摘 要 為了能夠更好地構(gòu)建農(nóng)村文化養(yǎng)老服務(wù)體系,努力滿足農(nóng)村老年人日益增長的物質(zhì)文化需求,本文就農(nóng)村文化養(yǎng)老服務(wù)體系的構(gòu)建進(jìn)行了粗略地探索和思考。
關(guān)鍵詞 農(nóng)村老人 文化養(yǎng)老 研究
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“堅持滿足老年人需求和解決人口老齡化問題相結(jié)合,努力挖掘人口老齡化給國家發(fā)展帶來的活力和機(jī)遇,努力滿足老年人日益增長的物質(zhì)文化需求,推動老齡事業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”。努力推動農(nóng)村文化養(yǎng)老,有利于豐富和完善農(nóng)村現(xiàn)行推行“子女養(yǎng)老”、“家庭養(yǎng)老”、“土地養(yǎng)老”等養(yǎng)老模式;有利于豐富農(nóng)村老年人的精神文化生活,使老年人既學(xué)到東西又獲得快樂,減少病痛,提高生活質(zhì)量,積極應(yīng)對老齡化現(xiàn)狀;還有利于傳承和發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)孝文化,使農(nóng)村社會逐漸形成良好的愛老、尊老、敬老的社會風(fēng)氣,進(jìn)而有效促進(jìn)基層社會和諧發(fā)展,促進(jìn)全面建成小康社會目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。
一、農(nóng)村文化養(yǎng)老現(xiàn)狀及存在的問題
據(jù)調(diào)研,大部分農(nóng)村地區(qū)已建成鎮(zhèn)鄉(xiāng)、街道及村(社)老年人協(xié)會,以村(居)社老年協(xié)會為依托,完善了“四室”(圖書閱覽室、醫(yī)療室、文娛室和健身室)“一場”(室外活動場)設(shè)施;農(nóng)村的老年嗩吶隊(duì)、秧歌隊(duì)、廣場舞隊(duì)等文藝團(tuán)體也逐漸發(fā)展。盡管如此,但整個農(nóng)村文化養(yǎng)老依然存在一定問題:思想認(rèn)識滯后。政府和社會把更多經(jīng)濟(jì)和精力投入到了城鎮(zhèn)離退休人員的文化養(yǎng)老,忽略了農(nóng)村老人的文化養(yǎng)老,導(dǎo)致重視度不高,宣傳不到位,扶持力度不夠等問題。據(jù)統(tǒng)計,筆者家鄉(xiāng)農(nóng)村老人約10.4萬人,占全縣老年人總數(shù)的68.6%,大部分老人對文化養(yǎng)老認(rèn)識不足。文化活動單一。受人們的思想認(rèn)識、活動場所、設(shè)施設(shè)備、服務(wù)人才等多方面影響,農(nóng)村開展“文化養(yǎng)老”的深度和廣度還不夠,活動內(nèi)容和形式單一。有的農(nóng)村也只有在酒席樂隊(duì)上才能欣賞到一場文娛演出,整個農(nóng)村文化活動十分貧瘠。經(jīng)費(fèi)保障不足。用在農(nóng)村“文化養(yǎng)老”上的經(jīng)費(fèi)不多,活動陣地和硬件設(shè)施投入不足,支撐有限。根據(jù)筆者調(diào)研發(fā)現(xiàn),雖然有的村社完善了“四室”(圖書閱覽室、醫(yī)療室、文娛室和健身室)“一場”(室外活動場)設(shè)施,但因設(shè)備簡陋,很難開展一些有益的文化活動。專業(yè)人才缺乏。從目前現(xiàn)狀看,專業(yè)從事老年工作的人員涉及農(nóng)村老人的文化服務(wù)力度和范圍不夠。如農(nóng)村老年協(xié)會,雖按要求成立了,但因人才缺乏而無法發(fā)揮其作用;再從目前已開辦的農(nóng)村老年學(xué)校來看,也存在師資不足等問題,導(dǎo)致很多地方的老年協(xié)會及老年學(xué)校無法真正發(fā)揮其作用。
