中華民族歷史淵源流長，經(jīng)典文化更是燦若星辰，這些優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典，博大精深、璨若星河，凝聚了我們先輩的大智大慧，發(fā)人深省，極具語言精髓。學(xué)生通過誦讀傳統(tǒng)經(jīng)典，不僅可以加強語言方面的積累，也可以加強人文理念的滲透，通過積累語文傳統(tǒng)文化知識，提高語文核心素養(yǎng)。筆者認為，要提高小學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，培養(yǎng)經(jīng)典作品閱讀，不失為一條好的途徑。例如，近期我校就開展了配曲誦讀經(jīng)典的活動，通過誦讀《笠翁對韻》讓學(xué)生熟悉對仗、用韻、組織詞語。

閱讀經(jīng)典，將語文知識內(nèi)化于心

中國古代文化是古代圣賢思想和智慧的結(jié)晶，要豐富學(xué)生的語文知識，積累豐富的語言，閱讀古代經(jīng)典著作，便是一條捷徑。

小學(xué)語文教材一貫致力于傳統(tǒng)文化的傳承，光編入教材的古詩文都超過了70多篇。所以，在小學(xué)語文教材中也可以獲得豐富的學(xué)習(xí)資源，教師可以充分利用課堂，借助教材，結(jié)合主體，引經(jīng)據(jù)典，加以擴充，通過一篇可以引出相關(guān)的文化知識，以此來不斷豐富學(xué)生的語言積累。

除此之外，僅有課堂上的知識，對于積累語文知識是遠遠不夠的，我們要在課外進行一些閱讀，不僅要教師留出專門的時間來帶動學(xué)生去閱讀，并要設(shè)有相關(guān)的交流時間，適當(dāng)?shù)剡M行誦讀，經(jīng)典要反復(fù)閱讀，深度理解，還需要大量背誦，以此來豐富學(xué)生的知識，積累語言。

閱讀經(jīng)典，將學(xué)習(xí)方法外化于行

聯(lián)合國教科文組織指出，21世紀的文盲不是不識字的人，而是不會學(xué)習(xí)的人。所以教師不僅要教學(xué)生接受知識，更重要的是讓學(xué)生有學(xué)習(xí)知識的能力，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，這就是我們常常說的“學(xué)會”不如“會學(xué)”。

學(xué)生一旦養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，在日積月累的過程中，這種傳統(tǒng)文化知識會潛移默化地進入學(xué)生的大腦，另外，學(xué)生一旦有了閱讀的興趣，這種積極主動獲取知識的勁頭更為重要，為學(xué)生提高自己的綜合素質(zhì)打下了堅實的基礎(chǔ)。

培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，首先要為學(xué)生營造良好的閱讀氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，熏陶最為重要，所以家長和老師都要有良好的閱讀習(xí)慣，首先要為孩子營造一個良好的閱讀氛圍的家校。另外，要幫孩子選擇好書，親子共讀也是培養(yǎng)孩子閱讀能力最好的途徑。好的習(xí)慣的養(yǎng)成，不是一朝一夕的事，培養(yǎng)孩子讀書習(xí)慣的養(yǎng)成是天長日久、不斷重復(fù)的結(jié)果。貴在持之以恒。

閱讀經(jīng)典，學(xué)以致用

說到底，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，還是為了能用到實踐中去。閱讀能力是語文能力的一種體現(xiàn)，更是各學(xué)科綜合能力的一種體現(xiàn)，學(xué)生聽、說、讀、寫的一種綜合能力，通過提升學(xué)生的這種能力，可以幫助學(xué)生提高理解與表達的能力，這就為學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科和在社會上與人溝通奠定了基礎(chǔ)。

“用詞不當(dāng)”是小學(xué)生進行口語表達和書面表達時常犯的錯誤。教師在平時指導(dǎo)誦讀經(jīng)典的過程中，讓經(jīng)典引路，培養(yǎng)學(xué)生遣詞造句的能力，對糾正這種錯誤，增強學(xué)生的語言表達能力是有很大幫助的。

國學(xué)經(jīng)典，經(jīng)過幾千年大浪淘沙，流傳下來的都是匠心獨運，工于詞句的典范。誦讀經(jīng)典，品味經(jīng)典，理解感悟，讓學(xué)生學(xué)到古人作詩賦詞時，在遣詞造句方面的講究和造詣，讓學(xué)生習(xí)得自己在進行口語和書面表達時，用詞造句也要字斟句酌、準確恰當(dāng)這一要訣。

閱讀經(jīng)典，踐行經(jīng)典

《語文課程標準》在“總目標”中明確提出“認識中華文化的豐富博大，吸收民族文化智慧”“誦讀優(yōu)秀詩文提高欣賞品位和審美情趣”“培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情”和“重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)，使學(xué)生逐步形成健全的人格”。

我們深刻認識到，我國的傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，其中蘊含了中華民族崇尚的“忠、勇、孝、悌、仁、義、禮、智、信”等傳統(tǒng)價值觀及傳統(tǒng)美德，值得我們每一個炎黃子孫從中汲取智慧營養(yǎng)。讓學(xué)生從小誦讀一些經(jīng)典名篇，將成為他們一生中一筆非常寶貴的精神財富，受益終生。在這些經(jīng)典的熏陶之下，他們身上會散發(fā)出儒雅之氣，變得知書達禮、心胸寬廣，學(xué)習(xí)能力也隨之增長。可以說，經(jīng)典誦讀工程是一項非常有意義的育人工程，不僅賦予學(xué)生知識和能力，更重要的是教會他們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

語文教學(xué)的人文性及德育功效應(yīng)該發(fā)揮和發(fā)揚，這是語文教學(xué)的應(yīng)有之義，也是素質(zhì)教育的基本要求。用經(jīng)典去激勵、感染和塑造人，是我們每位語文教師義不容辭的責(zé)任。

在每一節(jié)課上，讓學(xué)生與經(jīng)典對話，將傳統(tǒng)的價值觀和傳統(tǒng)美德融入學(xué)生心靈深入，成為學(xué)生生命的一部分。讓他們學(xué)會尊敬、學(xué)會感恩、學(xué)會自律、學(xué)會奮斗……

核心素養(yǎng)是最關(guān)鍵、最重要、不可或缺的素養(yǎng)。就一門學(xué)科而言，核心素養(yǎng)的內(nèi)涵包括核心知識、核心能力、核心品質(zhì)，但不是它們的簡單相加。在學(xué)生核心素養(yǎng)體系的培養(yǎng)過程中，經(jīng)典就是核心知識，誦讀經(jīng)典就是傳承核心知識，直擊核心能力，形成核心品質(zhì)。

（作者單位：內(nèi)蒙古赤峰市解放營子鄉(xiāng)中心小學(xué)）