo)致新的教育傷害。融合教育的支點是讓隨遷子女樹立信心,重點是人際交往,難點是文化融合,關(guān)鍵是師資。要采取多種途徑,樹立隨遷子女適應(yīng)、融入新環(huán)境的信心。

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