二、構(gòu)建農(nóng)村文化養(yǎng)老服務(wù)體系的策略探究
(一)政府統(tǒng)籌謀劃構(gòu)建條件保障
第一,經(jīng)費(fèi)保障。農(nóng)村文化養(yǎng)老涉及方方面面,各項(xiàng)工作開展都需經(jīng)費(fèi)保障。因此,一是國家和地方政府要同時加大對農(nóng)村老齡事業(yè)經(jīng)費(fèi)轉(zhuǎn)移支付和資金投入力度,為農(nóng)村社會服務(wù)提供主要資金來源,村委會要嚴(yán)格進(jìn)行日常監(jiān)督和管理。二是要充分爭取企事業(yè)單位、慈善機(jī)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)支持??傊?,通過各種途徑確保農(nóng)村文化養(yǎng)老資金來源不斷、投入遞增,進(jìn)而構(gòu)建起推動農(nóng)村文化養(yǎng)老的經(jīng)濟(jì)保障體系。
第二,人才保障。一是地方行政機(jī)構(gòu)必須承擔(dān)起組織領(lǐng)導(dǎo)的作用,抓好農(nóng)村文化養(yǎng)老服務(wù)隊(duì)伍的培訓(xùn)工作,提高養(yǎng)老機(jī)構(gòu)服務(wù)人員的專業(yè)素質(zhì),定期進(jìn)村入戶為農(nóng)村老人服務(wù),保障文化養(yǎng)老實(shí)施。二是配備專業(yè)的農(nóng)村文化工作者。定期舉辦村級文化工作者培訓(xùn)班,強(qiáng)化培訓(xùn),進(jìn)一步提高農(nóng)村文化工作者綜合素質(zhì),以便更好地為農(nóng)村老人服務(wù),推動農(nóng)村文化養(yǎng)老事業(yè)發(fā)展。
第三,平臺保障。一是相關(guān)部門要高度重視農(nóng)村文化養(yǎng)老工作的規(guī)劃與建設(shè),積極聯(lián)系各部門、各社會力量、各有志之士以及農(nóng)村知識老人等,匯集各方力量,改善村社圖書室、電子閱覽室、文化廣場等活動場所的設(shè)施設(shè)備,充分發(fā)揮其作用;同時完善農(nóng)村老年大學(xué)、農(nóng)村老年協(xié)會、農(nóng)村老年遠(yuǎn)程教育、農(nóng)民藝術(shù)團(tuán)體等的建設(shè)與管理,確保設(shè)施完善、人員到位、制度健全,豐富文化娛樂節(jié)目,使廣大農(nóng)村老人有活動之處、有求學(xué)之處、有交流之處。二是文化部門、老齡工作單位、村社組織等相關(guān)部門可充分挖掘地方傳統(tǒng)文化,編排形式多樣、靈活地反映農(nóng)村生產(chǎn)生活的節(jié)目,通過農(nóng)村文化工作者或者村社老年文藝愛好者進(jìn)行表演、宣傳,帶動廣大的農(nóng)村老人參與其中,盡可能滿足農(nóng)村老人精神文化生活需要。如筆者家鄉(xiāng),可以召集更多的農(nóng)村老人學(xué)習(xí)、表演非物質(zhì)文化遺產(chǎn)--癩子鑼鼓等。這不僅能讓廣大的農(nóng)村老人享受到社會文化成果,豐富老人們精神生活,傳承傳統(tǒng)文化,還能培養(yǎng)更多農(nóng)村文化能人,讓他們在可能的情況下發(fā)揮自身所長參與社會管理和社會服務(wù),從而體現(xiàn)自身價值和生活意義。
(二)社會聯(lián)手協(xié)作構(gòu)建支持力量
