任倍嫻

【摘 要】隨著國際政治經(jīng)濟的發(fā)展，文化軟實力已成為一國綜合國力的重要組成部分，加強中國的文化軟實力建設(shè)對內(nèi)對外都有十分重要的意義。中國的領(lǐng)導階層在文化軟實力的建設(shè)方面取得了一些成果，但仍需努力加強這方面的建設(shè)，使之為中華民族和世界人民更好的發(fā)展服務(wù)。為此，我們也需要借鑒國外在這方面建設(shè)的有益經(jīng)驗。

【關(guān)鍵詞】文化軟實力；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；國外經(jīng)驗

2011年中共十七屆六中全會強調(diào)：“文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，維護國家文化安全的任務(wù)更加艱巨，增強國家文化軟實力、中華文化國際影響力的要求更加緊迫?！敝袊鳛橐粋€多民族國家，內(nèi)部也面臨復雜的民族問題，因此，很有必要通過建設(shè)文化軟實力加強各民族的文化認同和國家認同。再者，文化軟實力成為綜合國力競爭的重要組成部分而當前中國在軟實力方面的發(fā)展卻相對滯后。

一、關(guān)于文化、軟實力和文化軟實力的界定

（一）關(guān)于“文化”的界定。“文化”是一個很寬泛的概念，學者張國祚認為從宏觀來看，除精神領(lǐng)域的文化外，還有物質(zhì)文化；從中觀來看，文化主要是以語言、文字、聲音、形象傳播的，影響人們精神情感智慧謀略和價值取向的所有思想觀念；從微觀來看，它主要包括不同的學科、專業(yè)、文學藝術(shù)流派、法律法規(guī)和政策制度的所有具體知識。”簡而言之，廣義上來看，文化是指人類在社會發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和；狹義上來看，文化主要包括意識形態(tài)﹑風俗習慣﹑道德規(guī)范、價值觀念、各種社會制度等。

（二）關(guān)于“軟實力”的界定。1990年美國哈佛大學肯尼迪學院院長﹑國防部前助理部長約瑟夫·奈認為，一個國家的綜合國力除了由傳統(tǒng)的經(jīng)濟實力﹑軍事實力﹑科技水平等組成的硬實力，還包括由文化﹑價值觀念﹑社會制度等組成的軟實力。而且，在信息時代，軟實力的作用和影響會明顯增強。約瑟夫·奈認為軟實力的來源主要包括“文化吸引力、意識形態(tài)和國際機構(gòu)”。

（三）關(guān)于“文化軟實力”的界定。學者王滬寧認為“文化不僅是一個國家政策的背景，而且是一種權(quán)力，或者是一種實力，可以影響他國的行為?！彼€從政治系統(tǒng)和政治領(lǐng)導、民族士氣和民族精神、社會的國際形象、國家的對外戰(zhàn)略、確定國際體制的能力及科學技術(shù)的發(fā)展這六個方面闡述了構(gòu)成國家實力的基礎(chǔ)?？傊覈v的文化軟實力既包括文化的國際吸引力，也包含了文化的內(nèi)部凝聚力。

二、建設(shè)文化軟實力的重要性

（一）建設(shè)文化軟實力是提升國民素質(zhì)的需要。改革開放至今，中國在社會轉(zhuǎn)型中出現(xiàn)的利益分化和價值多元化，也出現(xiàn)了一些社會問題，正如盧新寧在北大中文系2012年畢業(yè)典禮致辭中提到“我們那時的中國依然貧窮卻豪情萬丈，而今天這個世界第二大經(jīng)濟體，還在苦苦尋找迷失的幸福”“我唯一的害怕，是你們已經(jīng)不相信了——不相信規(guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則，不相信學場有別于官場，不相信學術(shù)不等于權(quán)術(shù)，不相信風骨遠勝于媚骨?！彼?，我們要加強對傳統(tǒng)文化的傳承，特別是那些適用于時代發(fā)展和個人發(fā)展的優(yōu)秀文化，每一個中國人都應(yīng)該成為繼承和傳播中華美德和中華文化的主人。

（二）建設(shè)文化軟實力是增強公民國家認同的需要。首先，在信息時代存在著不法分子或別有用心的人利用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)表和傳播虛假的或是蓄意夸大的不實訊息以此對中國的國家形象造成負面的影響。再者，中國本就是一個多民族國家，需要通過文化軟實力的建設(shè)，使各民族人民自覺將愛國主義精神作為最高的準則，自覺學習和傳承傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀文化。

（三）建設(shè)文化軟實力是吸收歷史經(jīng)驗教訓的需要。當前，非傳統(tǒng)安全因素對一國國家安全的威脅越來越大。而文化安全又以意識形態(tài)安全為根本核心，這對一國的社會安定、政權(quán)穩(wěn)定的影響不言而喻。當前，一些國家通過文化交流或文化輸出的途徑，向其他國家灌輸自己的價值標準和意識形態(tài)。

（四）建設(shè)文化軟實力是提升國家形象的需要。當前，一些國家拋出“中國威脅論”，將中國的崛起與不安定的因素聯(lián)系起來，不時對中國進行不實報道。再者，國家形象的建構(gòu)是一個長期的、持續(xù)的過程，不可能一蹴而就。發(fā)揮文化軟實力的作用對塑造一國國家形象十分重要。

