一、課文背景

被譽為我國樂府民歌“雙璧”之一的《木蘭詩》是一首長篇敘事詩，記述了花木蘭女扮男裝、代父從軍的故事，充滿傳奇色彩。全詩明朗剛健、質(zhì)樸生動，具有濃郁的民歌情味。

清朝沈德潛評價《木蘭詩》時說：“事奇語奇，卑靡時得此，如鳳凰鳴，慶云見，為之快絕！”意思是這首詩以及它敘寫的事情堪稱神奇，在格調(diào)低下的作品中讀到它，就如同聽到了鳳凰的鳴叫，看到了吉瑞的祥云，不覺讓人稱快至極！

二、課堂實錄

師：請同學(xué)們聽讀課文，用一句話概括故事的主要內(nèi)容。

生1：主要寫木蘭女扮男裝、代父從軍的傳奇故事。

師：哪兩個字最能體現(xiàn)它的傳奇色彩？

生2：“扮”“代”。

師：聯(lián)系詩句，具體說說木蘭女“扮”男裝、“代”父出征后的“奇”事。

生3：征戰(zhàn)十年，木蘭卻成功隱瞞身份。

師：奇妙。

生4：死傷慘重，木蘭卻屢次建立戰(zhàn)功。

師：奇跡。

生5：天子重賞，木蘭卻主動請辭還鄉(xiāng)。

師：奇怪。那么，木蘭代父從軍這件事，用今天的眼光來看，到底“奇”在哪里呢？

生6：古代女子與戰(zhàn)爭無緣，而木蘭卻成了主角。

生7：木蘭是改裝從軍，并未以女兒身走上戰(zhàn)場，而且一瞞就是十年，瞞過了天子，瞞過了朝夕相處的同伴，這種經(jīng)歷堪稱神奇。

生8：戰(zhàn)場上的木蘭不讓須眉，身經(jīng)百戰(zhàn)，九死一生，立下了赫赫奇功，眾多男將士望塵莫及。

生9：木蘭地位低為農(nóng)村婦女，生活不算富裕，卻能不慕榮華富貴，淡泊名利，令人敬佩。

師：在你眼中，木蘭是一位巾幗英雄還是更像一位平民女子？請結(jié)合具體詩句說說你的看法。

生10：木蘭是一位普通的農(nóng)家女子。男耕女織，是我國古代的家庭分工方式，木蘭也不例外。詩歌開篇就寫她“當戶織”，可見她是一位勤勞本分的姑娘。

生11：木蘭是一個孝女，“不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾”，表現(xiàn)出一位孝女對父母的掛念之情。她毅然推辭“尚書郎”的獎賞，只“愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”?？梢娝且晃灰恍谋M孝的普通女子。

生12：十年的時間過去，百戰(zhàn)歸來的勇士回到日思夜想的故鄉(xiāng)，卻忙于“開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡貼花黃”，一系列動作透露出她內(nèi)心“還我女兒裝”的渴望。這也說明她是一位普普通通的女子。

師：這是一位勤勞而孝順的勇士！

生13：我認為木蘭是一位英雄。我國古代女子“繡花樓上，足不出戶”，然而木蘭卻“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”，緊鑼密鼓地準備行裝，可見她不是一位普通女子，而是一位通曉戰(zhàn)事的女英雄。

生14：“萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”，能夠忍受如此殘酷和激烈的戰(zhàn)爭，充分說明木蘭是一位不折不扣的大英雄。

生15：昨夜見帖，今朝嘆息，嘆息聲還未停止，決心已定，這是何等果敢、有英雄氣概的女子！

生16：“愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”，木蘭能夠不為功名利祿所誘惑，毅然辭官回鄉(xiāng)，這不是普通人能做到的，也充分證明了木蘭的英雄形象。