第一,營造良好氛圍。一是通過報紙、網(wǎng)絡(luò)、電視、電臺、宣傳手冊、院壩會等各種形式宣傳文化養(yǎng)老,做到“有圖有聲音”,提高全社會對農(nóng)村文化養(yǎng)老工作的關(guān)注度。二是注重農(nóng)村老人與社會的雙向交流,充分結(jié)合農(nóng)村實(shí)際,綜合運(yùn)用大眾傳媒載體,展示農(nóng)村已有文化養(yǎng)老的形式及成效,進(jìn)而擴(kuò)大影響。
第二,發(fā)揮社會組織作用。發(fā)展更多專業(yè)老年社工,帶著文化項(xiàng)目走向農(nóng)村,服務(wù)農(nóng)村老人;依托企事業(yè)單位工作人員、學(xué)生團(tuán)體、青年志愿者協(xié)會等,組建為老服務(wù)志愿者隊(duì)伍,規(guī)范志愿者培訓(xùn),創(chuàng)設(shè)更多的志愿服務(wù)文化節(jié)目,為農(nóng)村老人提供公益性的文化服務(wù),共同關(guān)心關(guān)注“文化養(yǎng)老”;充分發(fā)揮已退休但仍然居住在農(nóng)村的退休人員力量,鼓勵他們創(chuàng)建節(jié)目,當(dāng)老師、做榜樣,影響身邊老人參與文化活動,為推動農(nóng)村文化養(yǎng)老事業(yè)貢獻(xiàn)余熱。
(三)家庭鼎力相助構(gòu)建支持系統(tǒng)
隨著改革開放,城鎮(zhèn)化進(jìn)程的推進(jìn),農(nóng)村養(yǎng)老問題得到更為充分的關(guān)注,但是面對更為復(fù)雜的農(nóng)村,要推行農(nóng)村文化養(yǎng)老還需要依托家庭養(yǎng)老的方式,將農(nóng)村文化養(yǎng)老與家庭養(yǎng)老有機(jī)結(jié)合,使家庭成員成為推動文化養(yǎng)老的支持者。因此,要積極傳承和弘揚(yáng)以“孝道”文化為核心的道德觀念,即家庭成員除在物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)等方面為老人提供保障外,還應(yīng)多關(guān)注老人精神世界,給予他們精神關(guān)愛、感情慰籍,鼓勵老人參與文化活動,成為推動農(nóng)村文化養(yǎng)老有力支持者。
(四)老人自覺參與發(fā)揮主體作用
農(nóng)村老人既是文化養(yǎng)老的受益者,又是推動農(nóng)村文化養(yǎng)老的參與者,因此,應(yīng)當(dāng)充分調(diào)動老人積極性,使其成為推動農(nóng)村文化養(yǎng)老的主角。一是轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)養(yǎng)老思維。思想是行動的基礎(chǔ),有了正確的思維,才會有有效的行動。隨著社會的發(fā)展,農(nóng)村老人對外的文化交流和思想交流更加寬泛,思想也相對更為開放,在此基礎(chǔ)上要逐步淡化“養(yǎng)兒防老”“土地養(yǎng)老”等傳統(tǒng)養(yǎng)老理念,力爭在家庭養(yǎng)老模式下,樹立養(yǎng)老不僅要吃飽穿暖,更要追求富足的精神生活的理念。二是農(nóng)村老人盡可能的減輕農(nóng)務(wù)活,在照顧好基本農(nóng)活以及孩子的基礎(chǔ)上,騰出更多時間參加村社組織的各種文化活動;三是農(nóng)村老人在自身經(jīng)濟(jì)條件允許的情況下,給予老年文化活動相應(yīng)經(jīng)濟(jì)支持。
(作者單位為重慶市梁平區(qū)委黨校)
[作者簡介:安小林(1979—),女,重慶梁平人,本科,重慶市梁平區(qū)委黨校講師,研究方向:公共管理。]
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