三、建設(shè)文化軟實力的途徑

（一）傳承優(yōu)秀文化、吸收先進文化。習近平曾強調(diào)“建設(shè)文化強國，必須立足于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基，汲取營養(yǎng)，獲取力量，賦予時代精神?！蔽覀冊谕诰蚝秃霌P優(yōu)秀傳統(tǒng)文化軟實力要素的同時，還要自覺剔除傳統(tǒng)文化中狹隘落后的思想觀念，要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值與中國當代的先進文化相結(jié)合，主動吸收世界上那些與中國主流價值觀相符，與中國具體國情相適應(yīng)，有利于中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的優(yōu)秀文化。

（二）堅守社會主義核心價值觀。習近平曾指出：“核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設(shè)的重點”中國的封建社會雖然經(jīng)歷了改朝換代，但以儒家文化為根基的文化傳統(tǒng)沒有變。黨的十八大報告提出倡導社會主義核心價值觀，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位、鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對于促進人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進步，實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢，具有重要現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。

（三）堅持“以人為本”的原則。國民素質(zhì)是一國文化軟實力的重要體現(xiàn)，我們應(yīng)該將優(yōu)秀的中國文化融入國民教育。在社會生活中，我們要通過新聞媒體和互聯(lián)網(wǎng)來推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當代文化精品的傳播，例如央視頻道制作的年度節(jié)目《感動中國》，使觀眾在接受正能量的同時也被中華傳統(tǒng)美德和精神所感染；要加強對傳統(tǒng)節(jié)日的重視，讓人們在節(jié)日中傳承風俗習慣及其所包含的文化內(nèi)涵。同時，要以現(xiàn)代語言和表現(xiàn)方式去挖掘和宣揚中華優(yōu)秀文化。例如，央視頻道推出的《百家講壇》，學者對經(jīng)典文獻的現(xiàn)代解讀和通俗化詮釋使普通百姓能更好地領(lǐng)略文化內(nèi)涵。

（四）主動借鑒國外的有益經(jīng)驗。我國的近鄰韓國就是一個深受中國傳統(tǒng)文化影響的文化產(chǎn)業(yè)強國。上個世紀90年代末韓國政府就提出了“文化強國”的方針，如今，韓國文化產(chǎn)業(yè)在世界范圍內(nèi)引起很大的關(guān)注，為韓國帶來十分可觀的經(jīng)濟效益，增強了韓國文化的滲透力，提升了韓國的文化軟實力。韓國充分借助影視傳媒這一平臺，使得韓國料理和旅游景點在世界上掀起熱潮。韓國音樂在世界范圍內(nèi)掀起一股“韓流”，一個重要原因是韓國音樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展十分注重將音樂與數(shù)字技術(shù)緊密結(jié)合，呈現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展趨勢。此外，韓國十分注重對傳統(tǒng)節(jié)日的保護和傳承，舉行民間慶?；顒樱ㄟ^“申遺”的方式將傳統(tǒng)節(jié)日列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。因此，我們要在傳播手段與傳播內(nèi)容上不斷創(chuàng)新，注重將高技術(shù)手段與網(wǎng)絡(luò)媒體相結(jié)合，發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在文化傳播方面的巨大潛能。

（五）協(xié)調(diào)軟實力和硬實力的發(fā)展。當前，文化軟實力已成為一國綜合國力的重要組成部分，與硬實力相比，軟實力發(fā)揮作用的成本和收益則更具有優(yōu)越性，同一個目標，但通過硬實力所達到的效果很多時候都沒有通過軟實力理想。當然，硬實力和軟實力兩者并不是完全分離的，必要的時候我們還要將兩種力量結(jié)合使用。

四、結(jié)語

越來越多的國家開始注重文化軟實力的發(fā)展，而我國在文化軟實力建設(shè)上仍相對滯后。中國作為文明古國，有很多優(yōu)秀的文化資源需要去挖掘、傳承和傳播。軟實力的建設(shè)是一個長期的過程，我們需要持之以恒。在建設(shè)的過程中既要結(jié)合中國自身的實際，同時也要借鑒國外的有益經(jīng)驗。

【參考文獻】

[1]《中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議文件匯編》，人民出版社，2011年。

[2]張國祚：《中國文化軟實力研究論綱》，社會科學文獻出版社。

[3]轉(zhuǎn)引自倪世雄：《當代西方國際關(guān)系理論》，復旦大學出版社。

[4]〔美〕約瑟夫·奈：《注定領(lǐng)導世界：美國權(quán)力性質(zhì)的變遷》，劉華譯，中國人民大學出版社，2012年。

[5]王滬寧：《作為國家實力的文化：軟權(quán)力》，《復旦學報（社會科學版）》，1993年第3期。

[6]《習近平：建設(shè)社會主義文化強國 著力提高國家文化軟實力》，新華網(wǎng)，2013年12月31日。

[7]呂其慶：《韓國文化軟實力建設(shè)的路徑》，《環(huán)球視野》，2014年第10期。