劉婷婷

內(nèi)容摘要：小學(xué)語文童話教學(xué)目標(biāo)設(shè)計，是以知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度為依據(jù)，且三個維度相互滲透，融為一體，考慮教學(xué)重難點，注重語文素養(yǎng)整體提高的目標(biāo)設(shè)計?，F(xiàn)階段，小學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)設(shè)計中存在用語含混不清、無法把握，側(cè)重某一維度，缺乏對三維目標(biāo)的整合，忽視學(xué)生課堂參與的有限性等問題。小學(xué)童話教學(xué)是小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力，形成正確價值觀念的重要階段，因此，教師應(yīng)改進教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計方法，需要對教學(xué)目標(biāo)定位準(zhǔn)確、用詞精準(zhǔn)，整合三維目標(biāo)，符合學(xué)生認(rèn)知特點，體現(xiàn)童話特點。

關(guān)鍵詞：小學(xué)童話；教學(xué)目標(biāo)設(shè)計；用語定位；整合目標(biāo)；認(rèn)知特點

一、目標(biāo)設(shè)計的內(nèi)涵

“語文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計需要有一定的邏輯性和層次性，同時滲透新課改課程目標(biāo)的理念，將預(yù)設(shè)與生成相結(jié)合，注重語文教學(xué)中生成性目標(biāo)對學(xué)生個體成長的影響。語文教學(xué)目標(biāo)還應(yīng)該具備相應(yīng)的靈活性，不僅要重視學(xué)生的自我成長，還要滿足學(xué)生主觀的需求?！痹O(shè)計語文教學(xué)目標(biāo)時，在認(rèn)識語文教學(xué)目標(biāo)概念的基礎(chǔ)上，還需考慮教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重難點，以及定向與變向、詳細(xì)與簡略的問題。依照新課標(biāo)所述：“根據(jù)知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度設(shè)計，三個方面相互滲透，融為一體，注重語文素養(yǎng)的整體提高?！边@一理念進行目標(biāo)的設(shè)計。

二、小學(xué)語文童話教學(xué)目標(biāo)設(shè)計中存在的問題

1.用語含混不清，無法把握

教師們設(shè)計出與童話內(nèi)容相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)之后，還必須用適當(dāng)?shù)恼Z言將其陳述出來，在童話教學(xué)實踐中，很多一線教師表示在用語方面存在著以下三種問題：

其一，定位不準(zhǔn)。三維目標(biāo)本質(zhì)上是教師為學(xué)生制定的在童話學(xué)習(xí)過程中預(yù)期的結(jié)果，在這一學(xué)習(xí)過程中會學(xué)到什么和怎么樣去學(xué)。許多教師的教學(xué)目標(biāo)沒有從學(xué)生角度進行設(shè)置，而是從施教者的角度進行陳述的。例如《手捧空花盆的孩子》，若將“培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和濃厚的寫作興趣”作為本篇童話的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生續(xù)寫這則童話。從中我們不難看出“培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和濃厚的寫作興趣”這些要求都是對教師教學(xué)的規(guī)定，反映出的是教師的主觀愿望和結(jié)果，是用來引導(dǎo)教師應(yīng)該如何施教的，并沒有體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。這種目標(biāo)定位，會導(dǎo)致所陳述的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)本質(zhì)背道而馳。

其二，要求不明。從課堂教學(xué)活動的整體來看，教學(xué)目標(biāo)是對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的預(yù)設(shè)，應(yīng)該對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式提出詳盡要求，體現(xiàn)的是教學(xué)目標(biāo)的生成性。因此在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計中，應(yīng)明確規(guī)定學(xué)生學(xué)習(xí)童話的內(nèi)容以及形式，使教師能夠明確地開展教學(xué)活動。有些教學(xué)目標(biāo)對小學(xué)生學(xué)習(xí)童話的要求規(guī)定得很籠統(tǒng)、很空洞，例如《小壁虎借尾巴》這則常識性童話故事，將教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為“使學(xué)生了解魚、牛、燕子等動物尾巴的用處和壁虎尾巴的特點等相關(guān)科學(xué)常識”，再如《小松鼠找花生》這則童話故事，教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為“了解課文內(nèi)容，懂得花生的果實是埋在地里的”，其中的“了解”、“懂得”這類詞匯，對小學(xué)生要求的彈性很大，沒能明確地指出學(xué)生達到的目標(biāo)程度，學(xué)生對小動物尾巴的用處了解到什么程度，對課文內(nèi)容理解到什么程度，在生活中，學(xué)生是否真正地接近大自然，知道花生的果實是埋在地里的這一事實。諸如上述詞匯并不能準(zhǔn)確判斷學(xué)生是否達到預(yù)設(shè)的目標(biāo)。教師只是主觀地評判學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，無法進行客觀的測量，更談不上充分體現(xiàn)和發(fā)揮三維目標(biāo)的價值與作用了。教師的授課對象是小學(xué)生，應(yīng)盡量用“朗讀、背誦、指出、默寫、說出、詳述、選擇、合并、劃分、使用、應(yīng)用、運用、敘述、闡述、描繪、說明、介紹、塑造、表明”等行為動詞，這些詞語更具有可測量性和觀察性。

