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泉州木偶戲歷史悠久。據(jù)傳，唐末王審知入閩，木偶戲便隨之傳入；宋時，已在泉州民間廣為流傳。清末民初，泉州一帶有50多個木偶戲班遍布城鄉(xiāng)。泉州“四大廟”東岳廟、關帝廟、元妙觀、城隍廟，都有固定戲班為祈天酬神專門演出木偶戲。

在我國眾多木偶戲中，泉州的提線木偶戲是不間斷傳承時間最長、文化積淀和藝術積累最為豐厚的一種。它的唱詞中保存著大量古代泉州地區(qū)民間信仰、習俗等內容，是研究“古河洛語”與閩南方言俚語語詞、語匯、古讀音的珍貴資料。

明代泉州李廷機曾為木偶戲撰聯(lián)：“頃刻驅馳千里外，古今事業(yè)一宵中。”歷經千年傳承與積累，提線木偶幾乎和泉州百姓的人生禮俗相伴共生。泉州自古以來便稱提線木偶戲為“嘉禮”戲，意思就是在隆重的殯婚嘉會中的大禮。逢婚喪嫁娶等重要場合，必會演出木偶戲；木偶戲不開鑼，別的劇種都不能開演。

與其他地區(qū)的木偶戲不同，泉州提線木偶戲是邊唱邊演的，也是唯一保有自己劇種音樂“傀儡調”的戲種，至今仍完整保存700余出傳統(tǒng)劇目，還有將近300支曲牌旋律曲調及南鼓（壓腳鼓）、鉦鑼等古樂器。

泉州的提線木偶上，一般都系有16條以上的纖細懸絲，有的甚至多達30余條。線條的繁多，令操弄變得十分復雜，因此，提線木偶是木偶戲中技巧表演難度最高，也是表現(xiàn)力最強的一種。

作為提線木偶技藝的主要傳承者，泉州市木偶劇團為了讓提線木偶煥發(fā)出新的生命力，一直沒有停止對傳統(tǒng)劇目進行探索和改進。從神話劇、兒童劇、童話劇到現(xiàn)代戲、歌舞劇，與時俱進的新式表演讓提線木偶戲浴火重生，不僅孩子們愛看，很多成年人也成了戲迷。

當喜劇《欽差大臣》贏得一致好評后，悲劇《趙氏孤兒》也踏上國際大舞臺。木偶本是“死物”，但在藝人的精妙操作及臺詞、唱腔等多種元素的融合中，它像匹諾曹一樣被賦予了生命，讓觀眾一會兒笑逐顏開，一會兒潸然淚下。

如果不是身臨其境，很難想象提線木偶在模擬人物形象和傳達戲曲神韻上具有出神入化的表現(xiàn)力。當國際木聯(lián)主席達地看完泉州市木偶劇團表演的《趙氏孤兒》后，連連感嘆：“這個戲充分體現(xiàn)了中國提線木偶世界一流的表演技藝，特別是用木偶表演大型的悲劇，更出乎我的意料，演出十分完美，令人震撼?！?/p>

“口傳心授”是大多數(shù)非遺項目傳承的主要方式，泉州木偶戲也不例外。近年來，泉州實施“十百千”工程，建立了泉州提線木偶戲傳習所，還建立了四級傳承人保護體系，讓科班教學與老藝人傳授相得益彰。2012年年底，“福建木偶戲人才培養(yǎng)計劃”成功入選《人類非物質文化遺產優(yōu)秀實踐名冊》，這是目前中國唯一入選此名冊的非遺項目，全世界至今只有10個項目入選。