師：真是一位果敢勇猛、光明磊落的奇女子！

生17：我認為這兩種形象是融為一體的?！安宦剻C杼聲，惟聞女嘆息”，木蘭的“心事”不是閨房私事，而是因為邊境上又燃起了戰(zhàn)爭的烽火。木蘭見“軍書十二卷，卷卷有爺名”，再加上“阿爺無大兒，木蘭無長兄”，這注定木蘭要踏上替父從軍的道路。這里可以看出木蘭既有一般女子的柔情，更有巾幗英雄的豪情。

師：如此看來，木蘭既是一位平民女子，也是一位巾幗英雄。有人為此創(chuàng)作了一首《木蘭頌》，稱贊道：“木蘭，你是一位好姑娘，那不知疲倦的機杼聲，將你的勤勞美德弘揚?！闭埬憷m(xù)寫幾句，讓我們一起來歌頌這位奇女子。

生18：木蘭，你是一位好姑娘，你代父從軍的壯舉，譜寫了愛國愛家的詩章。

生19：木蘭，你是一位好姑娘，你“不用尚書郎”的選擇，激勵了后人淡泊名利的志向。

生20：木蘭，你是一位好姑娘，你巾幗不讓須眉，是我們后人學(xué)習(xí)的榜樣。

師：同學(xué)們的續(xù)寫很有創(chuàng)造性。讓我們來把它們組合成一首集體創(chuàng)作的《木蘭頌》，一起來讀一讀。

（生齊讀。）

師：木蘭的傳奇形象之所以家喻戶曉，也得力于北朝樂府民歌這一特別的文學(xué)樣式的雕琢，現(xiàn)在我們一起來品一品這首詩的行文之奇。

生21：這首詩語言口語化，通俗易懂，體現(xiàn)了民歌的特點。

生22：這首詩以五言為主，雜以七言、九言，長短句交替，錯落有致，讀來瑯瑯上口，有音韻美。

師：樂府民歌沒有固定的章法、句法，長短隨意，整散不拘，豐富多樣的形式，有助于復(fù)雜的思想內(nèi)容的表達。

生23：可以用一句話甚至一個字表達完的，詩歌卻不厭其煩地反復(fù)敘寫。如“問女何所思，問女何所憶”，其實就是一個“問”，突出木蘭心思重重的憂慮。

師：這是鋪敘。請同學(xué)們再找出類似鋪敘的句子。

生24：“阿爺無大兒，木蘭無長兄”。這句話是說家里無人能代替父親出征，寫出了木蘭從軍的原因。

生25：“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”這四句扣住一個“買”字，用排比和互文手法鋪敘木蘭匆忙而主動地準備行裝的過程，渲染了軍情緊急的氣氛。

師：這首詩在廣闊的背景下展示木蘭形象，時間長達十年；地域上，從家鄉(xiāng)到邊關(guān)，從朝廷到故鄉(xiāng)，空間十分廣闊。如此豐富的內(nèi)容，在材料剪裁上有什么特點？

生26：緊緊圍繞“木蘭是女郎”選材，對木蘭從軍的緣由、入朝辭官還家寫得詳細，而軍事生活等對“木蘭是女郎”來說是次要情節(jié)，寫得簡略，詳略得當。

生27：詳則揮墨如潑，略則惜墨如金，如此用筆，堪稱奇絕。

生28：這首詩將現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合，在真實描寫現(xiàn)實生活的基礎(chǔ)上塑造了一位典型的英雄人物，又用豐富的想象來構(gòu)成虛幻的境界。

師：是的，這首詩擺脫了沉重現(xiàn)實的束縛，抒發(fā)豪邁奔放的感情，體現(xiàn)了北朝民歌質(zhì)樸剛健的風(fēng)格。這是《木蘭詩》成為北方民歌中的不朽杰作、中國詩歌史上的奇葩的重要原因。

三、教學(xué)評析

本課例以沈德潛精辟的評論為抓手展開教學(xué)活動，探究其“事奇”“人奇”與“文奇”。整個教學(xué)活動分三個階段展開，引領(lǐng)學(xué)生欣賞作品之美。