其三，層次不清。作為語文學(xué)習(xí)的五個部分：識字與寫字、閱讀、口語交際、寫作、綜合性學(xué)習(xí)。它們之間具有一定的層次性，各個層次的技能之間既有內(nèi)在的聯(lián)系又有區(qū)別。預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)要體現(xiàn)不同層次的學(xué)習(xí)結(jié)果，以便教學(xué)能夠按照預(yù)定步驟實施，也便于對不同起點能力的學(xué)生提出不同的要求，做到因材施教。但是在教學(xué)實際中，許多語文教師對三維目標(biāo)中這五部分所蘊含的概念和在理論和實踐層次上的要求都是十分模糊的。例如有些童話的教學(xué)目標(biāo)規(guī)定“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力”、“使學(xué)生具備扎實的童話文體知識”、“學(xué)習(xí)童話中所運用的寫作技巧和方法”等，上述教學(xué)目標(biāo)沒有對學(xué)生記憶程度、知識的理解和掌握程度以及如何運用知識進行五大部分的學(xué)習(xí)做以明確表述。而是講的非常抽象和含蓄，并不具備可操作性和可觀測性。

小學(xué)語文童話教學(xué)是以三維目標(biāo)為依托，模糊不清的用語會讓教師在施教過程中失去明確的參照標(biāo)準(zhǔn)。例如語文教學(xué)目標(biāo)中的常見措辭：“體會”、“認(rèn)識”、“感受”、“培養(yǎng)”等這類籠統(tǒng)、語義寬泛的詞語，就會為教師的教學(xué)分析帶來困擾。例如有的教學(xué)目標(biāo)要求學(xué)生“學(xué)習(xí)……寫法”，這類目標(biāo)沒有清晰地規(guī)定讓學(xué)生知道這是什么寫法，還是讓學(xué)生學(xué)會用這種寫法，達到學(xué)以致用的目的。很明顯，前者和后者對學(xué)生要求的程度不同，前者屬于陳述性知識的學(xué)習(xí)，學(xué)生只要熟讀童話，大致了解寫法便可；而后者則屬于過程和方法的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生達到掌握此種寫法的能力。

2，側(cè)重某一維度，缺乏對“三維目標(biāo)”的整合

新課程標(biāo)準(zhǔn)中，語文課程的總目標(biāo)是從“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”三方面制定，著眼于學(xué)生語文素養(yǎng)的提高，促進學(xué)生的全面發(fā)展。語文課堂教學(xué)目標(biāo)既應(yīng)該體現(xiàn)語文課程的總體目標(biāo)，又應(yīng)該符合教材的特點、學(xué)情以及教師的教學(xué)方式，是語文課程目標(biāo)的情景化和具體化體現(xiàn)。這要求語文教師從教師、學(xué)生和童話題材三方面全面謀劃，不僅要制定以學(xué)生感知為基礎(chǔ)的認(rèn)知與能力目標(biāo)，還要制定以能力訓(xùn)練為主導(dǎo)的過程與方法目標(biāo)，同時還應(yīng)制定學(xué)生的內(nèi)在情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)，并把三方面目標(biāo)有機地融為一體。但就目前小學(xué)語文童話教學(xué)設(shè)計而言，教師們在制定目標(biāo)時往往側(cè)重某一維度，缺乏對三維目標(biāo)的整合，導(dǎo)致制定的教學(xué)目標(biāo)“殘缺不全”。

“三維目標(biāo)”不是三塊，不是要在知識、技能上加上情感，因為情感、態(tài)度和價值觀始終貫穿在教學(xué)過程當(dāng)中。只不過知識與能力是外顯的，是比較容易量化的，而情感、態(tài)度與價值觀，是難以量化的。這就更需要我們正確地認(rèn)識三者之間的區(qū)別和聯(lián)系?！叭S”目標(biāo)的提出充分體現(xiàn)了語文學(xué)科和學(xué)生語文素養(yǎng)的綜合性和整體性。這就要求教師在設(shè)計“三維目標(biāo)”時，需要將其整合。如《一路花香》的教學(xué)目標(biāo)確定為以下幾點：1、掌握本課的10個生字詞，會為生字組詞。2、正確、流利且有感情地朗讀課文，分角色朗讀課文。3、能夠自主學(xué)習(xí)課文，通過小組討論，提升交流能力，抒發(fā)個人的感受。4、了解挑水工巧妙地用破水罐澆路邊花草的事，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀。從《一路花香》教學(xué)目標(biāo)我們可以看出，這四點目標(biāo)制定的具有整體性，不是零散的三塊目標(biāo)。在知識與能力方面，要求學(xué)生掌握10個生字并組詞，在認(rèn)識生字的基礎(chǔ)上能夠正確流利地朗讀課文，這能夠很好地將知識貫穿在學(xué)習(xí)過程中。在過程和方法上，要求學(xué)生學(xué)習(xí)要自主，與同學(xué)合作交流，抒發(fā)感受，這不僅體現(xiàn)了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)氛圍，同時也鍛煉了學(xué)生的口語表達能力。在一定程度上能夠幫助學(xué)生正確看待自己，樹立正確的人生觀與價值觀。

3.忽視學(xué)生課堂參與的有效性

很多一線語文教師受傳統(tǒng)教學(xué)目標(biāo)制定的影響，把教參和教學(xué)大綱上的教學(xué)要求直接作為課堂教學(xué)目標(biāo)。其教學(xué)目標(biāo)的制定并沒有從學(xué)生這一主體出發(fā)，思考如何設(shè)計三維目標(biāo)。教師應(yīng)思考學(xué)生不會哪些知識，從這些不會的方面人手進行有效教學(xué)，讓學(xué)生在知識與能力方面有更大的提升?！斑^程與方法目標(biāo)”更能體現(xiàn)學(xué)生課堂參與的有效性，當(dāng)前教師更多的是按照教學(xué)設(shè)計的步驟來進行，很少關(guān)注學(xué)生參與的積極性，沒有讓學(xué)生真正地融入課堂，還是依照傳統(tǒng)的教學(xué)模式教師灌輸學(xué)生接受來進行，這就直接導(dǎo)致學(xué)生不積極參與課堂活動，課堂沒氛圍。其主要原因在于教師沒有調(diào)動學(xué)生的積極性，未能讓學(xué)生積極地參與其中，從而達不到預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。

在課堂教學(xué)中，相信很多老師都有這樣的經(jīng)歷：許多學(xué)生對某種觀點明明不贊成，但是因為其他人的觀點得到了廣泛歡迎，他們就選擇沉默?？陀^地講，教師應(yīng)該讓每個學(xué)生都有均等的機會來表達自己的觀點，杜絕這種從眾的心理產(chǎn)生。努力營造“百家爭鳴”的課堂氛圍，而不是“一家獨言”。

三、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的方法

1.定位準(zhǔn)確，用詞精準(zhǔn)

教學(xué)目標(biāo)針對的主體應(yīng)當(dāng)是學(xué)生，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的行動者、作用者，反過來學(xué)習(xí)活動也是學(xué)生的主體活動。許書明也提出：“教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，而不是教師自身的行為。”所以教學(xué)目標(biāo)針對的主體應(yīng)定位在學(xué)生身上，而不是教師身上。

教學(xué)目標(biāo)中詞語的使用，直接關(guān)系到學(xué)生對知識掌握的程度。例如：《荷葉圓圓》這篇童話故事的教學(xué)目標(biāo)如下：

知識與能力目標(biāo)：整體感知課文內(nèi)容，掃清生字詞障礙，指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文，感受童話優(yōu)美的語言特點。

過程與方法目標(biāo)：理解生詞的含義，積累文中詞語。在閱讀童話時，注重學(xué)生表達自己的理解和感受，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維。

情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：讓學(xué)生享受美的熏陶，激發(fā)學(xué)生對生活的熱愛。

上述教學(xué)目標(biāo)中使用的行為動詞，如“感知、理解、培養(yǎng)”等并不具體，測量性也不高，無法體現(xiàn)出教學(xué)預(yù)設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)。由此可見，精確的用詞可以檢測這堂課的教學(xué)是否達到了預(yù)期的效果。