1.緣事而引，探尋奇“事”，感受敘事的曲折美。

樂府詩歌最基本的藝術(shù)特色是它的敘事性，這一特色是由它的“緣事而發(fā)”的內(nèi)容所決定的。教者緣事而引，從三個方面引導(dǎo)學(xué)生探究作品的敘事之“奇”。首先是整體感知，突出“扮”和“代”，讓學(xué)生初步感受木蘭以女兒身代替父親出征這一曠古未聞的奇事。接著結(jié)合詩歌內(nèi)容，將“扮”和“代”的“奇”落實到具體的詩句內(nèi)容上，讓學(xué)生了解木蘭每一個舉動的出人意料、令人驚奇。然后把木蘭事件放到一個更廣闊的背景下，探尋木蘭作為一個女子，在男權(quán)社會里成功從軍的奇妙。這三個方面注重對“奇”字的具體解讀，環(huán)環(huán)相扣、層層深入，由課內(nèi)到課外，既訓(xùn)練了學(xué)生的語言概括能力，又引導(dǎo)學(xué)生進行拓展性思維，深入領(lǐng)會作品的人文價值和社會價值。

2.矛盾激辯，探究奇“人”，感悟人物的形象美。

是巾幗英雄還是平民女子？二者看似對立，實則統(tǒng)一。教者以此作為本教學(xué)環(huán)節(jié)的核心問題展開教學(xué)活動，并由此引發(fā)對巾幗英雄與平民女子的生成探究。學(xué)生通過對具體詩句中人物的動作、神態(tài)、心理等的品味、辨析，深入領(lǐng)會木蘭既是一位巾幗英雄，她用自己柔弱的肩扛起了家庭和祖國的重任，締造了不朽的傳奇，也是一位平民女子，她孝順、淡泊名利、勇于挑戰(zhàn)、熱愛生活，從而深度表現(xiàn)木蘭形象的多面性，既有巾幗英雄的剛性，也有平民少女的柔性，是一個將女兒情懷與英雄情結(jié)集于一身的“奇”女子。師生集體創(chuàng)作并誦讀《木蘭頌》環(huán)節(jié)，既是對木蘭形象特點的另一種形式的總結(jié)，也是學(xué)生對木蘭形象意義理解的升華，更是對學(xué)生情感態(tài)度價值觀潛移默化的有效引領(lǐng)。

3.品賞寫法，探賞奇“文”，感詠民歌的語言美。

樂府本指一種官署機構(gòu)，負責(zé)制譜度曲，訓(xùn)練樂工，采輯詩歌民謠，以供朝廷祭祀宴享時演唱，并兼以觀察風(fēng)土人情，考查政治得失。后來人們將樂府采集的詩篇稱為樂府詩。可見樂府詩的靈魂在于它的民間創(chuàng)造性和現(xiàn)實寫意性。教者抓住樂府詩的行文特點，挖掘其中的民歌因素，如語言樸素自然而帶感情，人物描寫有聲有色，令人如聞其聲，如見其人；詳于敘事而略于抒情，注重鋪陳場面，大膽運用詳略，以鋪陳、排比、互文等手法描述人物情態(tài)，刻畫人物心理，生動細致。教者刪繁就簡，引導(dǎo)學(xué)生著重從語言上體會其隨性自由，從寫法上體會其飄逸灑脫，從風(fēng)格上體會其剛健質(zhì)樸，從而“窺一斑而見全豹”地領(lǐng)悟樂府詩語言和表現(xiàn)形式之奇。

本課例獨具匠心地以“奇”字貫穿整個課堂，解奇文，品奇人，析奇詩，花木蘭勇敢善良的品質(zhì)、保家衛(wèi)國的熱情和英勇無畏的風(fēng)采形象在不知不覺中深入學(xué)生內(nèi)心，成為經(jīng)典。

（作者為江蘇省鹽城市毓龍路實驗學(xué)校教師）