2.整合“三維目標(biāo)”

新課程的價值追求體現(xiàn)在知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度的整合。若想實現(xiàn)這種價值追求，教師要主動尋找、利用那些來自學(xué)生的有價值的爭議，作為教學(xué)手段，以便更好地整合三維目標(biāo)。與此同時，教師必須強調(diào)童話的學(xué)習(xí)過程，強調(diào)學(xué)生的經(jīng)歷和課堂體驗，強調(diào)知情意的統(tǒng)一。教師將整合了的三維目標(biāo)作為童話教學(xué)過程的核心，并滲透到童話教學(xué)內(nèi)容中。這不僅會提高學(xué)生分析問題的能力，還可以達到發(fā)展學(xué)生的智力的目的。

“三維目標(biāo)”之間的關(guān)系，本身就是相互統(tǒng)一、相互交融的，不能割裂來看。因此，在童話教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計中，“三維目標(biāo)”的表述要有機融合。在具體的童話教學(xué)過程中，要兼顧知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三方面，力圖在提高學(xué)生正確理解和運用祖國語言文字的能力、養(yǎng)成良好語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的同時，豐富學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，真正致力于全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

3.符合學(xué)生的認(rèn)知特點

（1）小學(xué)生記憶、注意力的發(fā)展

小學(xué)低年級學(xué)生的生活經(jīng)驗貧乏，水平有限，不會加工信息，抽象思維欠缺，只是機械地識記。隨著年齡的增長，小學(xué)生的集中性和穩(wěn)定性增強，意義識記在不斷發(fā)展，有意注意逐漸占主導(dǎo)地位。因此，教師在設(shè)計教學(xué)目標(biāo)時，要充分考慮小學(xué)生記憶力和注意力的發(fā)展。

（2）小學(xué)生思維的發(fā)展

童年期的小學(xué)生形成的是具體形象性思維，隨著年紀(jì)的增長，抽象邏輯思維占主導(dǎo)，進而逐漸取代具體形象性思維。教師在制定教學(xué)目標(biāo)時，需根據(jù)學(xué)生的思維發(fā)展情況設(shè)計教學(xué)目標(biāo)。設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)要對兒童的思維的發(fā)展具有目的性、方向性、確定性、靈活性和批判性等等，從而使兒童的獨立思考能力迅速發(fā)展起來。以達到預(yù)期的教學(xué)效果。

（3）小學(xué)生想象力的發(fā)展

小學(xué)童話教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計應(yīng)依照小學(xué)生天真、好奇、活潑、愛動、直率、自然的性格特點進行設(shè)計，激發(fā)小學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)童話的興趣，注重小學(xué)生在童話世界的情感體驗和想象力的發(fā)展，滿足小學(xué)生的好奇心。

4.體現(xiàn)童話特點

教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計一定要體現(xiàn)童話特點。首先，要體現(xiàn)童話的藝術(shù)幻想特點，教會學(xué)生辨析真與假、善與惡、美與丑，如《賣火柴的小女孩》這篇童話，可將教學(xué)目標(biāo)設(shè)計為：感受作者對現(xiàn)實生活的合理想象，體會資本主義社會制度下貧苦兒童悲慘的境遇。激發(fā)學(xué)生對資本主義社會制度的憎恨，珍惜今天的美好生活。其次，要體現(xiàn)童話的擬人、夸張、象征特點。童話經(jīng)常把動植物人格化，例如《小壁虎借尾巴》這則童話，小壁虎的尾巴被蛇咬了之后，覺得“沒有尾巴多難看”，是人的情感，它去借尾巴時，話語謙虛有禮貌，是人的行為。再如《丑小鴨》，丑小鴨在現(xiàn)實生活中是不存在的，但我們愿意相信這個故事。因為現(xiàn)實中就有這種事情發(fā)生。原本丑的變美了，證實了“人不可貌像”這一道理?？梢哉f童話的這種幻想源于現(xiàn)實但又高于現(xiàn)實。具有象征意義。最后，要體現(xiàn)童話的故事情節(jié)。如《小壁虎借尾巴》這篇童話。文中反復(fù)出現(xiàn)了三次“借”。小壁虎每次“借”的地點和對象均不同，童話中自然要介紹不同動物尾巴的功能和作用。因此可以將教學(xué)目標(biāo)設(shè)計為：熟讀課文，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，了解小魚、老黃牛、燕子尾巴的功能及壁虎尾巴的特點。